Почему Адвент сегодня нужен нам как никогда

Признаюсь, у меня немного меланхоличный характер. И думаю, отчасти поэтому я так люблю Адвент. Адвент — это идеальная смесь меланхолии и радости. Это честное, искреннее время, когда мы вслух проговариваем правду о мировой тьме — и всё же в этот период мы осмеливаемся надеяться. И год за годом мы находим эту надежду во Христе.

Все люди рано или поздно проходят через тёмные времена. Фактически, пока я пишу эти строки, моя собственная семья переживает один из самых мрачных периодов из-за безвременной смерти любимого человека. Возможно, вы испытывали такое же горе.

Или, может быть, ваше тёмное время выглядело иначе — страшный диагноз, блудный сын или дочь, финансовые трудности, потеря здоровья или сил, отвержение любимым человеком, предательство того, кому вы доверяли.

Природа тьмы

Какими бы ни были детали конкретного тёмного периода, тьма часто проявляется одинаково. Она дезориентирует. Вы чувствуете, что не отличаете верх от низа, правое от левого и уж точно не знаете, куда идти дальше.

Это страшно. Вы не знаете, что может таиться за углом, какая следующая ужасная вещь может протянуть к вам руку и схватить вас. Это одиноко. С тьмой часто приходит тишина. «Есть ли там кто-нибудь?» — задаёмся мы вопросом, чувствуя себя покинутыми, оставленными наедине со своими проблемами.

Обещание света

Народ Божий проходил через различные периоды тьмы, но, пожалуй, ни один не был более значимым, чем изгнание. Когда Бог впервые призвал Авраама, Он обещал дать ему многочисленное потомство. Он будет их Богом, а они — Его народом, и, среди прочего, Он даст им землю — их собственную, особую, святую землю, где они будут поклоняться Богу, и Он будет обитать с ними.

Бог сдержал это обещание, но почти сразу после того, как Он привёл их в землю, народ начал ужасно грешить против Бога. Они полностью забыли Его, отвернулись от Него, поклонялись другим богам и совершали ужасные несправедливости по отношению друг к другу.

Стало так плохо, что Бог наказал их, изгнав из земли. Они были отправлены в изгнание руками других могущественных народов. В это время народ Божий, должно быть, чувствовал себя в полной тьме. Где был Бог? Неужели Он навсегда оставил их? Разве они больше не Его народ?

Они, несомненно, были дезориентированы, напуганы и одиноки. И всё же, по Своей милости, Бог дал им обещания — как до, так и во время изгнания — что так будет не всегда. Он помилует их. Он избавит их. Он спасёт их.

Одно из величайших из этих обещаний пришло через пророка Исаию: «Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет. Ты умножил народ, увеличил радость его. Он веселится пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи. Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь... Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Исаия 9:2-6).

Бог обещал через Исаию, что избавит Свой народ от их тьмы. Он пошлёт Младенца, и этот Младенец станет их великим Избавителем. Он будет царствовать с правдою и судом во веки веков. Народ снова будет ходить во свете.

Ожидание

Имея на руках такие обещания, народ начал ждать. И ждать. И ждать. И в конце концов Бог освободил их из изгнания и вернул домой. Но всё же всё было не так. Их славные дни закончились.

Присутствие Бога больше не ощущалось так, как раньше. Его народ не процветал, а продолжал находиться под гнётом угнетающих народов. И, что хуже всего, Бог в конце концов перестал с ними говорить. 400 лет пророки молчали, и не было слова от Бога. Но народ продолжал ждать.

Именно такую позицию мы принимаем во время Адвента. Адвент — период в церковном календаре, непосредственно предшествующий Рождеству, начинающийся за четыре воскресенья до Рождества, — это время ожидания. Его название происходит от латинского слова, которое просто означает «пришествие».

Адвент — это не радостное празднование всего весёлого и светлого; скорее, это время воспоминания о тьме и томления в ожидании пришествия Того, Кто воссияет в этой тьме. Это время признания и принятия всего, что неправильно в этом мире, и томления по явлению Того, Кто всё исправит.

Это время, когда мы осмеливаемся надеяться, осмеливаемся верить великим обещаниям Слова Божьего: «Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющегося на него» (Ис. 64:4).

Всё ещё в ожидании

Но вы можете спросить, зачем нам репетировать эту позу ожидания, если обещанный Младенец уже пришёл? В конце концов, Рождество действительно произошло, Христос пришёл, и свет воссиял на тех, кто ходит во тьме.

Иисус пришёл, говоря: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Иоанна 8:12). Действительно, всё это правда! Христос — это Младенец, обещанный Его народу, Тот, Кто спас их, Царь, царствующий во веки на престоле правды и справедливости!

Но Библия говорит нам, что будет ещё одно пришествие Христа — ещё одно прибытие, ещё один Адвент. Мы живём во время между временами. Мы живём между двумя Адвентами. Христос пришёл; Христос придёт снова. И до тех пор в этом мире многое остаётся тёмным. Многое остаётся тёмным в нашей жизни. Вы чувствуете это, не так ли?

• Наш мир всё ещё полон смрадом смерти; мы ждём времени, когда смерти больше не будет, когда она будет поглощена победой.
• Наш мир всё ещё полон присутствия и последствий греха. Да, Христос пришёл, чтобы спасти нас от наших грехов, и на кресте Он заплатил penalty за грех за всех, кто будет веровать в Него. И всё же мы жаждем освободиться от самого присутствия греха.
• Наш мир всё ещё полон несправедливости — люди плохо обращаются друг с другом, совершают насилие друг над другом, угнетают друг друга по признаку расы или этнической принадлежности, дохода или класса, религии или политических убеждений.

Да, в нашем мире — и в наших собственных сердцах — ещё много тьмы. И по этой причине мы всё ещё ждём. Мы всё ещё ждём Единственного. Он пришёл, но Он придёт снова, и когда это произойдёт, Он всё исправит.

Тейлор Комбс — автор книги «Тот, Кого мы ждём: Иллюстрированное пособие для семей к Адвенту», имеет степень бакалавра по Библии и служению в Университете Липскомба, магистра богословия в Южной семинарии и докторскую степень по историческому богословию в Мидвестернской семинарии, где изучал протестантское христианство и американскую культуру. После работы в христианском издательстве Тейлор вместе с женой Линдси и группой друзей основал церковь «Кингс-Кросс» в Ист-Нэшвилле, где служит старшим пастором. Тейлор и Линдси живут в Нэшвилле, штат Теннесси, со своими тремя маленькими детьми.