Практикующие христиане используют ИИ чаще, чем большинство американцев, показало исследование Barna

Практикующие христиане используют искусственный интеллект как в работе, так и в личной жизни чаще, чем большинство американцев, и почти половина из них заявили, что доверили бы технологии своё духовное развитие, согласно недавнему опросу Barna Group.

Эти результаты основаны на опросе 1514 взрослых американцев, проведённом в ноябре 2025 года, и ещё одном опросе 442 протестантских пасторов, проведённом в декабре 2025 года. Исследователи обнаружили, что, хотя практикующие христиане уже используют ИИ чаще, чем их пасторы, они всё же хотят получать от них руководство по взаимодействию с технологией. Лишь меньшинство пасторов, около 12%, чувствуют себя готовыми давать рекомендации по использованию ИИ.

Около 44% практикующих христиан заявили, что используют ИИ «очень часто» или «часто» в личной жизни. Эта доля на 13 процентных пунктов выше, чем 31% взрослых американцев в целом, которые попадают в категорию активного использования ИИ. Только 29% непрактикующих христиан сообщили о таком же уровне вовлечённости.

Что касается использования ИИ на работе, 39% практикующих христиан сообщили, что часто используют технологию, по сравнению с 26% взрослых американцев по всей стране.

Только 16% пасторов заявили, что используют ИИ «часто» в личных целях, и 5% сказали, что обращаются к ИИ по личным вопросам «очень часто». Около 45% ответили, что используют ИИ «не очень много» или «совсем не используют». Около трети сказали, что используют ИИ лишь «иногда». Даже для рабочих целей 24% пасторов сообщили, что используют технологию очень часто, по сравнению с 39% практикующих христиан.

Почти половина практикующих христиан заявили, что доверили бы технологии своё духовное развитие. Одако данные показывают, что духовное развитие не является главным приоритетом для взаимодействия.

Большинство христиан используют ИИ для обучения, получения советов или улучшения своих текстов гораздо чаще, чем для толкования Священного Писания или духовного руководства.

«Спросите людей „да“ или „нет“, используют ли они ИИ, и средний пастор и средний американец будут выглядеть примерно одинаково», — сказал Дэниел Коупленд, вице-президент по исследованиям Barna. «Разница проявляется именно в частоте использования».

Исследование, опубликованное Barna ранее в этом году, показывает, что около трети практикующих американских христиан считают, что духовные советы, которые они получают от искусственного интеллекта, не уступают советам пастора, причём практикующие христиане чаще соглашаются с этим мнением, чем непрактикующие христиане и нехристиане.

Эти результаты появляются на фоне того, что правозащитные организации, такие как Tech Justice Law, юридическая фирма, занимающаяся защитой общественных интересов, добиваются того, чтобы «продукты искусственного интеллекта были безопасными по своей конструкции, подлежали надзору и были прозрачными для пользователей».

«Наша работа основана на простой, но важной предпосылке: если определённые действия незаконны, эксплуататорски или опасны для человека, они не должны быть иммунизированы только потому, что вред причиняется через программное обеспечение», — говорится на сайте Tech Justice Law.

«Этот принцип объясняет, почему осенью 2024 года мы подали первый иск о wrongful death от имени Меган Гарсии против компании, создающей ИИ-чатботов, Character.AI, её сооснователей Ноама Шазира и Дэниела ДеФрейтаса, а также Google».

Во вторник Tech Justice Law также была одной из нескольких организаций, которые подали иск против OpenAI и её сооснователя и генерального директора Сэма Альтмана от имени бывшего пастора из Флориды Скотта Уинтерса, утверждая, что он едва не умер из-за того, что ChatGPT-4o дал ему неверные медицинские советы в течение нескольких месяцев, которые, по его словам, были манипулятивными беседами.

В частности, иск Уинтерса обвиняет OpenAI в незаконной медицинской практике и использовании конфиденциальной информации о его религиозных убеждениях для повышения его вовлечённости в продукт. Его медицинские проблемы и возросшая зависимость от технологии привели к тому, что он оставил работу пастора.

Первоначально опубликовано The Christian Post.