КАН-2025: хвалебные песни на трибунах — искренняя вера или инструмент мобилизации?

По мере того как Кубок африканских наций (КАН) выходит на захватывающую стадию полуфиналов, внимание привлекает не только игра на поле, но и выражение христианской веры в виде песен на трибунах.

Если КАН часто ассоциируется с фольклором и страстью фанатов, то один элемент особенно интригует — это хвалебные песни, эхом разносящиеся по стадионам.

Бог как главный болельщик

Знатоки африканского футбола заметили, что некоторые сборные пользуются безоговорочной поддержкой своих фанатов. Однако такие команды, как Нигерия и Демократическая Республика Конго, выделяются особыми гимнами, прославляющими Бога и ставящими Его в центр всего, чтобы Он был их проводником.

Болельщики провозглашают Его Богом чудес и славят Его вместе с ангелами на небесах. Хотя это может удивить непосвящённых, смешивать Бога с футбольным матчем в Африке — на самом деле обычная практика.

Мнение эксперта: между позитивом и рисками

Мы собрали мнение Жоэля Тибо, спортивного капеллана, о практике фанатов, призывающих Бога на помощь во время матча.

С одной стороны, он радуется, что «радостные христианские песни создают позитивную атмосферу в противовес оскорбительным, ненавистническим и расистским кричалкам, которые иногда можно услышать на некоторых стадионах».

С другой — его удивляет «власть футбола над христианами, которая может порождать форму идолопоклонства внутри Церкви».

Пример из жизни

Действительно, одна из церквей в Кот-д'Ивуаре 31 декабря транслировала матч сборной («Слонов») перед своим хвалебным служением, чтобы прихожане могли присутствовать и быть пунктуальными. Это заставляет задуматься о глубине привязанности к Богу, когда принимаются такие решения.

Жоэль Тибо продолжает: «Когда в церкви организовано время поста и молитвы, и оно совпадает с трансляцией матча любимой команды, важно поклоняться Богу в общении с братьями и сёстрами по церкви, а не смотреть матч».

Его также беспокоит, что для некоторых людей проведение времени с Богом перестало быть жизненно важным. Он привёл пример молодого фаната «Пари Сен-Жермен» из своей церкви, который на встрече по подготовке к крещению спросил, должен ли он приходить на молитвенное собрание во вторник вечером, если в это же время играет ПСЖ.

Песни только в победе?

Нигерия и ДР Конго провели групповой этап без поражений (набрав 9 и 7 очков соответственно), и у их болельщиков были все основания петь эти песни, так как их команды ни разу не проигрывали по ходу матчей.

Этот факт удивляет Жоэля Тибо, который поясняет: «Для некоторых они поют эти песни, когда всё хорошо, и перестают петь, когда всё плохо».

«Согласно моему библейскому пониманию или практике ходатайства, я склонен считать, что мы молимся больше, больше ходатайствуем, когда дела идут плохо, чтобы попытаться склонить Бога на свою сторону», — добавляет он.

Вопрос, оставшийся без ответа

Демократическая Республика Конго с тех пор былаeliminated в 1/8 финала Алжиром (тогда как Нигерия продолжила путь в полуфинал), и её сборная состоит из игроков, называющих себя христианами, в отличие от Алжира.

«Раз Алжир выиграл, значит ли это, что Бога, за которым нужно следовать, исповедуют мусульмане?» — задаётся вопросом капеллан. — «И если каждый раз доводить это рассуждение до конца, это не поможет нам определить, где истина».