Вера и голосование: как религиозные убеждения сенаторов влияют на закон о конце жизни

«Моя политическая вовлеченность происходит отсюда», «я не отрекаюсь от себя»... В Сенате Франции чувствительные дебаты о конце жизни глубоко затрагивают верующих избранников. Пока одни открыто признают, что их голос направляет вера, другие пытаются отстраниться через «интроспекцию».

Верхняя палата парламента с 20 января рассматривает два законопроекта о конце жизни. Один из них создает право на помощь в уходе из жизни через регулируемую процедуру ассистированного суицида или даже эвтаназии.

Эту реформу резко критикуют французские руководители основных конфессий — католической, протестантской, православной, иудейской, мусульманской и буддийской. Они давно предупреждают о «серьезных перекосах» такого закона, и их голос находит немало отклика в Парламенте.

Между верой и мандатом

«Сегодня в политике довольно плохо воспринимается, когда выдвигаешь свои религиозные убеждения», — заявляет сенатор от «Республиканцев» из Роны Этьен Блан. Но «это, очевидно, влияет на мое голосование». Для этого католика-парламентария помощь в смерти означает «смену цивилизации» и стирает «жест любви», который религия проповедует в сопровождении неизлечимо больных.

Центрист Лоик Эрве считает, что у любого верующего есть «особые отношения со смертью». Это позволяет ему как парламентарию иметь «иной подход» к такому закону. «Я — гуманист христианского вдохновения. Я остаюсь сенатором в светской Республике, когда нахожусь в зале заседаний, но я не отрекаюсь от себя», — продолжает избранник от Верхней Савойи, высказывающий «очень большие сомнения» относительно этого законопроекта.

«Это никогда не просто»

Слева, где подавляющее большинство парламентариев поддерживает текст, такие голоса звучат реже или тише, но они есть. Для социалиста из Мозеля Микаэля Вебера эта чувствительная тема «предполагает интроспекцию».

«Левые католики — это тоже то, что привело меня в политику. Моя вовлеченность отчасти отсюда», — говорит этот сенатор, который не будет участвовать в голосовании. «Когда ты избран, нельзя довольствоваться лишь отстаиванием собственных убеждений», — признает он.

«Я пытался найти позицию, которая не поставила бы в неловкое положение ни моих избирателей, ни меня самого. Это никогда не просто», — добавляет он, стремясь не быть «инструментализированным».

Все упомянутые сенаторы, тем не менее, заверяют, что опирались и на другие аргументы, в частности юридические, чтобы определить свою позицию.

Давление и принципы

В Национальном собрании несколько депутатов также признавали, что их религиозные убеждения могли повлиять на голосование во время дебатов прошлой весной. Представители культов тогда не постеснялись письменно обращаться к депутатам, призывая их выступить против текста.

В последние дни эта практика повторяется в Сенате, хотя верхняя палата, считающаяся более консервативной, должна существенно переработать текст, чтобы смягчить действие механизма помощи в смерти.

«Я слушаю своего епископа»

Это лоббирование имеет переменный успех. «Я слушаю позицию моего епископа, я слушаю позицию Папы», — признает Этьен Блан, член «группы христиан-парламентариев». Это неформальный орган, который регулярно собирается для обсуждения вопросов, связанных с верой, и запрашивает мнение представителей Церкви.

Некоторые поправки, внесенные в Сенат, даже включают религиозный мотив в свои обоснования. Например, предложение, позволяющее «конфессиональным учреждениям» переводить пациентов, желающих получить помощь в смерти, в другое место. Авторы ссылаются на «серьезное и непропорциональное нарушение свободы совести и религии» этих частных учреждений.

«У Церквей нет связи с парламентариями, которые в большей или меньшей степени признают свою религиозную веру», — парирует Лоик Эрве. «Не присоединяются к Католической церкви, как присоединяются к политической партии».

Страх ярлыков

В лагере противников законопроекта многие, даже верующие, отказываются выдвигать религиозный аргумент для объяснения своего голоса в зале, который иногда клеймят как реакционный.

«Нужно возвысить эти дебаты», — раздражена сенатор от «Республиканцев» Кристин Бонфанти-Досса, докладчик по тексту. «Я уважаю выбор каждого, но не буду выдвигать свою веру на первый план. Надоело, что нас выставляют старыми реакционерами».