Как неудачи приближают нас к Богу: неожиданный смысл Дня сдавшихся

Каждое первое января я просыпаюсь с чувством, что я совершенно новый человек. Это тот самый год, когда я наконец-то стану тем, кто делает утреннюю растяжку, пьет больше воды и молится, не думая сразу же о завтраке.

Однако к 9 января интернет деликатно напоминает мне, что сегодня — «День сдавшихся» (Quitter’s Day), день, когда большинство людей официально отказываются от своих новогодних обещаний. И, честно? Это правдиво.

К этому моменту спортивная сумка уже пылится в шкафу, в молитвенном дневнике ровно три искренние записи, а история поиска в телефоне выдаёт запрос «Это плохо — сдаться, если у тебя были хорошие намерения?».

«День сдавшихся» звучит драматично, но на самом деле это даже утешительно. Есть что-то глубоко человеческое в том, чтобы осознать на девятый день, что мы, возможно, переоценили свои силы.

Обещания, которые мы даём Богу

Новогодние обещания — они ведь от желания, настоящего желания стать лучше, святее, чувствовать себя более живым. Но они также тихо укоренены в вере, что Бог ждёт более отполированную версию меня. Как будто благодать приостановлена до дальнейшего уведомления.

Ко Дню сдавшихся большинство из нас, вероятно, чувствуют разочарование. Не только потому, что мы потерпели неудачу, но потому, что думаем, что эта неудача что-то говорит о нашей вере. Что мы недостаточно серьёзны или дисциплинированны.

Но Бог не удивлён моему «я» от 9 января. Он уже прекрасно знал, с кем имеет дело.

Вот о чём мы слишком мало говорим: Бог не любит ваш потенциал больше, чем вашу реальность. Он не ждёт, когда вы наконец-то выполните всё обещанное, чтобы приблизиться к вам. Он вошёл в человечество, прекрасно зная, как часто мы бросаем начатое. Включая и Его.

Не самосовершенствование, а самоотдача

Христианская жизнь — не про самосовершенствование; она про самоотдачу. А отдача предполагает слабость. Она предполагает спотыкания. Она предполагает, что нам будет нужна милость гораздо чаще, чем мотивация.

Быть человеком — значит хотеть меняться и одновременно хотеть оставаться точно таким же. Это значит давать обещания с лучшими намерениями и снова открывать свои пределы. Это значит искренне любить Бога и всё равно ставить молитву на повтор, потому что твоя кровать кажется теплее святости.

Помните, мы ученики, да ещё и падшие. И Бог не закатывает глаза на всё это.

Так что, возможно, День сдавшихся — это не провал. Может быть, это признание нашей хрупкости. Возможно, 9 января — это день, когда мы перестаём притворяться супергероями и вспоминаем, что мы ученики — и падшие, к тому же.

Какими могли бы быть наши обещания?

Что, если в этом году наши обещания будут звучать меньше как цели по продуктивности и больше как молитва?

• Вместо «Я буду молиться каждый день по 30 минут без перерыва» — «Я буду обращаться к Богу каждый день — и начинать снова, когда забуду».
• Вместо «Я больше никогда не буду бороться с этим грехом» — «Я буду выносить эту борьбу на свет быстрее и просить о помощи скорее».
• Вместо «В этом году я наконец исправлю себя» — «В этом году я позволю Богу встретить меня там, где я нахожусь на самом деле».

Это не значит опускать планку. Это значит держать благодать в пределах досягаемости.

Он пришёл, потому что мы не могли спасти себя сами

Иисус пришёл не для того, чтобы помочь нам оптимизировать нашу жизнь. Он пришёл, потому что мы не могли спасти себя сами. Он шагнул прямо в человеческую непоследовательность, человеческую слабость, человеческую привычку бросать... и остался.

Святые стали святыми не потому, что никогда не терпели неудач в своих духовных целях. Они стали святыми, потому что снова и снова и снова говорили «да». Часто после неудачи. Часто после стыда. Всегда через милость.

Петру после отречения от Иисуса, после того как он сдался в самый важный момент, была нужна не лучшая система обещаний. Ему нужна была встреча с прощением. И Иисус встретил его не с упрёком, а с завтраком и вторым шансом. В этом суть нашей веры.

Так что если вы уже что-то бросили — добро пожаловать. Вы идёте точно по графику. Бог не разочарован; Он присутствует здесь.

Давайте себе обещания, если они помогают вам. Структура может быть даром. Дисциплина может быть святой. Но не делайте их своим спасителем.

В этом году, возможно, самое смелое обещание — оставаться человеком. Перестать изображать святость и начать практиковать честность. Довериться тому, что Бог гораздо больше интересуется вашим сердцем, чем вашей «серией побед».

Потому что христианская жизнь — не в том, чтобы начинать всё заново раз в год. А в том, чтобы начинать снова каждый день. И прекрасная, нелепая, наполненная надеждой правда заключается в следующем: Бог никогда не сдаётся на нас — даже в День сдавшихся.

Оригинал опубликован EAUK. Перепечатано с разрешения.

Питер Линас курирует команду по защите интересов и работу Альянса в четырёх странах Великобритании. Он увлечён темой веры в публичном пространстве и вместе с Джо Фрост руководит проектом «Being Human». Ранее он работал барристером в Белфасте, прежде чем изучать богословие в Regent College в Ванкувере, где входит в совет директоров. Питер — постоянный комментатор в СМИ, женат на Роуз, у него две дочери, и он любит бег.

Евангельский Альянс в Великобритании состоит из сотен организаций, тысяч церквей и десятков тысяч людей, объединённых ради Евангелия. Представляя наших членов с 1846 года, Евангельский Альянс является старейшим и крупнейшим движением за единство евангельских христиан в Великобритании. Единство в миссии и голосе существует для того, чтобы служить и укреплять работу церкви в наших сообществах и во всём обществе.