Овербек и Кройтер-Кирххоф о церковном уставе: Без доверия ничего не получится

Когда устав Синодальной конференции был принят единогласно, облегчение Шарлотты Кройтер-Кирххоф и епископа Франца-Йозефа Овербека было почти осязаемым. Как президенты комиссии по уставу Синодального комитета их задачей была разработка статута и достижение консенсуса. В интервью catholich.de они рассказывают об этом историческом решении.

Историческое единогласие

Вопрос: Епископ Овербек, госпожа Кройтер-Кирххоф, устав Синодальной конференции был единогласно принят в Фульде. Насколько большой камень упал у вас с сердца?

Кройтер-Кирххоф: «Я очень рада единогласному принятию устава. Долгий синодальный путь привел к хорошему результату для нашей церкви в Германии».

Овербек: «В начале нельзя было ожидать, что мы единогласно придем к хорошему результату и в конечном итоге к такой хорошей позиции в развитии синодальности. Это была очень большая работа — но она того стоила».

Предстоящие hurdles и надежды

Вопрос: Есть еще несколько препятствий, которые должен преодолеть устав: пленарные заседания Центрального комитета немецких католиков (ZdK) и Немецкой епископской конференции (DBK), а также одобрение Ватикана. Насколько велика ваша надежда, что согласие будет аналогичным?

Овербек: «Большинство наших епархиальных епископов были в Фульде и согласились. Поэтому я надеюсь, что мы хорошо сойдемся и с епископами, которые идут другими путями. То же самое я надеюсь и для ZdK».

«Я уже провел много бесед с римскими инстанциями, и там мы также шли хорошими путями — особенно во время двух частей синода о синодальности при папе Франциске в последние два года. Поэтому я настроен оптимистично».

Кройтер-Кирххоф: «Я тоже полна уверенности. Принятие устава было важным шагом. Но путь теперь продолжается. Доверие, которое выросло за последние годы, составляет основу для этого».

Ключевые выводы из многолетних дебатов

Вопрос: Что является ядром, которое вы выносите из долгих дебатов?

Овербек: «Синодальность, с одной стороны, является установкой духа и веры и, с другой стороны, нуждается в здоровой структуре. Из обоих вместе возникает синодальная культура, в которой ответственность принимается совместно...»

Кройтер-Кирххоф: «... и частью этой культуры является открытый обмен и борьба за хорошее решение, чтобы таким образом совместно найти консенсус. То, что устав в конечном итоге был принят единогласно, является выражением этого процесса».

Вопрос доверия как фундаментальный элемент

Вопрос: В дебатах также шла речь о доверии, которое иногда подвергалось нагрузке и частично также было ранено. Беспокоит ли вас, что после шести лет Синодального пути это все еще тема?

Кройтер-Кирххоф: «Я прежде всего переживаю, что выросло очень много доверия. Это доверие несет нас, даже когда иногда приходится решать трудные вопросы. В Синодальном комитете это доверительное взаимодействие продолжало расти».

Овербек: «Церковь не может существовать без доверия — не только без доверия к Богу, но и без доверия друг к другу и к тому, как мы формируем совместную жизнь на земле. Это доверие должно снова и снова завоевываться заново. Это был и остается процесс».

Финансовые вопросы и совместная ответственность

Вопрос: Именно вокруг темы финансов интенсивно дискутировали. Является ли то, что здесь решили, с вашей точки зрения, революционным?

Кройтер-Кирххоф: «Это не революционно, а синодально. Решения, которые мы приняли относительно финансового мандата Синодальной конференции, показывают, что и в этой области в будущем епископы и другие верующие будут совместно советоваться и совместно решать. Это относится к взаимодействию в Синодальной конференции католической церкви в Германии в целом».

Овербек: «Это ясное выражение того, что ответственность в церкви принимается по-разному — но в конечном итоге всегда всеми совместно, а не в одиночку. Уже есть такие структуры ответственности, которые будут интенсифицированы. И это благословение».

Значение для всемирной церкви

Вопрос: Неоднократно подчеркивалось на заседании Синодального комитета, что Ватикан рассматривает устав Синодальной конференции как образцовый для всемирной церкви и поэтому также участвовал в его разработке. Какова, с вашей точки зрения, посылка, исходящая здесь от Синодального комитета — также в направлении всемирной церкви?

Овербек: «Мы отреагировали на все импульсы, исходившие из Рима. Это существенно связано с синодальностью, которая — начиная с папы Франциска — занимает всемирную церковь на всех уровнях».

«С этим развитием мы можем thus показать, что Второй Ватиканский собор вступил в новую фазу рецепции, в которой снова речь идет о доверии всех и о participatory структуре».

Кройтер-Кирххоф: «Мы являемся частью всемирной церкви. Это с самого начала было осознано всеми в Синодальном комитете. Именно в этой перспективе всемирной церкви мы в Синодальном комитете совместно советовались. Поэтому для нас так важно, что устав мог быть обсужден и further developed в таком хорошем диалоге с Римом».