В Монбельяре возрождается старейший протестантский храм Франции

На стыке «культа и культуры» протестантский храм Сен-Мартен в Монбельяре (Ду), построенный в начале XVII века и являющийся старейшим действующим храмом Франции, вновь открылся 25 апреля после пяти лет реставрации, богатой историческими открытиями.

Скромное, но величественное здание из белого известняка и розового песчаника, увенчанное незаметной колокольней, вот уже более 400 лет возвышается в центре площади Сен-Мартен.

Закрытый на время работ (4,5 миллиона евро, профинансированных приходом, государственными органами и Фондом наследия), он будет торжественно открыт в субботу.

Местный пастор Юг Жирарде восхищается обретённой молодостью «собора», как его называют прихожане. Он надеется сделать обновлённый храм местом «приёма и встреч».

Завершённый в 1607 году, старейший действующий храм Франции, построенный для лютеранского богослужения, является творением Генриха Шикхардта (1558–1635), архитектора князя Фридриха I (1557–1608), герцога Вюртембергского и графа тогдашней автономной территории Монбельяр.

Длина здания — 37 метров, оно залито светом; в нём находится кафедра из тёмного дерева, установленная за хором. Напротив, на каменном балконе, возвышается орган 1755 года с 1500 трубами, господствующий над рядами дизайнерских стульев для верующих.

Подвесной потолок в центре украшен картиной «Добрый пастырь, возвращающий заблудшую овцу в стадо» — скромное свидетельство протестантского искусства.

Обман зрения

Здание, признанное историческим памятником в 1963 году, также содержит воспроизведение Монбельярского алтаря, произведения, рассказывающего Новый Завет в 156 изображениях; оригинал хранится в Австрии, в венском музее.

«Это здание было построено после путешествия Генриха Шикхардта в Италию», — объясняет историк Андре Бувар. Архитектор вдохновлялся античностью и Ренессансом, сохраняя при этом внешнюю строгость иезуитских церквей.

Здание находится «на полпути» между Германией, где «храмы необычайно украшены», и «Францией, где всё немного строже», подчёркивает г-н Бувар, сопровождавший различные этапы работ в качестве ведущего историка.

Под старым голубым цветом внутренних стен реставрация обнаружила забытые всеми декоративные росписи в технике «обманка». Светло-серые и тёмно-синие, они подчёркивают окна и увенчаны расписными фронтонами — то криволинейными, то треугольными.

«Генрих Шикхардт превратил Монбельяр из маленького средневекового городка в город эпохи Возрождения» с этим храмом как обязательным памятником местной истории, отмечает Анаис Баронна, гид-экскурсовод туристического офиса «города принцев» — прозвища Монбельяра.

Два интерактивных планшета теперь позволяют углубить знакомство с объектом.

«Гибридная церковь»

Превентивные раскопки также выявили остатки средневековой церкви Сен-Мартен XI–XII веков, на месте которой был построен протестантский храм. «Князь Фридрих I решил создать великолепное здание, которое наглядно демонстрировало бы, что Монбельяр — протестантский», — напоминает Андре Бувар.

В земле Монбельяра до сих пор насчитывается около 70 протестантских храмов, включая Сен-Мартен, расположенный рядом с региональной штаб-квартирой Объединённой протестантской церкви Франции. До 1793 года эта территория входила в состав Священной Римской империи германской нации и была отмечена относительно мирной Реформацией, став убежищем для преследуемых.

Протестантские ценности — строгость, всеобщее образование, труд как долг — сформировали историю региона, колыбели автомобильной промышленности. В XVIII веке протестантские семьи, такие как Peugeot, Japy, Méquillet или Noblot, способствовали превращению его в крупный промышленный центр.

Хотя число верующих сокращается, Юг Жирарде надеется, что открытие храма позволит «переосмыслить связь между культом и культурой».

Он представляет «гибридную церковь, которая будет то гаванью духовности, то местом кипения жизни», принимающую концерты, спектакли, выставки или конференции, оставаясь при этом открытым для внешнего мира местом богослужения.

«Храм не является священным местом», — напоминает он, и может стать «местом евангелизации, то есть встречи с другим, дефессионализируя дискурс и без прозелитизма».

Редакция (с AFP)

Автор изображения: Объединённая протестантская церковь Франции