В Албании открылось собрание «Надежда для Европы» с призывом к надежде в неспокойные времена

Евангельские лидеры со всей Европы открыли в понедельник вечером в Албании пятидневную встречу. Албанские хозяева назвали путь страны от навязанного государством атеизма к растущей евангельской церкви знаком надежды для всего континента.

Hope for Europe 2026 организует Европейский евангельский альянс; мероприятие продлится до пятницы, 9 октбря, под темой «Надежда в неопределённые времена» и соберёт около 250 христианских лидеров со всей Европы. Это уже пятая крупная встреча движения с 2002 года; последняя состоялась в Сараево в 2022 году.

Для евангельских христиан страны-хозяйки место проведения имело особое значение.

«Hope for Europe для нас — не лозунг. Это свидетельство», — сказал Алемесио Сема, генеральный секретарь Албанского евангельского альянса, известного под албанской аббревиатурой VUSH. «Если Бог смог принести надежду в землю, которую когда-то называли первым атеистическим государством в мире, Он может принести надежду каждой стране в этом зале».

«Для нас здесь, в Албании, это наш дом»

Сема начал своё приветствие словами из Послания к Римлянам 15:19. В этом стихе апостол Павел пишет, что он полностью проповедал Евангелие от Иерусалима вплоть до Иллирика.

«Для многих это всего ишь название в сноске, но для нас здесь, в Албании, это наш дом», — сказал Сема.

Он пояснил, что римская провинция охватывала земли, где жили предки современных албанцев. Он добавил, что Виа Эгнатиа, римская дорога, по которой передвигались солдаты, начиналась в близлежащем порту Дуррес и шла на восток, к Македонии. По таким дорогам, сказал Сема, распространялось Евангелие.

«Евангелие не осталось в Иерусалиме. Оно пересекло моря, горы и границы и достигло Балкан», — сказал он.

Затем Сема обратился к недавнему прошлому Албании. Он описал десятилетия, когда вера была запрещена, церкви закрывались, а Библии прятали. При том режиме государство объявило себя атеистическим, и многие думали, что христианская история в стране закончилась.

«Но это было не так, — сказал он. — Семя, посеянное в Иллирике, никогда не было потеряно».

Спустя 35 лет после открытия страны в Албании действуют церкви, есть молодые лидеры и новое поколение, ищущее надежду, сказал Сема. Он сообщил участникам, что проведение встречи в Албании именно сейчас имеет особый вес для местных евангельских христиан.

Он призвал участников в течение недели слушать друг друга и учиться друг у друга. Он также призвал их позволить Святому Духу обновить их видение «вашего собственного Иллирика, того места, куда Бог вас послал». Павел, по его словам, никогда не довольствовался уже сделанной работой и стремился проповедовать там, где Христос ещё не был известен.

От 20 верующих до 13 000

Ян Весселс, сопредседатель генерального секретаря Европейского евангельского альянса, развил мысль Сема. Он отметил, что та же глава Послания к Римлянам сообщает о планах Павла отправиться в Испанию.

«Павел уже тогда смотрел на всю Европу, задолго до того, как Европа вообще появилась на карте», — сказал Весселс.

Весселс заявил, что, по его данным, в 1991 году в Албании оставалось лишь около 20 евангельских верующих. Ссылаясь на Сему, он сказал, что сегодня в стране насчитывается около 300 церквей и церковных общин и примерно 13 000 верующих. По словам Весселса, албанское государство официально признало VUSH в 2011 году. Он добавил, что многие албанские христиане, эмигрировавшие из страны, сейчас служат в церквях по всей Европе.

«От менее чем 20 человек до 13 000 за одно поколение, — сказал Весселс. — Это свидетельство верности нашего Бога».

Идентичность, гостеприимство и эмиграция

Эрион Пренди из VUSH описал Албанию как страну, долгое время вовлечённую в борьбу за собственную идентичность. Он указал на примерно 500 лет османского владычества и около 50 лет коммунизма. Позднее миссионеры из Европы и США помогли албанцам понять, что «идентичность — не в флаге, а в Иисусе Христе», сказал он.

Пренди также говорил о репутации страны как очень гостеприимной. Он привёл пример албанцев, которые во время Второй мировой войны принимали еврейские семьи, давали им еду, кров и одежду.

По его словам, страна по-прежнему сталкивается с серьёзными проблемами. Всё больше молодых людей уезжают из-за слабой экономики и отсутствия надежды.

«Мы не хотим просто говорить албанцам: “Не уезжайте”, — сказал Пренди. — Мы хотим дать им причину верить, что мы можем построить что-то вместе».

Пренди напрямую обратился к церковным лидерам из других стран по поводу албанцев, обосновавшихся за рубежом. «Пожалуйста, позаботьтесь о них, пожалуйста, молитесь за них и приглашайте их в ваши церкви, потому что они принадлежат нам», — сказал он. Он также сообщил, что VUSH недавно запустил бизнес-форум для евангельских христиан и пригласил лидеров обсудить партнёрство.

Тема, взятая из Иова и Послания к евреям

Конни Мейн Дуарте, которая делит должность генерального секретаря с Весселсом, объяснила выбор темы, обратившись к библейскому расскзу об Иове. В этой истории четыре вестника приносят новости о том, что семья Иова, его богатство и безопасность были утрачены. Иов отвечает, падая на землю в поклонении, прежде чем он сам также теряет здоровье.

«То, с чем столкнулся Иов в своей жизни, мы наблюдаем и переживаем в европейском и глобальном масштабе», — сказала Мейн Дуарте.

Она упомянула войну в Украине, которая идёт уже пятый год, а также засухи, наводнения, землетрясения и пожары. Она также перечислила насилие в школах, суициды среди молодёжи, проблемы с психическим здоровьем во всех возрастных группах, одиночество среди пожилых людей и страх перед искусственным интеллектом у молодёжи.

«Всё это поставило нас на шаткую почву», — сказала она. Она добавила, что политичесие, моральные конфликты и конфликты вокруг ценностей вновь вернули разобщённость, которую Европа переживала не так давно. «Нарастающая поляризация проникла во всё общество, и церковь не осталась незатронутой».

Иов видел свою жизнь через веру, сказала Мейн Дуарте, но эта вера всё ещё ждала своего завершения. Сегодняшние христиане, по её словам, смотрят на мир через воскресение Христа и историю искупления и примирения, всё ещё живя в состоянии «ещё не».

«Иными словами, мы живём с надеждой в неопределённые времена», — сказала она.

Тематический отрывок встречи — Евреям 6:19-20, где надежда описана как твёрдый и надёжный якорь для души. Там же Иисус назван Предтечей, вошедшим во внутреннее святилище ради верующих.

Мейн Дуарте сказала, что эта надежда сохраняется, потому что основана только на Христе. «Надежда — это не просто слово и не просто концепция, — сказала она. — Надежда — это Личность, и Его имя — Иисус».

Движение, рождённое после коммунизма

Весселс проследил историю Hope for Europe к годам после падения коммунизма. Тогда евангелизационные команды входили в Центральную и Восточную Европу, полные рвения, но часто работали бок о бок, не зная друг друга.

Группа лидеров, в которую входил Джефф Фаунтин из YWAM Europe, начала задавать другой вопрос, сказал Весселс. «Вместо того чтобы спрашивать, что может сделать каждый из нас, они спрашивали, что Бог делает в Европе и как мы можем делать это лучше вместе», — сказал он.

Движение выросло в то, что Весселс назвал сетью сетей. Лидеры служений, работающих с детьми, студентами и художниками, а также лидеры в сферах молитвы и миссии, встречались на ежегодных европейских круглых столах, выстраивали доверие и вырабатывали общую теологию надежды. По словам Весселса, эта теология отвечала на то, что он назвал «мрачным и безнадёжным взглядом на Европу», распространённым тогда среди евангельских христиан.

Первая крупная встреча, прошедшая в 2002 году в Будапеште, по словам Весселса, собрала около 1000 человек из 20 сетей. Затем последовали встречи в 2011, 2018 и 2022 годах. Весселс назвал город-хозяин 2022 года, Сараево, местом, которое знает «чего стоит разделение и что значит примирение». Позднее Европейский евангельский альянс стал домом движения.

Весселс сказал, что каждая встреча несла одну и ту же убеждённость: для Европы есть надежда. «Это не ностальгическая надежда и не политическая, — сказал он. — Это надежда, укоренённая в Боге, Который воскресил Иисуса из мёртвых».

«Наше единство — это свидетельство»

Весселс назвал мероприятие скорее семейной встречей, чем конференцией. По его словам, его цели — вдохновение, новые партнёрства между сетями и, прежде всего, слава Богу. «Не ЕАА, не наши сети, не наши имена важны», — сказал он.

Он связал цель встречи с молитвой Иисуса в Иоанна 17 о том, чтобы Его последователи были едины, дабы мир уверовал.

«Когда верующие с востока и с запада молятся вместе, когда баптисты и реформаты преломляют хлеб вместе, Сам Иисус явлен перед наблюдающе Европой», — сказал Весселс.

Причастие в начале

Открывающая сессия завершилась Вечерей Господней. Мейн Дуарте сказала, что организаторы решили совершить её в начале недели, а не в конце, как это обычно бывает, чтобы выразить единство и послушание заповеди Христа.

Богослужение возглавил Андреас Вензель, председатель совета Европейского евангельского альянса. Он назвал причастие трапезой общения, принадлежности, прощения и Божьей благодати.

«Поэтому это всегда была трапеза надежды», — сказал Вензель. Он указал на слова Иисуса о том, что Он не будет вкушать её снова до пришествия Царства.

В своей молитве Вензель сказал, что память о том, что совершил Христос, также обращает верующих к будущему. «Празднуя и вспомина то, что Ты сделал для нас, мы также с надеждой смотрим вперёд на то, что ещё придёт», — молился он.

Hope for Europe 2026 продолжится до пятницы.