Мусульманин с мачете сорвал христианское богослужение в Индонезии

Христиане добиваются судебного преследования мусульманина с мачете, который угрожал кровопролитием, если собрание на острове Ява, Индонезия, продолжит богослужение.

После срыва богослужения 20 сентября мусульманин позже извинился на встрече по урегулированию конфликта в деревне Мекарсари, район Раджег, округ Тангеранг, провинция Бантен, но чиновники впоследствии закрыли место проведения богослужений, и истцы заявляют, что агрессор всё равно должен быть привлечён к ответственности по закону.

«Если это дело не будет решено в правовом порядке, виновные сочтут себя неподсудными из-за своих заявлений о представлении большинства – последствия огромны; различные нетерпимые группы поступят так же», – сказал Бонар Тигор Наипоспос из Института демократии и мира «Сетара» в интервью Morning Star News. «Представьте, кто-то угрожает вас убить, затем извиняется с обещаниями и крокодиловыми слезами под давлением масс, а потом уходит безнаказанным».

Настоящая проверка приверженности Индонезии свободе вероисповедания в рамках пересмотренного Уголовного кодекса будет заключаться в последовательном и беспристрастном правоприменении – независимо от того, наблюдает ли за этим мир или нет, сказал Бонар, старший научный сотрудник и заместитель председателя «Сетары».

Четверо мусульман прервали богослужение Индонезийской протестантской христианской церкви (GKPI), причём на видео видно, как один из них, позже идентифицированный как 29-летний Аджи Чахёно Путра, размахивает мачете и угрожает христианам у входа в молитвенный дом, когда церковные лидеры вышли к нему.

«Больше никогда [здесь не молитесь]. Не повторяйте этого», – кричит Аджи прихожанину, встретившему его у двери, как видно на видео. «Мне всё равно. Закрывайте сейчас и навсегда».

В сопровождении нескольких молодых людей, при десятках свидетелей, на видео видно, как Аджи говорит членам церкви: «С кем вы координируетесь? Какой глава района это координировал? Я извиняюсь, – говорит он саркастически, – но вместо того, чтобы сегодня пролилась кровь со мной – я не боюсь умереть – если вы не закроете, кровопролитие произойдёт внутри. Да, я не боюсь умереть... Ради Аллаха, я не боюсь умереть».

Срыв богослужения, из-за которого 40 прихожан немедленно покинули место, сопровождался слышимыми на видео голосами рядом: «Мушоллы [молитвенные комнаты] без разрешений, мы никогда о таком не слышали... Эй, мы большинство».

Статья 303 Уголовного кодекса (KUHP), вступившая в силу со 2 января, гласит: «Любое лицо, использующее насилие или угрозы насилием для нарушения, воспрепятствования или разгона законного богослужения или религиозных церемоний, наказывается лишенем свободы на срок до двух лет». Более тяжкие санкции, до пяти лет лишения свободы, могут быть применены, если деяние сопровождается серьёзным насилием, нападением на место отправления культа или элементами религиозной враждебности/ненависти.

Статья 300 KUHP гласит: «Любое лицо, публично выражающее ненависть или подстрекающее к дискриминации и насилию против другой религии или убеждений, наказывается лишением свободы на срок до трёх лет».

Посредничество

Требование закрыть место отправления культа продолжилось на посреднической встрече в тот же вечер (20 сентября) в офисе района Раджег в Мекарсари.

Стороны достигли неразглашаемого соглашения, которое, как говорили, привело к «миру», но через 11 часов регент Тангеранга Маэсьял Рашид, как сообщается, решил официально закрыть молитвенный дом, заявив, что он слишком мал для собрания.

Специальный сотрудник Министерства по делам религий по вопросам гармонии Гугун Гумилар и регент Тангеранга Маэсьял Рашид присутствовали на посреднической встрече. Чиновники регентства, района, офиса Министерства по делам религий Тангеранга, администраторы Форума межконфессиональной гармонии, общественные лидеры, религиозные лидеры и другие соответствующие стороны также, как сообщается, присутствовали.

Аджи извинился на встрече за срыв, вызванный острым оружием, утверждая, что нёс мачете, потому что только что вернулся с резки травы для скота и посетил культурно исламское мероприятие.

«От имени себя, Чахёно Путра, приношу свои глубочайшие извинения христианам за беспокойство, произошедшее сегодня днём в поле из-за моей ошибки после возвращения с памятного мероприятия и резки травы, из-за чего я нёс острое оружие. Приношу свои глубочайшие извинения», – говорит он на видео.

Представитель GKPI Хади Сучипто заявил, что он принял урегулирование и не будет продолжать это дело. В то время обе стороны, как сообщается, договорились не предпринимать юридических действий.

«Мы принимаем извинения, и это было решено путём обсуждения и посредничества», – сказал Хади.

Однако соглашение рухнуло, когда регент Тангеранга Маэсьял Рашид решил официально закрыть молитвенный дом, согласно Kabarterdepan.com.

«Причина регента заключалась в том, что молитвенный дом был слишком мал и непригоден для собрания», – как сообщается, сказал старейшина церкви Сурья Сарджоно Лумбан Гаол, добавив, что собрание было вынуждено провести богослужение 27 сентября в домах членов.

Гугун из Министерства по делам религий выразил сожаление по поводу инцидента в программе Primetime News на Metro TV 22 сентября. Он сказал, что молитвенный дом работал четыре года и имел регистрационное свидетельство (SKTL) от офиса Министерства по делам религий.

«Пожалуйста, молитесь там снова, потому что никому не позволено это запрещать», – сказал Гугун. «Мы глубоко сожалеем об анархических действиях жителей, нёсших острое оружие. Нарушение богослужения людей – это уголовное деяние, регулируемое KUHP».

Озабоченность и критика также исходили от различных институтов по демократии, правам человека и миру, таких как Национальная комиссия Индонезии по правам человека, Amnesty International Indonesia и Setara, согласно Kompas.com. Выражая признательность за усилия по посредничеству, они заявили, что такие урегулирования слишком поверхностны, чтобы обеспечить безопасность пострадавших сторон.

Председатель Национальной комиссии по правам человека Анис Хидаях сказала, что действия мусульман нарушили права граждан, гарантированные конституцией.

«Такие действия подпадают под категорию преследования, которое не может быть оправдано, поскольку право на богослужение гарантировано конституцией», – сказала Анис. «Конечно, насилие по любой причине не может быть оправдано и не может быть терпимо, включая вопросы разрешений – это административные matters. Поэтому они не могут стать оправданием для насилия и преследования».

Заместитель директора Amnesty International Indonesia Вирья Адивена призвал полицию продожить уголовное судопроизводство против тех, кто нарушил богослужение, особенно владельца мачете.

«Посредничество без правового процесса посылает вводящий в заблуждение сигнал широкой общественности о том, что нарушение богослужебной деятельности, гарантированной Конституцией, может быть решено путём обсуждения без юридической ответственности», – заявил Вирья на сайте Amnesty.

Поскольку критика и осуждения распространялись, несколько сторон подали уголовные иски. Исмаил Тинамбун, христианский студент университета и член Индонезийского христианского студенческого движения (GMKI), подал уголовный иск в полицию 22 сентября, призвав общественность поддержать судебный иск.

От имени собрания GKPI деревни Мекарсари адвокаты Тулус Пардоси, Эди Сианипар и Рехан Пангесту 21 сентября, как сообщается, подали уголовные иски в полицию Тангеранга за нарушение богослужения и угрозы.

«Мирные процессы в обществе произошли, это хорошо», – как сообщается, сказал Тулус. «Но уголовная ответственность не должна быть аннулирована».

Адвокат Мухамад Рехан Пангесту также подал уголовный иск в полицейском участке города Тангеранг 21 сентября, согласно Tempo.co.

Полиция допросила как минимум восемь свидетелей, согласно различным источникам.

Комunion церквей Индонезии (PGI) призвала к юридическим действиям.

«Мы решительно осуждаем насильственный разгон богослужения GKPI в Раджеге, Тангеранг», – сказал Джекки Ф. Манупутти из PGI, согласно Tirto.id. «Власти должны принять юридические меры против тех, кто спровоцировал этот акт, особенно жителей, нёсших мачете, размахивавших ими и угрожавших кровопролитием».

Молитвенные дома, в отличие от церковных зданий, не требуют разрешения, утверждают правозащитники.

Инцидент был широко осуждён в социальных сетях христианами и мусульманами.