Как церкви могут сделать аборт ненужным, а не просто немыслимым

Наибольшая угроза здоровью нашей нации — не политическая напряженность или экономическое давление. Это культура, которая свыклась с дискриминацией, отвергая самую фундаментальную истину: каждая человеческая жизнь, с момента зачатия, обладает бесконечным достоинством и ценностью.

Папа Лев XIV, например, недавно обратился к верующим по этому самому вопросу. Он подчеркнул, что «с момента зачатия жизнь должна охраняться с величайшей заботой». Говоря прямо, мир в значительной степени отказался от этого мандата, оставляя нерожденного ребенка уязвимым для насильственных посягательств аборта в каждой стране. Последователи Иисуса — вы и я — призваны встать в пролом как авангард и голос этих невинных жертв.

Сегодня бесчисленное множество женщин сталкиваются с неожиданной беременностью, и печальная реальность такова, что наша культура — и часто наши законы — говорят этим матерям, что аборт — самый легкий путь к жизни, свободной от «неудобств».

Недавно я наткнулась на вирусную новостную историю о матери по имени «Мария», которая утверждала, что штат Техас «заставил ее» иметь двоих детей — абсурдное утверждение, но история Марии обнажает системные недостатки в продвижении жизни на всех уровнях общества. В 2022 году Мария узнала, что беременна первым ребенком. Сильный токсикоз заставил ее пропускать занятия, и вместо того, чтобы получить послабления, она была подвергнута академическим санкциям. Беременность также затруднила выполнение ее рабочих обязанностей. В конце концов она потеряла и работу, и стипендию, и будущее, которое она так усердно строила, казалось, ускользало.

После родов ребенок Марии был помещен в отделение интенсивной терапии для новорожденных, что создало дополнительные трудности, поскольку у нее не было надежного транспорта, чтобы добираться до больницы и обратно.

Менее чем через год Мария оказалась в такой же ситуации: беременная и без поддержки. Ее парень ушел от нее, оставив ее одну с двумя младенцами.

Именно такие истории, как история Марии, побуждают меня требовать лучшего для мам и детей. Как мать четверых детей, один из которых должен родиться со дня на день, я знаю не понаслышке об истощении, жертвах и неопределенности, которые могут сопровождать материнство. Я не могу представить, как можно сталкиваться с этими проблемами, одновременно беспокоясь о потере образования, средств к существованию, поддержки партнера или возможности заботиться о своих детях.

Но что больше всего поражает меня в истории Марии, так это то, что ни одна из ее трудностей не была вызвана ее детьми.

Трудности Марии усугублялись образовательной системой, которая не смогла приспособиться к ее беременности; работодателем, неспособным или нежелающим поддержать ее; финансовой нестабильностью и отсутствием надежной помощи.

Дети Марии никогда не были проблемой. Проблемой было отсутствие поддержки в ее жизни.

Наша культура должна измениться. Точка. Вместо того чтобы продвигать аборт как «решение» трудных обстоятельств, женщины, подобные Марии, заслуживают сострадательной помощи. Эти женщины заслуживают сильного сообщества, которое будет молиться за них и идти рядом с ними — даже когда это требует жертв. Им нужна Церковь, руки и ноги Божественного Врача, чтобы она выступила и встретила их там, где они находятся.

В моей работе с Human Coalition я вижу из первых рядов обстоятельства, которые побуждают женщин искать аборт. И вот секрет, который абортная индустрия не хочет, чтобы кто-либо знал: обстоятельства, которые приводят к подавляющему большинству абортов, разрешимы. Фактически, большинство женщин, ищущих аборт, которым служит Human Coalition, говорят, что предпочли бы быть матерями, если бы эти обстоятельства были другими.

И убийство ее ребенка не решает ни одной из проблем, которые побуждают ее искать аборт в первую очередь. Убийство ее ребенка не делает ее сообщество более поддерживающим, не улучшает ее финансовое положение, не делает ее партнера человеком честным или не исправляет дискриминацию, которая приводит к тому, что работодатели и школы отзывают рабочие места и стипендии. На самом деле это делает противоположное — это укрепляет оскорбительные и дискриминационные установки, которые сделали аборт социально приемлемым.

Выполнение трудной работы по устранению этих коренных причин — вот как выглядит культура жизни, и именно здесь у Церкви есть чрезвычайная возможность вести за собой. Христианская сокровищница учений о сексуальной целостности, браке и семье нужна сегодня больше, чем когда-либо.

Верующие никогда не понимали благотворительность как просто абстрактный принцип, потому что наша вера требует действий. Мы призваны накормить голодных, дать кров уязвимым, утешить страдающих и защитить тех, кто не может защитить себя.

Эта ответственность распространяется на испуганную студентку, смотрящую на положительный тест на беременность. На мать-одиночку, изо всех сил пытающуюся оплатить аренду. На женщину, которую бросил парень. На мать, задающуюся вопросом, как она сможет позволить себе подгузники, продукты или еще один месяц электричества.

Мы должны молиться о прекращении абортов. Но наши молитвы также должны побуждать нас исследовать, что мы лично делаем, чтобы эта мечта стала реальностью.

Поддерживаем ли мы наши местные центры помощи беременным? Помогаем ли мы матерям в наших церквях, которые испытывают трудности? Создаем ли мы сообщества, где женщины чувствуют себя желанными, поддерживаемыми и имеющими возможность выбрать жизнь?

Или мы стали довольствоваться защитой достоинства человеческой жизни в принципе, упуская из виду женщин, которым нужна наша помощь на практике?

Пример Марии в Писании (Луки 1:38) напоминает нам, что сказать «да» жизни требует веры, мужества и жертвы. Но ни одна мать не должна нести эти жертвы в одиночку.

Если мы действительно хотим сделать аборт немыслимым, мы должны также работать над тем, чтобы его считали ненужным.

Эта работа начинается в наших домах, наших церквях и наших сообществах, везде, где мать нуждается в ком-то, кто готов сказать: «Ты не одна, твой ребенок не бремя, и за твое будущее стоит бороться».

Культура жизни не будет построена только словами; она будет построена любовью, воплощенной в действие.