Штейнмец: Культура кладбищ не должна исчезнуть

Тенденции на кладбищах

Этот контент разрешён только при условии, что вы принимаете cookies типа "readspeaker".

Вайбштадт — Михаэль Лутц — камнерез в девятом поколении. В интервью katholisch.de он рассказал о христианских мотивах на надгробиях, тенденциях и сокращении числа надгробий.

Более 250 лет существует камнерезная мастерская Михаэля Лутца и его брата Генриха Лутца. Вся семья работает здесь, в Вайбштадте, в Баден-Вюртемберге. Они выполняют реставрационные работы, в том числе в церквях, и проектируют надгробия. Больше всего Михаэль Лутц любит делать именно их. Там он может проявить творческие способности, и «это наполняет, когда помогаешь людям». Но он видит и изменения в запросах. Почему ему дороги классические надписи и какие христианские мотивы ещё востребованы, он рассказал в интервью.

Вопрос: Лесные кладбища, современное оформление могил, морские захоронения: господин Лутц, становятся ли надгробия менее важными?

Лутц: Отчасти да. Тенденция уходит от кладбища — в сторону лесных кладбищ и других форм захоронения. Но это не из-за классических похорон на кладбище или могилы с надгробием как таковых. Есть ещё много людей, для которых это важно. Но они не хотят, чтобы дети должны были заботиться о могиле — например, потому что те живут не здесь.

Михаэль Лутц улыбается в камеру. У него лысина, он носит клетчатую рубашку.

© privat

Вопрос: Если всё больше людей не могут заботиться о могилах своих близких, могильные плиты практичнее классических могил. Вы замечаете эту тенденцию?

Лутц: Да, это заметно. 30 лет назад мы делали здесь в town 30–40 надгробий в год, теперь максимум пять–десять. Это резко сократилось. Сегодня мы на 90 процентов оформляем урновые могилы. И некоторые люди выбирают лесные кладбища, потому что там ещё меньше работы. Поэтому мы разработали новинку вместе с общиной Вайбштадт — общую урновую могилу.

Вопрос: Как это можно представить?

Лутц: Это готовая каменная конструкция для урн. В трубу мы помещаем компостируемую урну. Это похоже на урновые стелы. Но у стел урны не разлагаются. Их нужно через 20 лет извлекать и захоранивать. Здесь это не так. После того как урна помещается в трубу, сверху кладётся плита с именем умершего. В отличие от лесного кладбища, у нас урна действительно там, где написано имя. У людей есть своя индивидуальная могила. Это действительно хорошо принимается: люди могут быть похоронены в родном месте, это не анонимно, и родственникам не нужно ухаживать за могилой. Мы действительно попали в точку, и я этому рад.

Общая урновая могила должна избавить родственников от работы и при этом позволить похороны на родном кладбище.

© privat

Вопрос: Когда у вас есть запрос на классическое надгробие: есть ли различия между запросами на христианские и нецерковные похороны?

Лутц: Для христианских надгробий самое популярное — это крест. Некоторые хотят также молящиеся руки, фигуру Христа или библейское изречение. Но христианских символов у нас почти не осталось. На похоронах с траурными ораторами символы чаще связаны с профессией. Мы также часто обрабатываем хобби. Например, если хоронят фермера, он получает колос. Это, собственно, тоже христианский символ — как и сердца, и розы. Но большинство не обязательно вкладывают в это христианский смысл.

Вопрос: Меняются ли также надписи на надгробиях?

Лутц: Они стали проще. Раньше на надгробиях было больше, например, ещё изречение. Сегодня ограничиваются именем и чаще всего только годом рождения и смерти, без дней. Лично мне нравится классика, и я это рекомендую клиентам.

Вопрос: Что для вас значит «классика»?

Лутц: Я придаю большое значение тому, чтобы имя, фамилия и — если у кого-то семейная могила — также предыдущие поколения оставались. Часто мы пишем мелко внизу на надгробии «Незабытые и имена». Когда на лицевой стороне было слишком мало места, мы даже переворачивали надгробие. Новое имя было спереди, а родители на обратной стороне. Так умершие не забываются.

Кладбище само по себе — визитная карточка общины.

Михаэль Лутц, камнерез из Вайбштадта

Вопрос: Время от времени на надгробиях можно увидеть QR-коды, ведущие на сайты с воспоминаниями об умершем: как цифровизация меняет ваши надгробия?

Лутц: К сожалению, пока мало. Это тенденция. Но некоторые кладбищенские уставы вообще этого не разрешают. Я считаю, это хорошая идея. Страница в Facebook или сайт за QR-кодом напоминает об умершем. Я думаю, это способствует переживанию горя. К сожалению, такие страницы тоже со временем забываются и перестают поддерживаться. Но это часть нормального процесса скорби.

Вопрос: Надгробия могут быть как книга истории: какое значение имеет надгробие лично для вас?

Лутц: Именно так я это вижу. Кладбище само по себе — визитная карточка общины. Когда люди приезжают в town — на Рождество или на встречу выпускников — они все идут на кладбище и навещают прежних знакомых. По надгробию должно быть видно, кем был человек. Если я могу это оформить, то это наполняет в ремесле — и тогда это идеальное надгробие. У меня есть и небольшой пример…

Михаэль Лутц — камнерез в девятом поколении на своём предприятии. Десятое поколение тоже уже работает на предприятии.

© privat

Вопрос: Продолжайте…

Лутц: Однажды женщина рассказала нам свою историю: она познакомилась с мужем в Гамбурге, оба были фанатами Элвиса и любили Зильт. Из этого мы сделали надгробие. Спереди на надгробии были проигрыватель, пластинка и пиктограмма Зильта. Камень рассказал историю их совместной жизни. Женщина была так счастлива. Это наполнило меня, это было прекрасно. Люди делают шаг вперёд, когда надгробие установлено.

У всех нас суетливые будни, и кладбище быстро забывается. Раньше оно было WhatsApp места. Это изменилось.

Михаэль Лутц

Вопрос: Также кладбищенские уставы определяют, что можно выбрать: насколько вы вообще свободны в оформлении надгробий?

Лутц: Это зависит от места. В оформлении меня это, собственно, не касается, тут много свобод. Но с размерами и породами камня нужно быть внимательным — например, в некоторых местах разрешено использовать только природный камень. И чем необычнее идея клиента, тем осторожнее нужно быть.

Вопрос: Какую роль играют затраты при выборе камня?

Лутц: Цена всегда играет роль. Но скорее при выборе могил — урновая могила или большое надгробие. Когда покупают надгробие, многим людям неважно, стоит ли оно 3000, 4000 или 5000 евро. То, что кто-то из-за цены отказывается от оформленного надгробия, случается редко.

Один клиент Михаэля Лутца однажды пожелал себе в качестве надгробия скальную церковь Лалибэлы. Из простого блока возникла копия.

© privat

Вопрос: Какое самое необычное надгробие вы до сих пор создали?

Лутц: Это было три года назад. Умерший был из Эфиопии и хотел скальные церкви Лалибэлы в качестве надгробия. Это христианская церковь в Эфиопии, высеченная из скалы. И мы это сделали. Сначала мы создали модель и собрали размеры из интернета, чтобы пропорции тоже соответствовали — каждое окно, каждая дверь. Мы же не могли просто полететь в Эфиопию, чтобы посмотреть оригинал. Подготовка заняла два месяца. В конце мы воссоздали скальную церковь из квадратного каменного блока и установили на кладбище. То, что ничего не случится, было волнительно.

Вопрос: Хотите ли вы что-то добавить в конце?

Лутц: У всех нас суетливые будни, и кладбище быстро забывается. Раньше оно было WhatsApp места. Это изменилось. Но когда люди приходят к нам после смерти, то замечаешь, что смерть и кладбища важны. И на кладбищах даже сегодня можно встретить одиноких людей. Если пойти на кладбище и поговорить там друг с другом, это может и сегодня помочь по-человечески. Это иначе, чем раньше, но важно, чтобы культура кладбищ не вымерла.