Могут ли разведенные супруги вступить в повторный брак друг с другом?

У моих друзей Джона и Леоны три годовщины. В один день они зарегистрировали брак. Через шесть месяцев они поженились в церкви. Через девять лет Леона развелась с Джоном. Затем, после года разлуки, Господь спас их обоих, и они вновь поженились. Таким образом, Джон должен покупать Леоне цветы как минимум три раза в год.

Обычно, когда мы думаем о повторном браке после развода, мы рассматриваем право человека, освобожденного от брачного завета на библейском основании неверности (Мф.19:9) или оставления (1 Кор. 7:15), вступить в брак с новым супругом. (Я подробно писал об этих вопросах в своей книге «Брак, развод и повторный брак: важные вопросы и ответы»).

Писание также затрагивает возможность воссоединения разведённых супругов. Апостол Павел явно поощряет такую возможность: «Женатым же я даю наставление (не я, но Господь): жена не должна отделяться от мужа (а если отделится, то пусть остаётся незамужней или же примиряется с мужем), а муж не должен разводиться с женой» (1 Кор. 7:10–11).

Возможность примирения также подразумевается в Евангелии от Матфея 19:9, где Иисус учит, что вступление в брак с другим человеком после небиблейского развода является прелюбодеянием. Таким образом, во многих случаях правильным выбором для них было бы вновь пожениться.

Итак, что следует делать пастору или душепопечителю, когда прихожанка спрашивает, может ли она вновь выйти замуж за своего бывшего супруга?

Основания для повторного брака

Прежде чем перейти к практическим соображениям, давайте рассмотрим несколько вопросов, касающихся допустимости такого шага.

Во-первых, женился ли бывший супруг с тех пор на ком-нибудь еще? Деб обратилась за советом, может ли она развестись со своим новым мужем и вернуться к первому мужу. Она была несчастна в новом браке и поняла, что поступила неправильно, бросив первого мужа.

Однако я показал ей, что Писание ясно говорит о том, что она не может вернуться к своему первому мужу, даже если ее новый муж развелся с ней или умер (Втор. 24:1–4). Призвание Деб — приложить все усилия, чтобы ее новый брак сложился. Библия дает надежду на то, что Бог все еще может благословить брак, который имел греховное начало (2 Цар. 12:24–25).

Во-вторых, живут ли они оба по Духу и приносят ли плоды Духа (Гал. 5:16)? Что изменилось в их вере с момента развода? Если один из бывших супругов не ходит в тесном общении с Господом, я бы посоветовал им подождать (Втор. 7:3; 1 Кор. 7:39).

Помимо этих вопросов о библейской допустимости, пастор должен помочь паре честно взвесить другие обстоятельства, прежде чем двигаться дальше. Были ли у них другие романтические или сексуальные отношения? Накоплены ли значительные долги? Имела ли место зависимость от наркотиков или порнографии, либо их злоупотребление? Не всегда ясно, являются ли такие обстоятельства препятствием для брака или же вопросом мудрости и открытости, но человек, с которым он или она хочет вступить в повторный брак, имеет право знать и решать, стоит ли двигаться дальше.

Соображения по поводу повторного брака

Если повторный брак допустим и обе стороны желают продолжить, пастор должен помочь им рассмотреть следующие моменты.

1. Уточните их семейное положение перед Богом.

Иисус признает, что даже греховный развод всё же является настоящим разводом (Мф. 19:8–9). В этом новом контексте брачный завет был нарушен и больше не действует. Возможно, повторный брак будет благом, но следует признать, что они фактически не состоят в браке, пока не заключат новый брачный завет. Это означает, что до повторного брака они не вправе пользоваться привилегиями своего прежнего брака.

2. Требовать предбрачную консультацию.

В качестве условия моего участия в церемонии повторного бракосочетания я настаиваю на нескольких встречах с парой, чтобы как обсудить основы брака, так и убедиться, что проблемы, приведшие к их разводу, были решены. Я могу предложить им прочитать книгу Роба Грина «Tying the Knot» или книгу Тима и Кэти Келлер «The Meaning of Marriage».

3. Помогите им проанализировать мотивы.

Хотя существует несколько неблаговидных причин для повторного брака (например, финансовая выгода, нереалистичные ожидания «долго и счастливо»), есть и благородные мотивы. Хотят ли они угодить Богу (2 Кор. 5:9), воспользовавшись возможностью восстановить завет, который они нарушили (Мф. 19:6)? Желают ли они отражать любовь Христа в своем браке? Будет ли их повторный брак прославлять Христа, демонстрируя нерушимость брачного завета? Станет ли их примирение свидетельством исцеляющей благодати Евангелия Божьего перед семьей и друзьями?

4. Настаивайте на полном раскрытии информации.

Было ли полностью раскрыто все, что может стать препятствием для брака? Разведенные люди обычно не делятся друг с другом подробностями своей жизни до развода. Но если рассматривается возможность воссоединения, то, возможно, произошли события, о которых другая сторона имеет право знать, прежде чем давать согласие на повторный брак. Доверие может быть разрушено, если такие обстоятельства выйдут на свет после воссоединения.

5. Проведите их через процесс библейского примирения.

Были ли прошлые грехи и конфликты разрешены в соответствии с Библией? Решение о разводе было огромным шагом, для которого, как они когда-то считали, существовали веские причины. Может возникнуть соблазн замять прошлое и надеяться, что любовь победит всё. Но с прошлым необходимо разобраться в соответствии с Библией.

Сорняки, которые не будут вырваны сейчас, скорее всего, снова вырастут и захватят сад брака. Прошлые грехи друг против друга должны быть исповеданы (Мф. 7:1–5), обсуждены (Гал. 6:1) и прощены (Мф. 18:21–35; Прит. 19:11). Подробнее о библейском разрешении конфликтов см. книгу Кена Санде «Миротворец» или аудиосерию «Библейское миротворчество» в Институте библейского консультирования и ученичества.

Заключение нового брачного завета означает, что супруги соглашаются с тем, что прощенные грехи прошлого (включая неверность) не могут служить основанием для будущего развода.

6. Разберитесь с моделями поведения, которые привели к разводу.

Не дал ли их греховный гнев дьяволу возможность проникнуть в их семью (Еф. 4:26–27)? Были ли у них частые конфликты по поводу секса и денег? Возникали ли у них разногласия по поводу воспитания детей? Было ли доверие разрушено ложью и обманом? Если да, то как они планируют избавиться от этих привычек? Готовы ли они оба обратиться за помощью к консультантам в церкви, если кто-то из них сочтет это необходимым?

7. Помогите им сформировать новые привычки, а не просто избавиться от старых.

Какие новые модели поведения они установят в своём новом браке? Недостаточно просто вырвать сорняки в саду их брака. Скорее, их задача должна заключаться в том, чтобы сажать и выращивать цветы — ежедневно читать Слово Божье и молиться вместе, стремиться к более глубокому и назидательному общению (Еф. 4:29), проводить время вместе, учась находить радость в том, чтобы приносить счастье друг другу (Еккл. 9:9), и планировать время, которое они проводят вместе, иначе сорняки могут снова вырасти из-за пренебрежения (Прит. 21:5; 24:30–34).

8. Призовите их к обновленному обязательству верности завету.

Готовы ли они соблюдать свои брачные обещания, даже если (или когда) брак вновь станет испытанием? Традиционные клятвы отражают сложные реалии жизни двух грешников, обязующихся соблюдать брачный завет в падшем мире — в радости и в горе, в богатстве и в бедности, в болезни и в здравии, пока смерть не разлучит их. Они должны пообещать, что никогда не станут теми, кто разлучит то, что Бог соединил (Мф. 19:6).

Всё новое

1 мая 2026 года исполнилось ровно 50 лет с тех пор, как Джон и Леона вступили в повторный брак. Господь продолжает хранить и укреплять их вместе. Они верно служат в своей церкви. Джон и Леона на протяжении многих лет вместе читают христианские книги, а теперь почти каждый вечер слушают проповеди различных реформатских пасторов и богословов. Оба они счастливы тем, что Бог сделал для них.

Их история — это не шаблон и не гарантия. Однако когда покаяние искренне, мы можем стать свидетелями удивительных проявлений благодати в жизни Божьего народа. Пасторам дана привилегия помогать супружеским парам распознавать и стремиться к исцелению того, что когда-то было разбито. И мы радуемся Богу, Который, как и следовало ожидать, по-прежнему делает всё новым.