Как моральный упадок шепчет, пока в конечном итоге не побеждает

Упадок редко объявляет о себе — он шепчет, пока в конечном итоге не побеждает. Именно это произошло на прошлой неделе в Палате лордов Великобритании — ещё один шёпот.

Если вы пропустили, на прошлой неделе в Великобритании Палата лордов проголосовала за продвижение предложений, которые отменят уголовные наказания для женщин, делающих аборты после 24 недель. Это не оменяет закон викторианской эпохи, устанавливающий, что поздний аборт не является законным, но устраняет возможность расследования или судебного преследования любой женщины, выбирающей поздний аборт.

На первый взгляд, это развитие событий не кажется удивительным. Есть причина для отсутствия шока. Не прослеживая каждый шаг того, как язык об абортах стал нормализованным, факт в том, что законодательство Великобритании криминализировало аборт на любом сроке беременности в 1861 году, а 106 лет спустя, в 1973 году, он был легализован. То же самое можно сказать о США — аборт был запрещён во всех штатах к 1910 году и легализован только 63 года спустя, в 1973 году.

Моральное угасание заняло время.

В то время как США сделали запоздалый шаг назад от общенациональной легализации абортов через дело Доббс против Джексона в 2022 году, постановив, что аборт не защищён на федеральном уровне, факт в том, что это решение значительно расширило доступ к абортам в некоторых штатах. Несколько штатов, включая Колорадо, Орегон и Нью-Джерси, теперь разрешают аборты с небольшими или без ограничений по сроку по закону.

Что раскрывает эта краткая история? Предпосылка аборта перешла от уголовного деяния к легализованному прекращению жизни нерождённого за относительно короткий период времени. Более того, последние 10 лет изменили язык вокруг абортов, заменив формулировки на «женское здоровье», и что ещё более странно, не признавая, что женщины — это те, кто рожает детей, на «репродуктивное здоровье».

По мере того как культура смерти продвигалась вперёд, законодательство продолжало расширяться, чтобы приспособиться к ней. Например, параллельно с абортами, эвтаназия продолжала расширяться, с сообщениями, документирующими случаи в Канаде, где люди, ищущие помощь в смерти, ссылались на такие факторы, как изоляция, жилищная неуверенность и другие формы социальных страданий.

Где это остановится?

Учитывая эти законодательные сдвиги, где будет проблема абортов через 10 лет? Если законодательство не оттолкнёт эту проблему, Великобритания и либеральные штаты в США рискуют сдвинуть планку ещё дальше, даже до ужасающих уровней.

Через десять лет разговор может быть не о том, может ли аборт произойти в любой части беременности, а о том, как долго он может происходить после беременности.

Подумайте об этом.

Прежде чем вы начнёте думать, что предпосылка аборта после беременности нелепа, помните, что идея аборта в любой момент была полностью криминализирована. Ещё меньше лет назад законность эвтаназии была крайне редкой. Теперь обе эти проблемы стали обычными и разрешёнными.

То, что когда-то казалось немыслимым, со временем может стать обсуждаемым — и в конечном итоге защищаемым. История показывает, что когда моральные границы постоянно переопределяются, вчерашние невозможности могут стать завтрашними политическими дебатами. Как долго до того, как разговор об аборте после беременности будет обсуждаться из-за непроверенных деформаций или недиагностированных заболеваний?

Опять же, каким бы безумным ни был вышеуказанный вопрос, со временем культура смерти нормализует его и будет добиваться его законодательного закрепления.

Для христиан и тех, кто выступает за жизнь и верит в святость и внутреннюю ценность каждой жизни, крайне важно продолжать не только добиваться законодательства в защиту жизни, но и голосовать за политиков, верящих в Библию, которые посвящены использованию доверенной им власти, чтобы быть прочной линией обороны против продвижения такого радикального морального упадка.

Шёпот продолжится. Иногда он громкий («марши за репродуктивное здоровье» и подобное), но часто сдвиг находится на внутренних страницах национальных новостей, тех, которые вы обычно пролистываете.

Шёпот — это шёпот, пока он не перестаёт им быть. К тому времени, когда вы его услышите, он прогрессирует до крика. И во многих из этих случаев, к тому времени, когда его услышат, уже слишком поздно.