Трамп не простит своих врагов. А кто из нас может?
Пожалуй, самой яркой и обсуждаемой частью интервью Росса Доута с президентом Трампом для программы 60 Minutes стала тема прощения. Доут, который, возможно, является лучшим интервьюером в стране на данный момент, спросил президента:
«Представьте, что вы уходите из жизни, вступаете в следующую жизнь, и все, что нужно для входа в рай, — это почувствовать любовь и прощение к Джеймсу Коми, Нэнси Пелоси, любому, кого вы за годы называли врагом. Как думаете, вы сможете это сделать?»
На что президент ответил, что легко было бы сказать «да», но это было бы нечестно:
«Я считаю их крайне нечестными людьми, очень плохими людьми, очень плохими для нашей страны. Я люблю нашу страну гораздо больше, чем могу любить людей и подобных людей… нет, я думаю, они были очень плохими людьми и… я действительно ненавижу некоторых своих врагов и всегда буду».
Президент прав, когда дело доходит до прощения: легко заявить о моральном превосходстве, так и не простив того, кто тебя обидел. К его чести, отказавшись простить своих врагов, он отказался утверждать, что простил их, тогда как немало его критиков повинны в этом лицемерии.
На самом деле большинство из нас лицемеры в этом смысле. В зависимости от серьезности обиды прощение находится где-то между трудным и невозможным. Обсуждая комментарии президента в программе Newsnight с Эбби Филлип, философ и политический активист д-р Корнел Уэст точно объяснил этот аспект человеческой природы:
«Каждый человек будет ненавидеть своих врагов. Это и значит быть человеком. Вопрос в том, открыт ли ты достаточно для божественной благодати, которая даст тебе силу, поможет тебе, чтобы ты смог возлюбить врагов своих. Сам ты этого сделать не можешь. Я говорю это как христианин, потому что во мне много от гангстера, как и в Трампе есть гангстер. Но он выбирает быть гангстером, а я гангстер. Но я искупленный грешник со склонностью к гангстеризму; так что я знаю, что у меня есть доступ к благодати, которая позволяет мне любить врагов в меру моих сил».
Прощение, по сути, уникально в рамках христианского мировоззрения. В более фаталистических мировоззрениях, таких как критическая теория, натурализм или фундаменталистские версии ислама, нет ни основы, ни поддержки для прощения. В других мировоззрениях, особенно в восточных религиях и их западных переработках, прощение служит только благу самого себя, а не восстановлению другого.
В христианском видении именно Бог в конечном счете оскорблен нашим грехом, обманом, ненавистью и бунтом. Таким образом, только если Бог прощает, прощение имеет некую окончательную ценность в Его мире, выходящую за пределы простой терапии или слабости. Но если Он обеспечил прощение, то оно существенно и даже обязательно для тех, кто Его.
Писание неоднократно описывает взаимосвязь между прощением от Бога и прощением других. Мы должны прощать, потому что мы прощены. Если мы не прощаем, мы не будем прощены. И мы не способны прощать, если мы не прощены.
Иисус завершил Свою притчу о слуге, которому простили большой долг, но который отказался простить меньший, словами:
«И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Матфея 18:34-35).
Павел наставлял церковь в Ефесе: «Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:32).
Иисус учил Своих людей молиться: «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Затем Он добавил: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Матфея 6:12, 14-15).
И в поразительной сцене на Тайной вечере Иисус сказал Петру: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною» (Иоанна 13:8).
И это объясняет трудность, которую президент признал в отношении прощения своих врагов. Когда на Саммите семейного лидерства в 2015 году его спросили, просил ли он когда-нибудь у Бога прощения, Трамп ответил: «Не уверен, что просил». Позже он сказал Андерсону Куперу: «Зачем мне каяться или просить прощения, если я не делаю ошибок? Я много работаю; я достойный человек».
На самом деле Трамп вслух говорит то, что мы все думаем вне Христа. Что мы не так уж плохи, что мы можем своими делами заслужить Божью благосклонность, и что на самом деле другой парень хуже. Хотя во многих случаях другой парень действительно хуже, Бог не оценивает по кривой. Как сказал знаменитый Джон Ньютон, бывший работорговец: «Хотя моя память угасает, я помню две вещи очень ясно. Я великий грешник, и Христос — великий Спаситель».
То, что нам нужно спасение, и то, что Он обеспечил спасение, — и то и другое трудно признать любому из нас. Но это сердце Евангелия и источник истинного прощения. Для христиан это чудесный дар — предложить миру, лишенному его.
Впервые опубликовано в BreakPoint.