Sight & Sound исследует библейскую свободу в фильме «Великое Пробуждение»

Sight & Sound исследует библейскую свободу в фильме «Великое Пробуждение»

Нэшвилл, Теннесси — По мере приближения 250-й годовщины Соединенных Штатов слово «свобода» вновь становится актуальным в культурных дебатах. Однако для Джошуа Энка, генерального директора Sight & Sound, это слово имеет более глубокое значение, вдохновляя новый фильм министерства «Великое Пробуждение».

«Что этот фильм действительно изображает, так это библейское определение свободы», — рассказал Энк The Christian Post о предстоящем фильме, в котором снялись Джон Пол Снид и Джонатан Блэр. «На Колоколе Свободы написано: 'Провозгласите свободу по всей земле и всем жителям ее'. Я хочу, чтобы эта свобода вновь зазвучала в сердцах мужчин и женщин по всей стране».

Фильм, который выйдет на экраны 3 апреля, сосредоточен на необычной дружбе между евангелистом Джорджем Уайтфилдом XVIII века и отцом-основателем Бенджамином Франклином, что удивило Энка во время исследований.

Неожиданная дружба

«Эта история действительно нашла нас», — сказал Энк, который также выступил в роли режиссера. «Я не мечтал в детстве снять фильм о Джордже Уайтфилде. Но когда я начал погружаться в 250-ю годовщину и концепцию свободы, я обнаружил эту невероятную дружбу».

Уайтфилд, широко признанный одним из самых влиятельных проповедников Великого Пробуждения, проехал тысячи миль верхом по американским колониям. Франклин, хотя его часто описывают как деиста, стал одним из величайших сторонников Уайтфилда, используя свою типографию для распространения проповедей.

«Они были командой», — отметил Энк. «Франклин был величайшим промоутером величайшего события в американской истории. Перед 1776 годом было много проповедников, но таких, как Уайтфилд, не было. Когда вы объединили силу его голоса с возможностью Франклина донести информацию, это объединило колонии».

Духовное пробуждение

По словам Энка, прежде чем пришла политическая революция, произошло духовное пробуждение: «Наш слоган говорит сам за себя: 'Перед революцией было откровение'», — сказал он.

В фильме Уайтфилд произносит фразу, которая отражает понимание Энка о библейской свободе: «За ту свободу, о которой вы говорите, будет пролита кровь, но кровь уже была пролита за свободу».

«Библейское определение свободы», — объяснил Энк, — «это то, что кровь уже была пролита за нас, свобода от греха, чтобы мы могли свободно служить Господу. Этот фильм не уклоняется от Евангелия. Мы не уходим от правды».

Вместо того чтобы изображать исторических личностей как безупречных икон, фильм подчеркивает их человечность и необходимость в Спасителе. «Мы показываем недостатки Бена Франклина. Мы показываем недостатки Джорджа Уайтфилда», — сказал Энк. «Бог использует несовершенных лидеров для трансформации мира. Вот что произошло в Великом Пробуждении».

Значимость времени

Энк считает, что время выхода фильма имеет значение. Первое Великое Пробуждение произошло в период разделения между деноминациями и колониями, что отчасти схоже с сегодняшним днем. Он подчеркнул параллель с нынешней культурной обстановкой, отмеченной разделением и вопросами о правде.

«Это был первый общий опыт для колоний», — сказал он. «Восемьдесят процентов колонистов не просто слышали о Уайтфилде; они слышали его проповеди. Их объединило что-то, во что они могли верить».

«Нам нужно что-то, что объединит нас как нацию», — добавил он. «Этот фильм не имеет политической повестки. Мы не пытаемся доказать, был ли каждый основатель христианином. Мы просто рассказываем, как эта мощная дружба пробудила пробуждение».

Хотя история содержит уроки, актуальные в сегодняшнем культурном контексте, Энк подчеркивает, что она также служит посланием для Церкви. «Большой Церкви нужно пробуждение», — сказал Энк. «Перед фейерверками и конфетти в честь 250-й годовщины нам нужно вернуться к основам того, что такое настоящая свобода».

Неожиданный лидер

Сам Уайтфилд, как отметил Энк, был неожиданным лидером. Без отца и воспитанный матерью, управлявшей таверной, он обучался актерскому мастерству в Оксфорде, прежде чем пережить религиозное обращение и направить свой театральный голос на проповедь.

«Из-за своего стиля его выгнали из Англиканской Церкви», — сказал Энк. «Поэтому он построил свою передвижную кафедру на лошади».

Одна из сцен, изображенных в фильме, показывает Уайтфилда, проповедующего в угольной шахте в Бристоле, привлекая шахтеров из подземелья. «Он написал в своем дневнике, что видел белые полосы на их черных щеках от слез», — добавил Энк. «Вот о каком революционном изменении мы говорим».

Проект стал еще одной вехой для Sight & Sound, которая более пятидесяти лет создает репутацию крупных, погружающих библейских сценических постановок, которые увидели миллионы людей в Ланкастере, Пенсильвания, и Брансоне, Миссури. Основанная в 1970-х годах Гленном и Ширли Эшелман, компания наиболее известна эпическими живыми постановками, такими как «Иисус», «Эсфирь» и «Ной», с использованием огромных декораций, оригинальной музыки и живых животных.

В марте компания представит сценическую версию Иисуса Навина. Сегодня Sight & Sound имеет более 800 сотрудников и охватывает аудиторию по всему миру через свои театры, гастрольные постановки и Sight & Sound TV, стриминговую платформу, доступную более чем в 165 странах.

Расширение в сферу полнометражного кино ускорилось во время пандемии, когда живые выступления были приостановлены. «Когда наши театры были закрыты, мир не мог прийти к нам, поэтому мы решили пойти к ним», — сказал Энк, который присоединился к организации в 1995 году в качестве сценика и теперь отвечает за креативное направление в качестве президента и главного сценариста.

Их первый полнометражный фильм «Я слышал звон колоколов», созданный с минимальным бюджетом, дебютировал на втором месте в прокате. «Наши сценические постановки всегда были очень панорамными и кинематографическими», — добавил Энк. «Самое большое изменение заключалось в том, чтобы научиться передавать правдивые моменты, когда камера близко и лично».

Он вспомнил, как снимали ключевую шестиминутную речь Франклина в одном непрерывном кадре, который был повторен восемь раз без ошибок театрально подготовленным актером. «Вот почему мне нравится работать с театральными актерами», — сказал Энк.

Долговечность и философия

Смотря в будущее, Энк связывает долговечность Sight & Sound с проницательностью, а не с погоней за трендами. Он подытожил философию министерства акронимом: EGO, «Исключение Бога». «Мы стараемся говорить нет сотням хороших идей и да — Божьей идее», — сказал он. «Как только мы знаем, мы не оглядываемся назад».

«Мы против эго», — сказал Энк. «Ничто из этого не касается нас. Это о том, чтобы донести Библию до живых на сцене, а теперь и на экране, и дать Богу возможность действовать».

Лия М. Клетт — репортер The Christian Post. Связаться с ней можно по адресу: leah.klett@christianpost.com