Эзра Цзин предсказывает «огромное возрождение» в Китае на фоне репрессий и призывает Си освободить 8 лидеров Церкви Сиона

Примечание редактора: Эта статья — вторая часть серии из двух материалов, основанных на интервью The Christian Post с пастором Эзрой Цзин Минжуй из пекинской Церкви Сиона после его освобождения из китайской тюрьмы и возвращения в США в июле 2026 года. Читать первую часть здесь. Смотреть интервью здесь. 

ВАШИНГТОН — Несмотря на обретённую свободу, сердце пастора Эзры Цзина по-прежнему с восемью лидерами его пекинской Церкви Сиона, которые остаются под стражей в Китае, где он молится о том, чтобы христиане вскоре получили передышку и собрали духовный урожай.

В недавнем интервью The Christian Post в Музее Библии Цзин выразил благодарность за жест доброй воли со стороны председателя КНР Си Цзиньпина, который освободил пастора и позволил ему в июле выехать в США после 266 дней заключения.

Цзин молится, чтобы лидер Коммунистической партии Китая (КПК), посетивший на прошлой неделе Вашингтон, округ Колумбия, на три дня, был побуждён проявить такой же жест доброй воли по отношению к другим христианам, страдающим при его правительстве. Среди лидеров Церкви Сиона, которые по-прежнему находятся в заключении, — Гао Инцзя, Ван Линь, Инь Хуэйбинь, Ван Чжун, Ван Цун, Лю Чжэньбинь, Линь Шуцзян и У Цюю.

«Я молюсь — и надеюсь, что другие присоединятся ко мне в этой молитве, — чтобы председатель Си остановил преследование христиан», — сказал Цзин, чьи слова были переведены на английский его дочерью Грейс Цзин Дрексел. 

Рост от Бога

Цзин, чья неоициальная сеть домашних церквей выросла в одну из крупнейших в Китае, объяснил, как многолетние попытки КПК подавить его церковь обернулись против власти и лучше подготовили её к служению по всей стране.

Родившись в сельской деревне на севере Китая в этнически корейской семье, Цзин пришёл к христианству, разочаровавшись в КПК во время участия в протестах на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, когда изучал геофизику в Пекинском университете.

После работы в иностранной компании и нескольких лет служения в церквях, санкционированных государством в рамках Движения патриотического трёхсамоуправления, Цзин основал Церковь Сиона в 2007 году после получения докторской степени в Теологической семинарии Фуллера в Калифорнии.

«Изначально план не заключался именно в том, чтобы основать церковь, — сказал он. — Я сначала вернулся из США, чтобы помочь в семинарии в Пекине. Но когда появилась возможность создать Церковь Сиона, Бог неожиданно заставил её быстро вырасти в одну из крупнейших церквей города», — сказал он.

«До того как правительство закрыло нас, у нас было около 1500 человек, приходивших на богослужение каждое воскресенье. Возможно, это одна из крупнейших церквей, которые мы видели со времён Культурной революции», — добавил он, отметив, что многие из прихожан были молодыми людьми.

Когда растущее влияние церкви привлекло внимание коммунистического режима, всё собрание Церкви Сиона решительно отвергло требование КПК установить 24 камеры распознавания лиц в здании святилища в марте 2018 года, что он назвал началом их «очень напряжённых отношений» с государственными властями.

В июне того же года Цзин и его семья переехали в США, чтобы снизить напряжение, но в следующем месяце он вернулся в Китай без них, поскольку давление продолжалось. Некоторых из них он не увидит ещё восемь лет.

Богослужение в движении

Несмотря на все усилия КПК, влияние Церкви Сиона только расширилось после того, как их церковное здание было закрыто в сентябре 2018 года. Цзин поощрял прихожан собираться в парках или жилых кварталах, слушать его заранее записанные проповеди, делиться Евангелием и поклоняться Богу, идя пешком.

«Тогда я назвал это “богослужением в движении” — это было то, что я придумал», — сказал он.

Этот подход подготовил их к служению тысячам людей по всей стране, когда началась пандемия COVID-19. Пока другие церкви, имеющие собственные помещения, закрывались и падали духом, члены Церкви Сиона были воодушевлены.

«Чего я не ожидал, так это того, что в 2020 году начнётся пандемия. Мы первыми начали поклоняться через Zoom, и это действительно поддержало многих наших прихожан, потому что обеспечило живое двустороннее общение, и они внезапно снова смогли взаимодействовать с нами», — сказал он.

Число участников Церкви Сиона стало расти, поскольку христиане по всему Китаю присоединялись к их богослужениям в Zoom. Цзин сказал, что количество участников выросло с 300 до 5000 — это крупнейший и самый дорогой пакет Zoom; иногда по воскресеньям к ним присоединялись более 1000 пасторов, ища поддержки.

«В Китае всё, где было более 3000 человек в Zoom, происходило через Церковь Сиона», — сказал он.

Когда пандемия пошла на спад и ограничения ослабли, Цзин и другие лидеры с тревогой узнали, что многие христиане в других городах по-прежнему использовали богослужения в Zoom как единственный источник общения. Он сформировал небольшие «команды посещения», чтобы навещать таких людей и побуждать их проводить встречи офлайн наряду с онлайн-богослужениями.

«Именно так за три года мы основали более 100 церквей в более чем 40 городах», — сказал он.

Широкое ученичество через Zoom, к которому их подготовили репрессии 2018 года, в конечном итоге стало основанием для обвинения в «незаконном использоваии информационных сетей», по которому Цзин и другие лидеры Церкви Сиона были арестованы в прошлом году.

«Мы все одна семья»

Цзин призвал американцев усердно молиться не только за восьмерых лидеров Церкви Сиона, остающихся под стражей, но и за сотни других христиан в Китае, страдающих тюремным заключением ради Евангелия, включая пастора Гао Цюаньфу из Церкви Света Сиона. Он с тревогой отметил, что, по сообщениям, с остальными стали обращаться жёстче после его освобождения, и что КПК стремится ускорить вынесение им приговоров.

«Американским христианам предстоит сделать очень многое. Хотя у нас могут быть разные национальности, мы едины во Христе Иисусе. Мы все одна емья и члены одного тела. Поэтому, когда страдает один член, мы все на самом деле чувствуем эту боль вместе», — сказал он. В качестве примера он отметил, что многие китайские церкви скорбели по смерти покойного основателя Turning Point USA Чарли Кирка в прошлом году и смотрели его мемориальную церемонию посреди ночи.

«Страдает не только один человек. Есть много, много других, кто разделяет ту же веру, что и мы, и также служит нашему Богу. Я верю, что Соединённые Штаты сейчас — одна из стран с наибольшим числом христиан в мире. Как американские христиане, ваши молитвы, ваша стойкость, ваши голоса и ваши действия имеют решающее значение».

Цзин также призвал христиан готовить свои сердца к возможным преследованиям, где бы они ни жили.

Отвечая на вопрос о том, указывают ли тактики в стиле КПК, применявшиеся западными правительствами против некоторых церквей во время пандемии COVID-19, на растущую враждебность к христианству во всём мире, Цзин отметил, что период западной истории, отмеченный доминированием христианской культуры, начал ослабевать и завершаться в XX веке.

«Поэтому и в западном обществе есть мощная социальная сила, которая на самом деле очень недружелюбна к христианству. Так что проблемы, стоящие перед христианской верой, не ограничиваются Китаем или Ближним Востоком; они, по сути, имеют глобальный масштаб. Это служит важным напоминанием для христиан в Соединённых Штатах о необходимости сохранять особую бдительность», — сказал он, добавив, что Иисус предупреждал учеников о грядущих гонениях.

«Христиане неизбежно столкнутся с такими гонениями. Павел сказал, что, войдя в Царство Божие, вы должны пережить скорби. Это то, через что все христиане на протяжении истории были вынуждены проходить. Павел утверждал, что вхождение в Царство Божие связано со страданием», — добавил он.

Сторичный урожай

Шерри Гэн, пришедшая к вере под служением Цзина и чей муж является одним из восьми лидеров Церкви Сиона, остающихся под стражей, сказала CP в недавнем интервью, что, когда Цзин крестил новых христиан, он публично спрашиал их, готовы ли они страдать ради Иисуса Христа, даже если это будет стоить им жизни.

Страдание — это «ДНК китайских церквей», сказала Гэн, описав ситуацию своей семьи и более широкие преследования христиан в Китае как жертву, из которой, как она надеется, Бог принесёт обильный плод.

Цзин согласился с её оценкой, отметив, что китайская церковь выросла экспоненциально в горниле преследований. Он сказал, что до китайской революции 1949 года при Мао Цзэдуне в Китае, возможно, было около 700 тысяч протестантов. Сейчас, по его мнению, число христиан, вероятно, превышает 80 миллионов.

«С момента прихода коммунистов к власти в 1949 году Церковь переживала репрессии, редко встречавшиеся в истории, — сказал он. — С революции и до наших дней христинство в Китае пережило колоссальный рост. По оценкам правительства, христиан около 35 миллионов. Но если учесть тех, кто не зарегистрирован, консервативная оценка — около 80 миллионов христиан в Китае. Только подумайте: ситуация, редко встречающаяся в истории, когда население, среди которого почти не было видимых христиан, выросло до 80 миллионов».

По данным правозащитной организации Open Doors, которая оценивает число христиан в Китае почти в 97 миллионов, тоталитарное правление КПК над 1,4 миллиарда граждан отмечено усиливающейся «диктаторской паранойей», поскольку власти опасаются потерять контроль над следующим поколением.

Их репрессии особенно нацелены на христиаских лидеров, занимающихся наставлением молодёжи, а с момента вступления в силу пересмотренных Правил по делам религий в 2018 году несовершеннолетним до 18 лет запрещено входить в церкви или участвовать в религиозной деятельности.

Цзин сказал, что нынешняя интенсивность жёстких преследований длится примерно 10 лет, но он сомневается, что она может продолжаться в таком виде ещё одно десятилетие. Он надеется, что по мере ослабления преследований духовный плод будет возрастать.

«Главный вопрос — что будет дальше, — сказал он. — Вероятно, произойдёт очень сильный откат по всему обществу. Вера — это нечто внутреннее, и внешнее давление не может её отнять. Поэтому пока внешнее давление существует, люди, чья вера не крепка, уйдут; но для тех, у кого есть вера, это оказывает очищающее и укрепляющее воздействие. Но, конечно, как только среда изменится, эта сила и рост внезапно вырвутся наружу и начнут прорастать».

«Так что вы можете увидеть плод в тридцать, шестьдесят или даже в сто раз больше, — добавил он. — Я верю, что пока я жив, я увижу, как в Китае произойдёт ещё одно огромное возрождение».