Почему так много людей склонны подвергать сомнению веру знаменитостей?

Хлои Кардашьян в последнее время часто говорит о своей вере.

За последние несколько месяцев звезда реалити-шоу необычно откровенно рассказывала о своей молитвенной жизни, своих убеждениях и о том, что для нее значит следовать за Иисусом. В недавнем выпуске подкаста она все время отвечала на вопросы о своей вере, смело и честно рассказывая о том, во что она верит и как это меняет ее жизнь.

Но когда отрывки из подкаста начали распространяться в Интернете, реакция многих христиан была не совсем благосклонной. Комментаторы, называющие себя верующими, сомневались в искренности Хлои, указывая на ее образ жизни, события, произошедшие много лет назад, и скандалы в ее семье как доказательство того, что ее вера не может быть настоящей.

Она не единственная известная верующая, которая сталкивается с критикой и скептицизмом со стороны христиан. Эта реакция напоминает реакцию, с которой сталкивались другие знаменитости, такие как Крис Пратт, Джастин Бибер или Шон Мендес, когда они открыто говорили о своей вере на протяжении многих лет.

В прошлом году знаменитость Kat Von D рассказала о своем собственном опыте, поделившись своей верой и крещением со своими подписчиками. В видео, опубликованном в социальных сетях, Kat Von D сказала, что «христиане были худшими» критиками:

«Было действительно грустно видеть такое критическое отношение со стороны христиан, и я не понимаю, что могло вызвать это, кроме некого эгоистичного чувства, потому что судить людей или их путь — это не по-христиански. Можно было бы подумать, что большинство христиан будут рады за тебя, когда ты дойдешь до этого момента в своей жизни, особенно когда ты крестишься. Крещение — это так красиво и такое важное событие в жизни. По крайней мере, для меня это был один из самых важных дней в моей жизни, поэтому странно, что эти несколько негативно настроенных, критически настроенных христиан так публично набросились на меня».

Некоторые христиане могут не соглашаться с прошлыми выборами таких знаменитостей, как Kat Von D и Брэнд, но в свете желания жить более по-христиански и принять веру, эти вещи должны быть неважными. Это реальные люди, которые просто пытаются быть честными в отношении своего пути к Богу.

А для некоторых христиан это проблема.

Проблема осуждения

Всякий раз, когда известная личность обсуждает веру, некоторые христиане склонны тщательно анализировать каждое их решение или разбирать каждую их фразу, чтобы убедиться, что она соответствует нашим представлениям о том, как должен выглядеть настоящий христианин. Таким образом, мы создали стандарты, которым никто не может соответствовать. Неудивительно, что такие люди, как Kat Von D или Брэнд, хотят принять Иисуса, но не решаются слишком сблизиться с Церковью.

Современное сочетание потребительского отношения и непрерывного потока информации в СМИ заразило некоторые круги христианской мысли необходимостью скептически относиться ко всему, что связано с их верой. Многие христиане привыкли к тому, что им продают вещи с ярлыком «христианские», и их теологические фильтры постоянно настроены на максимальную чувствительность.

Это желание защитить себя и церковь от всего, что может отвлечь нас на мысли, которые не соответствуют истине или Библии. В принципе, это благородная цель. Но, будучи настолько скептичными, что критикуем каждого новообращенного, который не выглядит и не ведет себя так, как мы считаем нужным, мы позволяем осуждению превзойти милосердие.

И тогда мы начинаем решать, что и кто на самом деле является христианином. Мы начинаем пытаться определять, кто выглядит и звучит как один из нас. А это не наша работа. Поддержка чьего-нибудь искреннего желания подражать Христу не обязательно означает одобрение всего остального, что он говорит или делает.

Бог — тот, кто отделит пшеницу от плевел. Наша задача — сосредоточиться на сборе урожая.

Проявлять милость

Есть причина, по которой Бог говорит, что суд принадлежит только Ему. Это потому, что мы не можем с этим справиться. Мы склонны смотреть на временные обстоятельства, внешний вид и определенные культурные табу. Бог видит другую картину. Он видит сердце. Он судит по весам, которые не сбалансированы весом милости и милосердия.

Кто знает, что происходит в сердце Брэнда, Kat Von D или любой другой знаменитости — или любого неизвестного человека, если на то пошло? Наша задача не в том, чтобы судить. Мы призваны проявлять милость, учить истине и говорить о жизни.

Это было понятие, с которым даже первые ученики не могли справиться. Петр задал Иисусу знаменитый вопрос: «Господи, сколько раз я должен прощать своего брата или сестру, которые согрешили против меня? До семи раз?» Семь раз кажется разумным, верно? Сколько ошибок должен совершить человек, чтобы мы могли с уверенностью считать его недостойным прощения?

«Иисус ответил: „Говорю тебе: не семь раз, но семижды семь раз“». Для Иисуса милость должна быть нормой. Если кто-то хочет прощения, наша задача — дать его ему без каких-либо условий. Иисус сказал, что мы не должны говорить: «Позволь мне вынуть соринку из твоего глаза, когда в твоем собственном глазу все время находится бревно», потому что Он понимал великую иронию человеческой природы: хотя мы все несовершенны, мы не можем удержаться от того, чтобы указывать на недостатки других.

Разборчивость против скептицизма

В Послании к Филиппийцам Павел говорит: «И вот о чём я молюсь: чтобы ваша любовь возрастала всё больше и больше в истинном познании и всяком разуме, чтобы вы могли одобрять то, что превосходно, и быть искренними и непорочными до дня Христа». Мы можем молиться о разборчивости и познании, но только для того, чтобы любовь преумножалась.

Есть разница между проницательностью и скептицизмом.

Да, мы призваны «оценивать то, что лучше». Но проявление милосердия к несовершенным людям не мешает нам жить своей жизнью в соответствии с тем стандартом, к которому мы чувствуем призвание.

Бог призвал нас обращать людей в веру, а не пытаться определять, кто, по нашему мнению, достоин этого.

Как и любой, кто встретил Христа, знаменитости находятся на своем духовном пути. Легко думать о вере в простых терминах, делая что-то христианским или нехристианским. Но Павел рисует картину, в которой духовность выглядит скорее как спектр, чем как черно-белое изображение. Нам говорят: «С страхом и трепетом совершайте свое спасение».

Независимо от того, где кто-то находится на своем пути к обретению веры, мы должны стоять рядом с ним, ободряя его, а не унижать со стороны.