То самое интервью Такера Карлсона: почему антисемитизм требует решительного осуждения

Христианская идея о том, что человек создан по образу и подобию Божию, является тем источником, из которого в истории возникли понятия универсального человеческого достоинства, прав человека и ценности личности.

Как писал философ Люк Ферри в своей книге «Краткая история мысли», «христианство ввело представление о равенстве людей в достоинстве — беспрецедентная для того времени идея, которой мир обязан всем своим демократическим наследием».

Разумеется, христианство черпало своё понимание сотворения человека в еврейском Ветхом Завете. Приверженность доктрине imago Dei обязывает христиан отвергать любые учения, которые сводят человека к какой‑то иной идентичности.

Почему это важно сейчас

Точно так же, как христиане должны отвергать идеологии ЛГБТ или критическую расовую теорию, когда они искажают представление о человеческой личности, они обязаны отвергнуть и антисемитизм.

Особо это важно в свете того, что произошло вокруг интервью Такера Карлсона, в ходе которого Ник Фуэнтес получил смягчённую платформу. Ненавистнические взгляды в отношении еврейского народа были широко распространены на политическом левом фланге, а теперь обнаруживаются и на правом.

Такие взгляды должны быть осуждены — независимо от того, на какой стороне политического спектра они возникают.

Опасность мейнстримизации

То, что произойдёт после интервью Такера Карлсона, может определить, станут ли Фуэнтес и его движение «Groyper» частью мейнстрима или же будут оттеснены в тёмные маргиналии консервативного движения.

Вне зависимости от политических лояльностей, христиане прежде всего обязаны оставаться верными библейскому описанию вселенной и человека.

Поэтому растущий антисемитизм, исходящий с правого политического фланга, должен быть решительно осужден.

Антисемитизм как моральное зло

Независимо от происхождения — слева или справа — антисемитизм является моральным злом.

Как часто повторял Чак Колсон, идеологии лучше всего понимаются через ответ на вопрос: «Что на самом деле не так в мире?» Во многих антисемитских движениях этот вопрос получает ответ в виде «кто», а не «что».

Объяснение Ханны Арендт

Колоннист Род Дрер недавно суммировал поствоенный анализ Ханны Арендт о подъёме нацизма в её поколении следующим образом.

Арендт утверждала, что антисемитизм предлагает козла отпущения, способного объединить глубоко фрагментированное общество вокруг общего врага, даже если эта версия далека от реальности. Евреи превращаются в универсального врага, чьё существование якобы объясняет все общественные беды с разрушительной простотой.

Чем популярнее эта идея, тем легче обществу воспринимать людей как безликие коллективы. Антисемитизм использует готовность «атомизированных» людей, лишённых смысла и структуры, верить любой выдумке, которая возвращает им ощущение цели и порядка.

И он оправдывает террор против Другого как способ восстановления утраченного порядка, которого люди жаждут.

Исторические уроки

Величайшие злодеяния в истории человечества, включая Холокост, начинались с отождествления какой‑то группы людей с причиной всех бед мира.

В «Архипелаге ГУЛАГ» Александр Солженицын отвечал тем, кто демонизировал определённую группу, так:

«Если бы всё было так просто! Если бы где‑то были только злые люди, тайно творящие зло, и надо было лишь отделить их от остальных и уничтожить. Но линия, разделяющая добро и зло, проходит не через государства, не между классами и не между политическими партиями — она проходит через каждое человеческое сердце».

«Groyper»-идеология и христианство

В идеологии «Groyper» на место христианского понимания Творения и Падения предлагается злой и иррациональный ненавистнический взгляд на определённые группы, особенно на евреев.

Если библейское представление о imago Dei стало, возможно, самым значительным благом в истории человечества, то расово‑обоснованные представления об этих группах — одни из худших идей, принёсших наибольшее число жертв.

Такие идеи нельзя терпеть. Их не следует предоставлять платформы. Их нельзя оставлять без опровержения.

Как должны поступать христиане

Христиане найдут врагов и слева, и справа. Это — люди, созданные по образу Божию, но захваченные, по словам апостола Павла, «пустыми и лукавыми философиями» и «духовными силами злобы».

Наша задача, как учил Павел, — «разрушать доводы и всякую гордую мысль, восстающую против познания Божия».

Мы делаем это в надеждной молитве, чтобы Бог, возможно, даровал им покаяние, ведущее к познанию истины, и чтобы они пришли в себя и избежали сети диавола, который прежде захватил их в своё рабство.

О публикации и авторе

Первоначально опубликовано на BreakPoint.

Джон Стоунстрит является президентом Colson Center и помогает христианам жить с ясностью, уверенностью и мужеством в современном культурном контексте. Он — востребованный спикер и автор по вопросам веры, культуры, теологии, мировоззрения, образования и апологетики.

Стоунстрит соавтор пяти книг, включая «Практическое руководство по культуре», «Руководство студента по культуре» и «Восстановление всех вещей». Он ведёт программу BreakPoint, созданную Чаком Колсоном, и ежедневную минутную рубрику The Point о мировоззрении и культурных вопросах.

Ранее он занимал руководящие должности в Summit Ministries и преподавал библейские исследования в Bryan College (штат Теннесси). Джон живёт в Колорадо‑Спрингс со своей женой Сарой и их четырьмя детьми.