Пенджаб предлагает повысить возраст вступления в брак для христиан до 18 лет; реформа развода остается спорной

Комитет Ассамблеи Пенджаба единогласно одобрил законопроект, заменяющий христианский закон о браке, которому более 150 лет, повышая минимальный возраст вступления в брак до 18 лет для мужчин и женщин и вводя обязательную регистрацию христианских браков в Национальном управлении баз данных и регистрации (NADRA) и местных советах союзов.

Постоянный комитет по правам человека и делам меньшинств одобрил законопроект о христианском браке 2026 года в среду (30 сентября), направив его в Ассамблею Пенджаба для голосования. Законопроект направлен на отмену и замену колониального Закона о христианском браке 1872 года новой структурой, регулирующей заключение, документирование и регистрацию христианских браков в провинции.

Предлагаемое законодательство установит единый минимальный возраст вступления в брак на уровне 18 лет, заменив положения действующего закона, которые позволяют христианским юношам жениться в 16 лет, а девушкам — в 13. Христианский член Ассамблеи Пенджаба Фалбоус Кристофер, представивший законопроект, заявил, что повышение возраста для обоих полов укрепит защиту от детских браков и обеспечит заключение браков при наличии подлинного согласия.

Законодательство также направлено на решение давней проблемы с документацией для христианских семей, делая обязательной регистрацию как в соответствующем совете союза, так и в NADRA. В настоящее время христианские браки не имеют сопоставимого механизма регистрации в соответствии с законом 1872 года.

Кристофер сообщил комитету, что законопроект призван консолидировать и модернизировать христианское персональное право, защищая индивидуальные права и согласие. Законопроект был первоначально внесен в комитет в апреле.

Требуются письменное уведомление, церковные объявления и два свидетеля

Согласно предлагаемому закону, обе стороны, вступающие в брак по Закону о христианском браке, должны быть христианами. Уполномоченые пасторы и служители церквей, зарегистрированных правительством Пенджаба, а также назначенные правительством регистраторы браков будут иметь право заключать браки по христианским обрядам.

Законопроект устанавливает формальный процесс до заключения брака. Пары должны будут предоставить базовую информацию и подать предварительное письменное уведомление о своем намерении вступить в брак. Если брак заключается лицензированным христианским служителем, предполагаемый союз также должен быть публично объявлен в церкви в течение трех последовательных недель.

На свадьбе должны присутствовать как минимум два свидетеля и подписать официальную запись о браке. Свидетельства о браке и записи затем должны быть представлены соответствующим государственным органам для регистрации.

Предлагаемое законодательство также отменит ограничения, содержащиеся в старом законе, относительно конкретных дней или времени, в которые могут заключаться христианские браки.

Еще одно положение предоставит паре, намеревающейся вступить в брак, право обратиться в гражданский суд, если назначенный правительством регистратор браков откажется выдать свидетельство о браке.

Положения о регистрации особенно важны для христианских семей, чьи браки столкнулись с трудностями при получении официальной документации.

Активисты приветствуют изменение возраста, но ставят под сомнение отсутствие реформы развода

Хотя правозащитники и христианские эксперты по праву приветствовали предлагаемое повышение возраста вступления в брак, некоторые выразили обеспокоенность тем, что законодательство касается брака без всесторонней реформы христианского закона о разводе.

Правозащитница Набила Фероз Бхатти приветствовала предлагаемый минимальный возраст в 18 лет, заявив, что это приблизит закон к защите от детских браков и принципам свободного согласия.

Однако она задалась вопросом, почему реформа развода снова осталась за рамками предлагаемого законодательства. По словам Бхатти, разногласия среди христианских религиозных лидеров по поводу онований для развода способствовали исключению этого вопроса из текущих усилий по реформированию.

«Христианские женщины должны иметь возможность подать на развод без необходимости выдвигать необоснованные обвинения в супружеской измене. Статья 7 Закона о христианском разводе 1869 года, которая исторически предусматривала основание для развода по обычным причинам, была отменена постановлением 1981 года во время военного правления генерала Зия-уль-Хака. Это положение было восстановлено Высоким судом Лахора в 2017 году», — сказала Бхатти в интервью Christian Daily International.

Она сказала, что продолжающаяся зависимость от обвинений в супружеской измене в некоторых христианских бракоразводных процессах ставит женщин в трудное положение. «Церковные лидеры и другие заинтересованные стороны должны решить этот вопрос в рамках более широкой реформы христианского персонального права», — добавила Бхатти.

Адвокат предлагает более широкие основания для расторжения христианского брака

Христианский адвокат Лазар Аллах Рахха также приветствовал предлагаемые изменения в христианском законе о браке, но заявил, что реформа не должна на этом останавливаться.

«Необходимы также поправки в Закон о христианском разводе 1869 года, в частности в статью 10, поскольку это закон, восходящий к периоду британского колониального правления, и он не в полной мере учитывает проблемы и потребности христианских семей в настоящее время», — сказал Рахха в интервью Christian Daily International.

Рахха сказал, что статья 10 должна быть изменена, чтобы предусмотреть справедливые и практичные основания для прекращения брака в обстоятельствах, признанных современным семейным правом.

«Закон должен предусматривать разумные основания, по которым брак может быть расторгнут через развод, принимая во внимание реалии, с которыми сталкиваются христианские семьи сегодня», — сказал он.

Он указал на юридические ограничения, с которыми в настоящее время сталкиваются христианские мужья, стремящиеся к разводу, и сказал, что всесторонняя реформа должна охватывать более широкий круг обстоятельств, затрагивающих супружеские пары.

Среди оснований, предложенных старшим адвокатом, были супружеская измена, длительное и неоправданное раздельное проживание, физическая или эмоциональная жестокость, домашнее насилие, невыполнение обязанностей по содержанию семьи, постоянное пренебрежение супружескими обязанностями и другие обстоятельства, при которых продолжение брака становится невозможным.

Аналгичный законопроект в Синде вызывает возражения крупных церквей

Законодательство Пенджаба также появляется на фоне более широких дебатов о том, следует ли реформировать христианское семейное право через отдельные провинциальные законы или через единую национальную структуру.

Аналогичная полемика возникла в провинции Синд, где заместитель спикера Энтони Навид представил законопроект о христианских семейных законах 2026 года в Ассамблее Синда 8 сентября, как ранее сообщал Christian Daily International.

Законопроект Синда предлагает повысить минимальный возраст вступления в брак для христианских мужчин и женщин до 18 лет и заменить колониальный Закон о христианском брак 1872 года и Закон о христианском разводе 1869 года в провинции. Он также охватывает такие вопросы, как регистрация брака, развод, судебное разделение, содержание, повторный брак и опека над детьми.

Однако предлагаемое законодательство Синда столкнулось с возражениями крупных христианских конфессий по поводу степени консультаций и утверждений о том, что представители церкви дали согласие на законопроект.

Католическая архиепархия Карачи заявила, что участие католических представителей в консультациях не равносильно одобрению или поддержке, и сообщила, что представила существенные конституционные, юридические и церковные возражения. Епископ Фредерик Джон из Церкви Пакистана также отверг предположения о том, что он официально дал согласие на законодательство.

Законопроект Пенджаба теперь ожидает рассмотрения провинциальной ассамблеей. Он не станет законом, если не будет принят ассамблеей и введен в действие через требуемый законодательный процесс.

Его принятие также приведет статутный минимальный возраст вступления в брак для христианских мужчин и женщин в соответствие с порогом в 18 лет, который все чаще становится центром реформы детских браков в Пакистане.