Отпразднуйте звучание: Интервью с Хезекией Уокером о черной музыке

По мере того, как Месяц черной музыки подходит к концу, мы смогли поговорить с пионером госпел-музыки Хезекией Уокером, чтобы узнать о его личной истории с черной музыкой и непреходящем значении госпела сегодня.

Расскажите о вашей истории с музыкой в христианском и госпел-пространстве.

Хезекия: Что привлекло меня к музыке и этому жанру, так это то, что в детстве я слышал только её дома. Моя мама её включала, и нам разрешалось слушать только госпел. Я вырос, слушая её, а затем со временем начал любить эту музыку. Каждый день я слышал госпел, и понял, что уходил из школы, напевая песни, которые раньше, как мне казалось, не любил. В конце концов я просто сдался этой музыке, думая, что она просто попадает в мои уши. Но на самом деле она проникала в моё сердце.

Я решил, что хочу петь эту музыку, потому что помню, как мама её слушала, и иногда она плакала. Иногда улыбалась, а иногда радовалась. Я всегда говорил себе: «Я хочу петь музыку, которая может удовлетворить все потребности человека». Я знал, что это та музыка, которую я хочу делать, потому что госпел содержит музыку для всего, через что вы проходите. Мы можем исполнить песню, которая ободрит вас. Какое бы у вас ни было настроение, мы можем включить песню.

В этом разница между госпелом и другой музыкой. У нас есть песня для всего, что вы лично переживаете. Вы счастливы или грустны — мы можем подобрать песню. Вот почему я решил петь госпел.

Что удерживает меня в госпел-музыке, так это видение изменяющихся жизней. Когда я получаю истории и свидетельства, когда встречаю людей, которые плачут при встрече со мной и говорят: «Ваши песни поддержали меня и помогли пройти через трудности», это напоминает мне, зачем я это делаю. Я встречаю много взрослых людей, которые говорят: «Епископ Уокер, когда я был в колледже, именно ваши песни помогли мне пережить студенческие годы». Это то, что удерживает меня. К тому же, в нынешней культуре нужно держать руку на пульсе, чтобы выпускать музыку, которая действительно вдохновляет людей оставаться сосредоточенными и оставаться с Богом.

Что делает госпел уникальным по сравнению с другими жанрами?

Хезекия: Я думаю, что госпел уникален тем, что способен удовлетворить все потребности всего человека. Вся остальная музыка сосредоточена только на одной стороне личности. Но с госпелом мы можем удовлетворить все потребности человека. Что бы это ни было, мы поддержим вас.

Прямо сейчас я думаю о создании программы музыкальной терапии, которая будет включать госпел-музыку для помощи людям с неизлечимыми заболеваниями. Думаю, это и делает нашу музыку особенной — потому что она терапевтична.

Как вы видите влияние этого жанра на культуру и людей сегодня?

Хезекия: Я вижу влияние жанра на культуру, потому что мы поем не только о борьбе и пережитом. Мы — гордая группа людей, понимающих борьбу, боль и то, через что мы прошли как сообщество. Но мы также понимаем празднование. Наша музыка связана не только с борьбой, но и с празднованием. Думаю, в этом её полнота. Мы проходим через трудности, чтобы выйти из них. Думаю, именно это делает музыку торжественной, потому что мы понимаем: хотя мы проходим через трудности, мы обязательно выходим. Всегда есть полночь, но затем наступает утро.

Как вы видели эволюцию жанра за эти годы? И что вас больше всего вдохновляет в его будущем?

Хезекия: Жанр очень сильно изменился за эти годы, потому что появились новые артисты. Сейчас есть люди, которые были детьми, когда я начинал. Они наблюдали за мной и другими, и теперь вывели это на новый уровень. Даже когда я появился на сцене, мы смогли взять госпел наших предков и поднять его на другой уровень. То же происходит и сейчас. Госпел эволюционировал до такой степени, что привлекает всех. Всем нравится звук и образ, и я благодарен за это.

Я также благодарен, что Бог сохранил меня, чтобы я оставался частью этого, понимаете? Потому что большинство людей просто сходят на нет. Но прошло более 40 лет, и Бог благословил меня продолжать создавать музыку, о которой люди говорят: «Мне нужно это услышать» или «Мне нужно спеть это на моем богослужении». Это одна из вещей, которым я остаюсь верен. Конечно, я хочу, чтобы музыка звучала так, чтобы люди могли её слышать, но моя главная цель — поддерживать церковь. Церкви всё ещё нужна музыка.

Люди говорят: «Верните хор». Но я говорю: хор никуда не уходил! Потому что церковь всё ещё жива. Даже во время COVID. Вы не можете прийти в церковь, особенно в нашей культуре, и не захотеть услышать хор. Вы захотите услышать звучание хора. Поэтому я пишу и пою музыку, которую могут петь хоры, но также делаю музыку, которую могут исполнять группы прославления и богослужения, ведь в этом суть. Я думаю, когда вы смешиваете музыку группы прославления и богослужения с хоровой музыкой… это мощно.

Не могли бы вы рассказать о влиянии хоровой музыки сегодня на международном уровне?

Хезекия: Влияние хоровой музыки на людей в других странах поразительно. Я часто езжу в Бразилию и Африку. Более того, в следующем году примерно в это время в Африке будет открыт мой Центр исполнительских искусств Хезекии Уокера. И всё это благодаря любви к хоровой музыке. Вы не можете поехать в Африку и не спеть хоровую песню. Они обожают хоровую музыку. Мы ездим дважды в год, и это просто потрясающе. Они тяготеют к ней и учатся у нас.

Но звучание, которое у них есть, хор, единство, которое у них есть… Думаю, большинству людей в Штатах нужно увидеть, что делает хоровая музыка. Они бы больше её ценили, увидев её влияние в других странах. Просто удивительно, как люди по всему миру любят хоровую музыку, но кажется, что некоторые из нас в Штатах хотят от неё избавиться, понимаете?

Я верю в следующее: то, что исходит из сердца, достигает сердца. Я люблю звучание хора. Я люблю гармонию, и другие люди тоже любят её. Поэтому я считаю очень важным выходить за рамки того, что есть в Штатах, и делиться музыкой.

Для того, кто только знакомится с госпел-музыкой, с чего лучше начать?

Хезекия: Я думаю, им стоит начать с самих себя. Потому что не нужно пытаться подражать кому-то другому. Вы хотите дать миру то, что дал вам Бог.

Затем, когда вы будете удовлетворены тем, что можете предложить, вы можете обратить внимание на других артистов, которые действительно захватили ваш слух и сердце, и учиться у них. Но я считаю, что основа всегда должна начинаться с вас.

##

О Хезекии Уокере

Госпел-певец, композитор и руководитель хора Хезекия Уокер родился 24 декабря 1962 года в Бруклине, Нью-Йорк, и вырос в жилом комплексе Форт-Грин. Он создал свою первую госпел-группу, хор Love Fellowship Crusade Choir, когда ему было за двадцать и он служил пятидесятническим пастором. Уокер и хор выпустили два альбома в 1987 и 1990 годах, после чего Уокер начал сольную карьеру, выпустив альбом Focus on Glory в 1992 году. Год спустя он выпустил Live in Toronto, который стал его прорывом, и альбом возглавил чарты госпела. Сформировав другой хор, на этот раз под названием Love Fellowship Tabernacle Church Choir, Уокер продолжил выпускать альбомы, записанные вживую на церковных концертах, включая Live in Atlanta at Morehouse College в 1994 году, Hezekiah Walker Presents the LFT Church Choir в 1998 году, Family Affair в 1999 году и Love Is Live! в 2001 году. На этом пути Уокер привлёк многих молодых людей к госпелу и хоровой музыке, и показал, что он не боится использовать современный язык и методы записи для расширения своей базы поклонников и поклонения. Souled Out вышел в 2008 году, за ним последовал Azusa: The Next Generation в 2013 году, оба на лейбле Verity Records.

Епископ Хезекия Уокер — визионер, основатель и старший пастор церквей Love Fellowship Tabernacle в Бруклине, Нью-Йорк, и Бенсейлеме, Пенсильвания. Пастор Уокер руководит растущей и мультикультурной паствой, состоящей из людей разного возраста, расы и социально-экономического положения. Родившийся и выросший в Бруклине, в неспокойных муниципальных жилых комплексах Форт-Грин, он поднялся, чтобы построить и возглавить одно из величайших служений на северо-востоке.

Love Fellowship Tabernacle была основана в ноябре 1993 года. Скромное начало церкви было положено всего с восемью членами. Церковь, расположенная в районе Ист-Нью-Йорк в Бруклине, была ориентирована на молодых подростков в сообществе. В результате многие молодые люди отвернулись от жизни, полной наркотиков, преступлений и грехов, благодаря его способности проповедовать, учить и «правильно разделять» Слово Божье без страха и оговорок.

Потребность в спасении душ всегда была приоритетом в сердце пастора Уокера; поэтому на Пасху 1996 года Love Fellowship Tabernacle переехала. То, что начиналось с восьми членов, быстро разрослось до более чем 1000 членов.

Видение, которое Бог дал пастору Уокеру, основывалось на трёх «П»: Молитва, Проповедь и Прославление. Ведя народ Божий в молитве и прославлении, он усердно трудился, проповедуя Евангелие, чтобы люди всех возрастов приняли Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя. Его способность мотивировать, вдохновлять и придавать силы через Слово Божье привлекала людей из всех слоёв общества на вечерние молитвы и изучение Библии по вторникам, ныне известные как «Молитвенная столица Нью-Йорка». В настоящее время пастор Уокер и церковная семья ожидают строительства нового мегацерковного здания (Королевский собор), чтобы вместить переполнение душ.