Молодые женщины уходят из церкви не просто так. Мужчины, нам нужно стать лучше

Молодые женщины уходят из церкви не просто так. Мужчины, нам нужно стать лучше. Согласно последним данным, молодые мужчины посещают церковь всё чаще, а женщины той же возрастной группы становятся всё менее религиозными. Это весьма необычный демографический сдвиг.

Так почему это происходит? В какие церкви стекаются эти мужчины и зачем они туда идут? Это интересные вопросы, и у них есть несколько уровней. Но среди некоторых молодых людей, кажется, действительно мощно действует Святой Дух.

Голод по смыслу и пустота культуры

Сегодня циркулируют разные нарративы о недовольных и деморализованных молодых мужчинах. Но ясно одно: многие из них жаждут чего-то большего и нашли современную культуру пустой.

В мае The Wall Street Journal опубликовала трогательную историю о том, как церкви помогают борющимся юношам, ищущим богоугодное понимание мужественности. За этих молодых людей я радуюсь и молюсь, чтобы они встретили Бога, углубляли веру и преображались.

Бремя за молодых женщин

В то же время я чувствую бремя за многих молодых женщин. Многие из них, раздражённые и раненые, опустили руки и больше не могут быть частью церквей.

И прежде чем меня назовут «белым рыцарем», я охотно признаю: женщины грешат не меньше мужчин, и многим добродетельным мужчинам трудно противостоять определённым грехам, к которым женщины более склонны. Уверен, некоторые женщины уходят из церквей по эгоистичным причинам.

А что насчёт лжеучительниц, блогерш, ведущих подкастов и авторов? Как и их коллег-мужчин, их нужно обличать как волков, пожирающих овец.

Настоящие причины ухода

Но если копнуть глубже и прислушаться ко многим молодым женщинам, вы обнаружите, что дело не только в данных, стереотипах и расхожем мнении. Всё следующее:

Многие молодые женщины уходят из церквей не потому, что они тайные либеральные феминистки, ненавидят мужчин, презирают Божью праведность, принимают ереси или не хотят, чтобы их пороки и греховные привычки подвергались сомнению.

Они уходят, потому что им больно, их игнорируют и унижают, и они часто сталкиваются с откровенным сексизмом. Они «голосуют ногами» и пытаются что-то до вас донести.

Вместо того чтобы быть услышанными, им переворачивают сценарий и несправедливо обвиняют в тех самых проблемах, которые они осмеливаются поднять.

«Но разве церкви не феминизированы?»

«Не может быть!» — можете возразить вы. Разве церкви, особенно евангельские, не стали чрезмерно феминизированными за последние десятилетия? Разве многие церкви не потакают вкусам и предпочтениям женщин? Разве этот всплеск возвращения молодых мужчин в церковь не ответ на молитвы и давно назревшая коррекция курса?

Повторюсь: за молодых людей, искренне ищущих Бога и встречающих Его, я ободрён. Но выслушайте меня. А лучше… выслушайте своих сестёр.

Голоса из общин: хрестоматийный сексизм

Я собрал свидетельства этих сестёр во Господе — благочестивых, ортодоксальных верующих в Иисуса Христа. Вот лишь несколько примеров из разных деноминаций и штатов:

• «Ты же на самом деле не хочешь замуж» — сказали женщине из Айдахо (студент-мужчина из Библейского института Муди), когда она записалась на продвинутый курс греческого языка.
• «Ты умна для девушки» — сказал баптист молодой женщине во Флориде.
• «Бог призывает женщин не к служению. Он призывает их к мужчине» — заявил президент семинарии женщине-баптистке из Иллинойса. Этой же женщине другой мужчина сказал, что ей «можно делиться своими мыслями в смешанной группе. Но нельзя было делиться стихами из Писания, которые сформировали эти мысли. Потому что тогда я становилась учителем, а это недопустимо, когда в группе есть мужчины». И ещё она не должна «ожидать, что мужчины не будут глазеть на её тело», поскольку «Бог создал их такими».
• «Твоему мужу нужно тебя контролировать» — за выражение богословски обоснованных мыслей.
• «Я не буду продолжать с тобой разговор, потому что женщине неправильно учить мужчину. Ты феминистка, поэтому я не обязан отвечать на твою точку зрения».
• Фраза, которая всё чаще и активнее циркулирует в сети: «19-я поправка стала падением Америки».

Это лишь образец из десятков полученных мной историй.

Братья, это реальность

Братья, удивляют ли вас эти примеры? Они должны. Кажутся ли они карикатурными, крайними и беспричинно злобными? Так и есть. Но они реальны и встречаются чаще, чем вы думаете.

Порядочные, благочестивые мужчины так не думают и не поступают. Но они также могут не всегда это замечать.

Знаете, кого это, скорее всего, не удивляет? Многих ваших сестёр во Христе эти истории вообще не шокируют. Спросите их о шовинистической чепухе, с которой они сталкивались, даже в церквях, где вы никогда не ожидали бы этого услышать или увидеть.

Вы можете быть удивлены, узнав о унизительных намёках, которые они замечали в словах лидеров церквей, старейшин и других исповедующих христианство мужчин.

Токсичность в онлайн-пространстве

А если ваши сёстры во Христе заглянут в джунгли христианского Твиттера/Икса? Иностранные боты, агенты хаоса, манипулятивные кампании — всё это влияет на эту головокружительную платформу.

Но растущее число исповедующих христианство мужчин там, некоторые из которых имеют десятки тысяч подписчиков, демонстрируют ужасающее отношение. Они огорчают сердце Господа тем уродством, которое направляют на женщин, Его дочерей.

Некоторые из их публикаций позорны и недостойны христианина. К сожалению, они набирают миллионы просмотров, создавая искажённое впечатление, что так и должны думать «мужи Божьи».

Молчание — знак согласия?

Братья, ваши сёстры во Христе замечают ваше молчание, когда вы не противостоите этим тупым хулиганам. И если они вас плохо знают, некоторые могут задаться вопросом, не согласны ли вы с ними втайне.

«Но онлайн-хаос в соцсетях так искажён и не является реальной жизнью!» — настаиваете вы. Это отчасти верно, но многие мужчины частично формируются плохими примерами, притворяющимися пасторами онлайн.

Эти миры сталкиваются чаще, чем вы думаете, и возникает ужасный эффект перетекания.

Когда доверие подорвано

Я был бы небрежен, если бы не упомянул, как многие женщины инстинктивно реагируют, видя, как (в основном мужчины-)лидеры неправильно разбираются со случаями сексуальных проступков и насилия внутри церквей.

Если в этих инцидентах замешаны дети? Они не просто выходят за двери церкви. Они сбегают.

А когда они узнают, что значительный процент их братьев во Христе зависим от порно? Они спрашивают себя: «Зачем мне вообще здесь оставаться?»

Обращение к ищущим молодым мужчинам

Молодым людям, ищущим Господа и теперь посещающим церковь в большем числе, жаждущим общения и стремящимся познать Бога и Его праведные пути, я бросаю вызов:

Когда вас укрепляют в вере, помните о своих сёстрах. Если вы видите, что с ними плохо обращаются? Обличайте это. Не принимайте это пассивно и не отмахивайтесь от обидчиков, как от клоунской маргинальной группы, недостойной вашего внимания.

Заступаться за своих сестёр — не значит быть «симпом» для феминизма третьей волны. Это проявление добродетели мужественности, которую многие из вас хотят воплотить.

Подобно тому как Прискилла наставила Аполлоса (Деяния 18:26), вашим сёстрам есть что сказать — мудрое и проницательное, что вам нужно услышать.

Не все они — «босс-бейби», стремящиеся доминировать, узурпировать власть и распространять разрушительные учения, противоречащие Евангелию.

Итог: призыв к действию

Многие верующие действительно годами, если не десятилетиями, молились о том, чтобы молодые люди познали Господа и явили благочестивый характер в культуре, насыщенной густой тьмой.

А шовинизм? Это отвратительная, нечестивая тьма.

Братья, следуйте водительству Святого Духа и защищайте своих сестёр. И молитесь, чтобы и они встретили живого Бога, Иисуса, Который любит их.