Мусульмане протестуют против присутствия церкви в Индонезии

По сообщениям местных источников, в июне исламисты провели демонстрацию против присутствия церкви в одном из городов провинции Западная Ява, Индонезия, и помешали проведению заупокойной мессы в другом.

Десятки мусульман вышли на протест против церкви в жилом комплексе Хегарманах Индах, район Чиканчунг, округ Бандунг, 24 июня, как показано на видео, появившемся в интернете. Христианки записывали происходящее и отвечали протестующим.

В какой-то момент группа скандировала джихадистский лозунг «Аллаху Акбар [Бог велик]» и объявила о намерении совершить исламскую молитву. Протестующие не были местными жителями и были неизвестны обитателям района, согласно показаниям очевидцев, задокументированным сообществом Vera Sihombing и опубликованным на Facebook аккаунтом Keke M.

Демонстранты утверждали, что церковь угрожает мусульманской вере молодёжи. Они угрожали насилием в адрес христианок и предупреждали, что сожгут молитвенное здание, как показано на видео.

На видео отмечается, что место поклонения имело официальное разрешение на проведение богослужений раз в неделю по средам. Другие источники на видео говорят, что помещение использовалось для богослужений по средам в течение трёх лет, и что община намеревалась начать использовать его для воскресных служб.

Комплекс Хегарманах Индах был построен пастором, известным только как Марудут, который начал проект в 1990-х годах, но приостановил строительство с 2020 по 2023 год из-за пандемии COVID-19.

Instagram-видео, опубликованное аккаунтом @SahabatTapanuli, записывает разговор между пастором Марудутом и Хасаном Насби, специальным сотрудником президента по связям с общественностью. В клипе Марудут говорит, что разрешил построить одну мечеть в жилом комплексе и пожертвовал дополнительный участок частной земли для другой мечети на этом участке.

«Так вы пожертвовали землю для строительства мечети, и вы также пожертвовали землю для строительства [христианского] молитвенного дома, потому что есть христиане, чтобы у них тоже было место для молитвы?» — спрашивает Насби. «Не должно быть проблем. Почему некоторые стороны отвергают это?»

Затем Насби говорит, что они вместе с Гугуном Гумиларом, специальным сотрудником Министра по делам религий, разберутся в этом вопросе.

Пастор Марудут рассказал Насби, что противодействие христианскому молитвенному дому началось после смены руководства ассоциации жильцов.

Заупокойная месса заблокирована

Арестов в Бандунге после этого случая не сообщалось, а вечером в воскресенье (28 июня) произошёл ещё один инцидент в деревне Булак Тимур, район Джембатан Серонг, округ Чипаюнг, город Депок, Западная Ява.

На видео видны десятки человек, сидящих на полу в ожидании мессы для умершего католика, известного только как Сихотанг. Местные чиновники запретили проведение мессы, даже несмотря на то, что священник уже прибыл на дом, сообщается в видео.

Глава ассоциации жильцов (RT) запретил любые организованные богослужения, разрешив только частные молитвы, сообщает Liputan6.com.

Глава деревни Чипаюнг Хусни Мубарек рассказал Liputan6, что инцидент был недоразумением между семьёй умершего и местными чиновниками. Он сказал, что глава местного RT был в отъезде, когда семья запросила разрешение на заупокойную мессу.

Молитвы уже были проведены дома у скорбящих и должны были продолжиться в похоронном бюро, по словам Хусни. Он сказал, что соседи, местные чиновники и руководство района помогли семье и предоставили деньги на соболезнования.

Посредничество чиновников прошло хорошо, и позже семье умершего разрешили провести заупокойную мессу дома в сопровождении одного инструмента, согласно Instagram-аккаунту @Depok24Jam.

Тело должно было быть перевезено в похоронное бюро Kamboja за больницей Hermina в понедельник (29 июня), а захоронение планировалось на следующий день.

Один гражданин призвал общественность отметить Instagram-аккаунт губернатора Западной Явы Деды Муляди, чтобы привлечь внимание к инциденту.

«Пожалуйста, отмечайте аккаунт Канга Деды Муляди как можно больше», — сказал Дэвид Херсон Тониус через Instagram. «Всего несколько дней назад это произошло в Бандунге, и теперь снова в Депоке. Мессы и службы утешения запрещены для умерших людей».

Председатель SETARA Institute, который использует одно имя Хендарди, назвал повторяющиеся преследования, запреты на богослужения, закрытия и отвержение молитвенных домов серьёзной проблемой в Индонезии. Он сказал, что давление со стороны масс и дискриминационные правила попирают конституционные права.

«Государство не выполняет свою конституционную обязанность защищать каждого гражданина без дискриминации», — сказал Хендарди Morning Star News.

SETARA — это правозащитная организация, занимающаяся вопросами демократии и прав человека.

Хендарди предупредил, что продолжающаяся социальная нетерпимость в Индонезии усугубляется государственной политикой, создающей пространство для дискриминации. Он указал на Совместное постановление Министра по делам религий и Министра внутренних дел (№ 9/2006 и № 8/2006) о создании молитвенных домов, которое требует поддержки 90 мусульман или 60 христиан в рамках процесса утверждения.

«Эти требования поддержки жителей и другие административные механизмы часто используются нетерпимыми группами для наложения вето на конституционные права граждан», — сказал он, добавив, что такие практики неприемлемы в демократическом правовом государстве.

Хендарди призвал правительство решительно применять законы для гарантии прав каждого гражданина.

11 июня аналогичная демонстрация была проведена против планов строительства Яванской христианской церкви в Баньюаньяре, округ Банджарсари, город Соло, провинция Центральная Ява. Демонстранты утверждали, что строительство было злым замыслом в преимущественно мусульманском районе, и что они опасаются прозелитизма.

В последние годы индонезийское общество приняло более консервативный исламский характер, и церкви, занимающиеся евангелизационной деятельностью, рискуют стать мишенью исламских экстремистских групп, согласно Open Doors.