Триумф христианства над викингскими завоевателями: как вера пережила нашествие с севера

Автор Послания к Евреям напоминает христианам, что их окружает великое «облако свидетелей». С тех пор это «облако» продолжало расти. В этой ежемесячной колонке мы будем размышлять о некоторых людях и событиях последних 2000 лет, которые помогли сформировать это «облако» — тех, кто способствовал построению сообщества христианской церкви в ее современном виде.

Молитва против «ярости норманнов»

«От ярости северян избави нас, Господи». Согласно популярной традиции, эта молитва на латыни — «A furore Normannorum libera nos, Domine» — возносилась в церквях и монастырях Британии по мере эскалации набегов викингов в IX веке.

Однако нет свидетельств, что именно эта литания использовалась в то время. Тем не менее, есть доказательства, что на континенте — также страдавшем от набегов викингов — в одной антифоне содержались слова: «Summa pia gratia nostra conservando corpora et cutodita, de gente fera Normannica nos libera, quae nostra vastat, Deus, regna».

Это переводится как: «Наша высшая и святая Благодать, защищая нас и наше, избавь нас, Боже, от свирепого народа норманнов, который опустошает наши царства». Эти слова передают те же чувства и говорят о страхе и разрушениях, причиненных набегами викингов на христианские города и религиозные общины.

Разрушения в Англии: Линдисфарн как «момент 9/11»

Каждый образованный англосакс — будь то монах, монахиня или дворянин — вероятно, позже мог вспомнить, где он был, когда впервые услышал новость о разграблении монастыря Линдисфарн в 793 году.

Расположенный у побережья северного англосаксонского королевства Нортумбрия, Линдисфарн был духовным, культурным и интеллектуальным центром. Он был знаменит своим святым монахом Кутбертом, ставшим аббатом монастыря, епископом и покровителем Нортумбрии.

Именно в этом монастыре в начале VIII века был создан литературный и художественный шедевр — Линдисфарнское Евангелие. Затем, в 793 году, это место было разграблено.

Проводить параллели между событиями разных исторических периодов всегда рискованно. Ценности, идеи и мировоззрения не всегда переносимы так легко, как нам иногда кажется. Но 793 год определенно стал для англосаксов «моментом 9/11».

Свидетельство Алкуина: кровь на алтаре

В Ахене (на территории современной Германии), при дворе могущественного франкского правителя Карла Великого, нортумбрийский церковник, ученый и педагог Алкуин оставил нам единственное значительное современное описание нападения:

«Почти 350 лет мы и наши отцы населяли эту прекраснейшую землю, и никогда прежде такой ужас не появлялся в Британии, как тот, что мы теперь претерпели от языческого народа, и не думалось, что такое вторжение с моря возможно».

«Вот, церковь святого Кутберта забрызгана кровью священников Божьих, лишена всех своих украшений; место, более почитаемое, чем все в Британии, отдано на растерзание языческим народам».

Божественная кара или историческая закономерность?

Современные христиане видели в этом событии исполнение ветхозаветного пророчества Иеремии 1:14: «И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей земли».

Алкуин интерпретировал это как божественное наказание за грехи общества. Он идентифицировал грехи, начиная от моды на прически, подражавшие язычникам севера, до роскошной одежды и обнищания простого народа из-за богатства их правителей.

Оглядываясь назад из более поздней эпохи, кажется, что Алкуин не мог указать ничего значительно более греховного в обществе 790-х годов, чем в любой другой период. Но именно как божественное наказание он это интерпретировал — способ, хорошо известный в христианской истории во времена катастроф.

Расширение викингской угрозы

Хронология викингской экспансии впечатляет:

• 789 год — первое появление викингов в Англии (Портленд в Дорсете)
• 842 год — разграблены Лондон, Рочестер и Кентовик
• 865/6 год — высадка «великой языческой армии» в Восточной Англии
• К 1000 году — скандинавские исследователи достигли Северной Америки

Викинги использовали речные системы современных России и Украины для набегов на Константинополь и поселения на берегах Каспийского моря. Исламский разведывательный отчет даже упоминает их появление в Багдаде — на верблюдах!

Идеологический конфликт цивилизаций

Причины ранних набегов викингов были многообразны:

• Рост населения в Скандинавии
• Создание королевств, вытеснявших проигравших
• Изменение климата, нарушившее сельское хозяйство
• Изменения в Халифате, нарушившие потоки торгового серебра

Франкская империя проводила экспансионистскую политику как в политике, так и в религии. Угроза христианской сверхдержавы на границе, по-видимому, спровоцировала агрессивные оборонительные реакции со стороны все еще языческих общин в Дании.

В то время как мы привыкли объяснять нападения на монастыри Западной Европы желанием захватить portable wealth, первый век набегов мог иметь дополнительный идеологический мотив: атаку на саму идеологию франков и их христианских соседей.

Это остается спорным предположением, но может означать, что многие сообщения о разграбленных монастырях — не просто результат того, что монахи вели записи. Фактически, мог происходить реальный религиозный конфликт: столкновение цивилизаций, в ходе которого сокровищницы христианского священного искусства и литературы разграбливались и сжигались.

Так или иначе, ущерб был enormous. Церковные записи в Восточной Англии, густонаселенной в средневековый период, по-видимому, были уничтожены и отсутствуют в более поздних коллекциях.

Наследие эпохи викингов

К X веку Уэссекс начал контратаку и в конечном итоге поглотил викингские сообщества, установленные в IX веке, став доминирующей силой в объединенном королевстве Англия.

В таких местах, как Восточный райдинг Йоркшира, 48% названий местностей были скандинавскими во время Книги Страшного суда (1086 год), с аналогичными тенденциями в Линкольншире и Ноттингемшире.

Эпоха викингов оставила глубокий след не только в разрушениях, но и в культурном синтезе, демонстрируя удивительную способность христианства ассимилировать и преобразовывать даже самых яростных противников.