Семинарист и кандидат в Сенат США Джеймс Таларико заявил толпе, что христиан 'спасает' 'исцеление больных'

Член Палаты представителей Техаса от Демократической партии и кандидат в Сенат США Джеймс Таларико изложил свой план по преобразованию системы здравоохранения страны, ссылаясь как на политику, так и на Новый Завет.

На предвыборном собрании 20 июля в церкви Disciple Central Community Church в Десото, штат Техас, доктор Хелен Гибсон, врач из Седар-Хилл, спросила, что можно сделать, чтобы люди в «самой богатой стране» наконец получили достойную медицинскую помощь.

Таларико, 37 лет, ответил, что решение состоит в том, чтобы «завершить работу президента Обамы и принять государственный вариант, чтобы каждый американец имел доступ к медицинскому обслуживанию, которого он заслуживает, потому что здравоохранение — это право человека, а не привилегия». Его платформа предусматривает предоставление каждому американцу, независимо от возраста, возможности участвовать в программе Medicare через некоммерческий государственный вариант, наряду с переговорами о ценах на лекарства и ограничением расходов из собственного кармана.

Таларико, который также является студентом пресвитериансой семинарии, затем обратился к теологии, сказав толпе, что хочет говорить на библейские темы, «раз уж мы в церкви». «Если вы читаете Священные Писания, если вы читаете Новый Завет, чему Иисус посвящает большую часть своего времени? ... Это не проповеди и не учение. Это исцеление. Исцеление больных», — сказал он. «И в Матфея 25 Писание говорит, что так мы будем судимы и так мы будем спасены — исцеляя больных, кормя голодных, принимая странников, посещая заключенных».

Отрывок из Матфея 25, на который ссылался Таларико, — это притча об овцах и козлах, центральное учение из Нагорной проповеди, которое некоторые утверждают, является повелением Иисуса принимать иммигрантов из всех слоев общества в каждой стране.

Противники, тем временем, указывают на такие отрывки, как Левит 24:22, где народу Израиля повелевается использовать «один закон для пришельца и для туземца».

Таларико указал на свой собственный послужной список — работа с законодателями над поддержкой двухпартийного законопроекта об ограничении доплат за инсулин в размере 25 долларов в Техасе, — отметив при этом, что в штате по-прежнему самый высокий в стране показатель незастрахованных. Он охарактеризовал кампанию как широкую коалицию, отвергающую «экстремизм и коррупцию» и борющуюся за то, чтобы здравоохранение стало настоящим правом.

Его кампания позже опубликовала видео с собрания под названием «Джеймс Таларико представляет план для чернокожих избирателей» в рамках более широкого обязательства в размере 25 миллионов долларов, которое кампания взяла на себя по работе с чернокожими избирателями перед его гонкой против генерального прокурора-республиканца Кена Пэкстона.

Совет по исследованиям семьи резко отреагировал, утверждая, что Таларико выполняет «словесное оригами» на Библии, чтобы поддержать финансируемое государством здравоохранение.

В посте, опубликованном 3 августа, Джошуа Арнольд, писатель в The Washington Stand, входящем в FRC, оспорил утверждение Таларико о том, что Евангелия показывают, как Иисус проводил «большую часть своего времени» за исцелением. Назвав Матфея 25 «классическим фаворитом либеральных теологов для поддержки своей социальной повестки», Арнольд написал, что Таларико «заблуждается, потому что он не обратил пристального внимания на текст».

«Нигде Иисус не говорит, что вознаградит последователей за исцеление больных, только за посещение их (и фраза "братья Мои" еще больше ограничивает применение только теми больными, которые во Христе)», — написал он. «Таким образом, этот текст поддерживает служение посещения больше, чем исцеления».

Арнольд также утверждал, что любая попытка применить Матфея 25, и особенно притчу об овцах и козлах, делает насилие над текстом.

«...Овцы хвалятся за посещение заключенных, подразумевая, что целевая аудитория — это отдельные люди, а не правительства — и особенно люди, не обладающие политической властью. Таким образом, этическое значение этого текста относится только к поведению людей, а не к государственной политике», — написал он. «Применять его к государственной политике — это натяжка, и те, кто это делает, несут бремя доказательства того, почему это должно законно применяться».

Пожизненный член Пресвитерианской церкви (США), который работает над получением степени магистра богословия в Остинской пресвитерианской теологической семинарии, Таларико впервые был избран в 2018 году, в возрасте 29 лет, представляя либеральный район Остина в Палате представителей Техаса.

Таларико вызвал шквал противоречий; кадры его прошлых проповедей и постов в социальных сетях всплыли после его решительной победы на праймериз в Сенат США в Техасе в марте.

Некоторые из его более ярких заявлений включают называние Иисуса «феминисткой», обращение к женщинам как к «ближним с маткой» и даже проповедь древней гностической ереси о том, что Бог «небинарный».