Первое поправка: кто прав в конфликте с антииграционными активистами в Миннесоте?

Первое поправка к Конституции США гласит: "Конгресс не имеет права принимать законы, касающиеся установления религии или запрещающие свободное ее исповедание; или ограничивающие свободу слова, печати, право народа мирно собираться и обращаться к правительству с жалобами на нарушения своих прав." Эти слова, написанные более двух с половиной веков назад, впервые сформулировали новое и революционное понимание индивидуальной свободы.

Сегодня мы отмечаем 250-летие Декларации независимости, представляющей собой новое понимание свободы как индивидуально, так и коллективно. Я часто опасаюсь, что нам не удалось должным образом передать наше бесценное наследие свободы следующим поколениям.

Недавние события вновь напомнили нам о спорных вопросах, связанных с Первой поправкой. Президент Трамп, выступая на выборах 2024 года, пообещал укрепить контроль над границами США и начать процесс deportation как минимум 9 миллионов людей, незаконно находящихся в стране.

Некоторые американцы активно противостоят этим мерам, несмотря на то, что они пользуются широкой поддержкой среди избирателей. В последние недели протесты переросли в насилие со стороны групп, которые пытаются противостоять Иммиграционной и таможенной службе США (ICE), называя их нацистами и штурмовиками.

Неделю назад активисты нарушили богослужение в Южной баптистской церкви в Сент-Поле, Миннесота, что вызвало страх у многих присутствующих детей. Причиной нарушения стало то, что один из сотрудников церкви был членом ICE.

Право американских граждан на свободное богослужение, согласно их совести, является абсолютным правом, как это прописано в Первой поправке Конституции. Дисциплина богослужения не является "мирной". Ваше право на протест заканчивается, когда вы вторгаетесь в права других американцев на свободу слова и религии.

Доктор Мартин Лютер Кинг младший понимал эту важную истину: "Ответ на ложное высказывание — больше высказываний, а не подавление свободы выражения мнений и богослужения."

Питер Швайцер в своей новой книге «Невидимый переворот» описывает марксистские революционные группы, участвующие в насильственных протестах. Я считаю, что это радикальное движение допускает одну фатальную ошибку: они пытаются использовать протесты Black Lives Matter как модель для своих акций против ICE и в поддержку незаконной иммиграции.

Существует огромная разница: большинство американцев чувствуют коллективную вину за историческое обращение с афроамериканцами, в то время как общество не испытывает такой вины по отношению к незаконным иммигрантам.

Большинство американцев поддерживают контроль над незаконной иммиграцией и защиту границ. Однако многие понимают, что мы долгое время выставляли на границе два знака: один гласит "Запрещено входить!", а другой "Требуются работники!" Это означает, что мы не строго следили за границей, и теперь говорим тем, кто стал продуктивными членами нашего общества, что они должны вернуться домой, даже если у них есть дети, родившиеся здесь.

Я все еще верю, что можно найти средний путь, при котором мы депортируем всех преступных нелегалов, а тем, кто здесь долгое время работал и соблюдал законы, предоставим возможность получить постоянный легальный статус.

Мы могли бы создать многолетний процесс, в рамках которого нелегалы могли бы зарегистрироваться, уплатить штрафы и пройти проверку на наличие судимостей. Если они успешно пройдут проверку, они смогут остаться законными жителями, уплачивать налоги и соблюдать законы. Они могут стать постоянными легальными резидентами — но не гражданами. Невозможность получить гражданство — это цена, которую они платят за незаконное пребывание в стране.

Я уверен, что большинство американцев поддержали бы такой подход, что могло бы обезоружить радикалов, использующих вопрос иммиграции для подрыва свобод нашей страны.

Доктор Ричард Ленд является выпускником Принстона и Оксфорда, где получил степень магистра богословия. Он занимал пост президента Южного евангельского семинария с июля 2013 года до июля 2021 года, после чего был удостоен звания президента-эмерита и продолжает работать адъюнкт-профессором теологии и этики.

Доктор Ленд также является исполнительным редактором и колоннистом The Christian Post с 2011 года, где обсуждает многие актуальные и критические темы.