В Пенджабе (Индия) пастор убит человеком, которого он привел ко Христу

Понедельник, 2 ноября 2026 г.

В индийском штате Пенджаб 8 октября пастор был зарезан человеком, которого он привел к вере во Христа, сообщают источники.

Пастор Балвиндер Пал скончался в своем доме, который также служил местом проведения церковных собраний, в районе Ганди-Кэмп города Батала в округе Гурдаспур штата Пенджаб. Ему было 42 года.

Последние семь лет пастор Пал, известный как Лакди, жил один и руководил церковью «The Gospel Khush Khabri Fellowship Church» («Khush Khabri» означает «Благая весть») прямо из дома. Он делился Евангелием примерно с 60 людьми, и одним из них был Нареш Кумар.

Утром 8 октября Кумар пришел к дому пастора Пала и попросил его помолиться за него.

«Когда Лакди закрыл глаза для молитвы, Нареш перерезал ему горло острым резаком», — рассказал близкий друг пастора, проживающий в этом районе, изданию Christian Daily International. Друг попросил не называть его имени из соображений безопасности.

Кумар, по профессии маляр, носил с собой тяжелый канцелярский нож, обычно называемый строительным ножом, сообщил друг.

Соседи срочно доставили пастора Пала в гражданскую больницу Баталы, где врачи констатировали его смерть.

Возможные мотивы

Полиция арестовала Кумара, у которого нет одной руки, в течение четырех часов после убийства, опознав его по записям с камер видеонаблюдения. Сотрудники правоохранительных органов сообщили местным СМИ, что жена Кумара посещала церковь пастора Пала, что Кумар возражал против этого, и этот конфликт привел к убийству.

Когда полиция уводила его, Кумар сказал журналистам, что одолжил пастору Палу 20 000 рупий (210 долларов) и пришел забрать долг. Он сказал, что они поссорились — не уточнив, из-за денег ли, — и что он ударил пастора ножом в приступе ярости.

Один репортер спросил Кумара, почему он заходил на работу к жене, прежде чем идти к пастору Палу, и не собирался ли он также убить и ее. Кумар сердито ответил, что она ушла на работу, не оставив ему еды, поэтому он пошел выяснять с ней отношения.

Пока расследование продолжается, некоторые христианские лидеры в Батале заявили, что, по их мнению, Кумар подозревал жену в связи с пастором Палом. Ассоциация пасторов «Агапе» в Батале решительно отвергла это подозрение.

Епископ Джогиндер Пал, основатель и руководитель церкви «The Gospel Khush Khabri Fellowship Church», рассказал Christian Daily International, что пастор Пал поделился Евангелием с Кумаром и его женой два или три года назад. Затем пара уверовала и начала посещать его церковь.

«Недавно Нареш ушел из церкви Балвиндера и присоединился к одному из отделений служения Ankur Narula Ministries в Джаландхаре, и он давил на жену, чтобы она последовала за ним», — сказал епископ Пал. «Она отказалась уходить. Она сказала ему, что они обязаны Балвиндеру верностью».

Друг пастора Пала добавил, что жена Кумара иногда приносила пастору еду, так как он жил один.

«Чтобы заставить жену уйти из церкви Балвиндера, Нареш начал harassить ее и обвинять в связи с ним», — сказал друг. «Он также устраивал скандалы всякий раз, когда она не подавала ему свежую горячую еду. Он говорил ей, что она рада накормить Балвиндера, но не своего мужа».

Друг пастора считает, что собственное заявление Кумара журналистам указывает на истинный мотив. В утро убийства жена не приготовила ему еду, поэтому он пошел в государственный детский центр, где она работала, и поссорился с ней. Оттуда, по словам друга, Кумар направился прямо к дому пастора Пала, намереваясь убить его и свести счеты с женой.

Епископ Пал охарактеризовал убитого пастора как скромного, искреннего и честного человека.

«Наша ассоциация пасторов принимает решительные меры против любого пастора, чье поведение не является праведным», — сказал он. «В прошлом мы наказывали некоторых пасторов, потому что не можем позволить кому-либо запятнать имя нашего христианского сообщества. Балвиндер никогда не проявлял даже малейшего проступка».

Полицейское дело и похороны

В тот же день полиция района Сивил-Лайнс зарегистрировала первичный отчет о происшествии по заявлению брата пастора Пала, Мохиндера Пала, под номером FIR 316. Полиция предъявила Кумару обвинение в убийстве и преступном сговоре в соответствии с Бхаратия Ньяя Санхита, Уголовным кодексом Индии.

Пастор Пал был единственным христианином в своей семье, поэтому он жил один в доме, где проводил богослужения. После его смерти братья настояли на том, чтобы забрать тело и кремировать его по индуистской традиции.

Епископ Пал и несколько других пасторов Баталы встретились с начальником полицейского участка, ответственным за участок Сивил-Лайнс, и попросили его передать тело христианской общине для христианских похорон и погребения.

«Офицер попросил нас избегать споров с семьей Балвиндера, поскольку они уже были в шоке от его убийства», — сказал епископ Пал. «Полиция передала тело его семье, и они кремировали его на открытом погребальном костре».

Каждый член общины пастора Пала пришел ко Христу из другой веры, сообщил его друг Christian Daily International. Воскресные богослужения посещали от 25 до 30 человек, и пастор Пал привел около 60 человек к вере в своем районе и в близлежащих местах, где он служил.

«Он служил в районе, охваченном преступностью и грехом», — сказал друг. «Когда он начал свое служение семь лет назад, ни один человек там не следовал за Христом».

Христианская община Баталы тяжело переживает погребальные обряды Пала.

«Балвиндер выбрал Христа вместо своей собственной семьи», — сказал епископ Пал. «Однако на его кремации люди читали мантры и представляли его как нехристианина перед верующими, которые жертвуют так много, чтобы следовать за Христом. Где же здесь достоинство?»

Члены Ассоциации пасторов «Агапе» в Батале скорбят о том, что не смогли провести христианское погребение пастора Пала. Епископ Пал сказал, что один из членов семьи Малхотра планирует обратиться к окружному магистрату и письменно заявить, что хочет христианские похороны после своей смерти. Он передаст одну копию ассоциации, а другую — своей семье. Другие члены согласились последовать этому примеру, чтобы защитить свои пожелания.

У пастора Пала остались сын-подросток и дочь. Они живут с матерью, которая три года назад рассталась с ним.