Литургические чтения на 16 марта: Пророчества Исаии и Исцеление царедворца

Литургические чтения на 16 марта представляют собой глубокое духовное размышление, в центре которого находятся пророчества Исаии и евангельская история о чуде исцеления царедворца.

Первое чтение: Исайя 65,17-21

Так говорит Господь: Вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце. Вы будете веселиться и радоваться во веки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью.

И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моём; и не услышится в нём более голос плача и голос вопля. Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем.

И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их.

Толкование

Чтобы представить новую реальность искупленной жизни, пророк Исаия использует величественные и впечатляющие образы. Эти пророчества не относятся к его времени, поскольку «новое небо и новая земля» имеют глубоко духовный смысл.

Новое небо и новая земля – это мистическое Тело Христово, то есть Церковь. В ней через Таинства даруется Святой Дух, и те, кто освящается, обретают духовное единение с Богом. Это и есть задача пророка: давать надежду и указывать на истинную новизну Духа.

Евангелие: Иоанн 4,43-54

В то время: Иисус вышел из Самарии и пошёл в Галилею. Ибо Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своём отечестве.

Когда пришёл Он в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев всё, что Он сделал в Иерусалиме в праздник. Итак, Иисус опять пришёл в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино.

В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен. Он, услышав, что Иисус пришёл из Иудеи в Галилею, пришёл к Нему и просил Его прийти и исцелить сына его, который был при смерти.

Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес. Царедворец говорит Ему: Господи! приди, пока не умер сын мой. Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошёл.

Толкование

Слова Иисуса поначалу кажутся упреком: «Вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес». Однако, этот отец, чей сын был при смерти, выказывает твердую веру: когда Иисус велит ему идти домой, он тотчас верит, что сын исцелился на расстоянии.

В итоге говорится, что не только он сам, но и вся его семья обратилась к Господу. Иисус призывает перейти от «знамений» к «Знамению» – к Нему Самому, вознесенному на Крест.

Самая важная фраза здесь: «Уверовал сам и весь дом его». Исцеленный сын позже всё равно когда-нибудь умер бы, но «верующий имеет жизнь вечную».