Пророчество Исайи и исцеление слепых: чтения на пятницу первой недели Адвента

5 декабря, в пятницу первой недели Адвента, Церковь предлагает верующим для размышления отрывки из Книги пророка Исайи и Евангелия от Матфея. Эти тексты открывают тему надежды на грядущее Царство Божие и веры как условия для чуда.

Первое чтение (Ис 29,17-24)

Пророк Исайя возвещает о грядущих чудесных переменах, которые произойдут по воле Господа. Ливан превратится в сад, а глухие услышат слова книги, и глаза слепых прозрят.

Особое внимание в пророчестве уделяется установлению совершенной социальной справедливости:

• Страдающие и бедные будут радоваться о Господе.
• Не станет обидчиков, хульников и поборников неправды.
• Те, кто запутывает человека в словах и отталкивает правого, будут истреблены.

Завершается чтение обетованием: «Тогда блуждающие духом познают мудрость, и непокорные научатся послушанию».

Толкование

Среди различных чудес, которые пророк возвещает о Царстве Божием, есть то, что в современном обществе кажется недостижимым: подлинная социальная справедливость. Мы окружены злоупотреблениями, беззаконием и коррупцией на всех уровнях.

Наступит ли время, когда воцарится совершенная справедливость? Да, наступит. Но не стоит ждать, что это общество осуществится здесь, в мире сем, где ещё существуют грех и его последствия.

В Раю, в Царстве Божьем – месте безупречной справедливости и мира – неравенства не будет. Это стремление живёт в сердце каждого человека, и мы уже сейчас можем бороться за его достижение в доступных нам отношениях: на работе, в семье, с знакомыми.

Господь Иисус заверяет: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф 5,6).

Евангелие (Мф 9, 27-31)

В отрывке описывается, как за Иисусом следовали двое слепых, взывая: «Помилуй нас, Иисус, сын Давидов!» Войдя в дом, они подошли к Нему.

Иисус задаёт им ключевой вопрос: «Веруете ли, что Я могу это сделать?» Получив утвердительный ответ, Он касается их глаз со словами: «По вере вашей да будет вам». И глаза их открылись.

Затем следует неожиданное повеление: Иисус строго сказал им, чтобы никто не узнал о произошедшем. Но, выйдя, исцелённые разгласили весть о Нём по всей земле той.

Толкование

Возникает вопрос: почему Иисус совершает чудо, а затем желает, чтобы о нём никто не знал? Господь не хочет, чтобы мир знал Его просто как рядового целителя.

Человек часто стремится к земному благу (здоровью), а достигнув цели, забывает о дарованной благодати и о необходимости вести праведную жизнь. Хорошее здоровье должно служить для совершения дел Божьих, помощи ближним, служения нуждающимся.

Поэтому чудо должно иметь тихое, личное, внутреннее измерение. Исцелённый телом должен размышлять о здоровье души, чистоте сердца. Его благодарное сердце возносит хвалу Богу, а свидетельством миру становится обращённая, иная, новая жизнь.

Господь Иисус – прежде всего Спаситель, Который Своей крестной жертвой открывает людям врата небес. И именно как Спаситель Он желает, чтобы Его познали все люди.