Смартфон изменил почти все аспекты жизни, и проповедь не является исключением. Раньше пасторы были главными теологическими авторитетами для своих прихожан, помогая людям понимать Писание, и почти не было проблем с толкованием или историческими утверждениями. Сегодня почти каждый слушатель носит в кармане устройство, которое может за считанные секунды вызвать комментарии, статьи, лингвистические инструменты и богословские дебаты.
Эта доступность приносит пользу, но также создает новые сложности, особенно когда прихожане «проверяют факты» пастора во время проповеди.
Светящийся экран в скамье больше не может сигнализировать о простом отвлечении внимания. Это может указывать на увлеченное изучение или желание скептически настроенного прихожанина напрямую проверить то, что вы только что сказали с кафедры. Пасторы, которые добросовестно работают над своими проповедями, могут воспринимать такие моменты как тихое сомнение в их авторитете. Эта проблема не только технологическая, но и личная пастырская. Как направлять людей к тому, чтобы они смиренно принимали проповедуемое Слово в условиях культуры, где мгновенная проверка стала инстинктивной?
Ответ не в том, чтобы полностью сопротивляться технологиям или упрекать любопытных. Вместо этого мы должны учить наших прихожан внимательно слушать, мудро оценивать и понимать проповедь как часть их духовного формирования.
Поймите импульс к проверке фактов
Прежде чем начать пастырств опублично (или в частном порядке) проверяющих факты проповеди, подумайте, что мотивирует проверку фактов во время проповеди. Хотя, когда вы находитесь на кафедре, может показаться, что это не так, не каждый случай проверки фактов в реальном времени мотивирован скептицизмом.
Некоторые прихожане используют свои телефоны, как жители Верии, чтобы глубже погрузиться в тему. Они ищут исторические ссылки или места, изучают перекрестные ссылки или подтверждают определения. Их намерения не конфронтационные, а любознательные.
Другие могут придерживаться более осторожной позиции, сформированной либо негативным опытом общения с церковным руководством, либо культурой постоянных дебатов в онлайн-мире. Для этих проверяющих факты смартфон стал инструментом для проверки, а не для понимания.
Третьи тянутся к своим телефонам просто потому, что наш технологический век научил их мгновенно реагировать на любое замешательство. Вместо того, чтобы терпеливо слушать всю проповедь, они ищут немедленного разъяснения по любому вопросу, по которому у них есть вопросы.
Понимание этих мотивов не позволяет нам предполагать враждебность там, где ее может не быть. Наша цель как проповедников должна заключаться не в том, чтобы подавлять вопросы, а в том, чтобы направлять склонность, из которой возникают эти вопросы.
Помогите своей общине понять цель кафедры
Как пастору лучше всего реагировать на использование телефона во время проповеди? Он может регулярно рассказывать своей общине о природе проповеди. В эпоху цифровых технологий проповеди можно ошибочно принять за лекции или информационные беседы. Если проповедь рассматривается просто как передача данных, слушатель, естественно, является рецензентом, а его телефон рассматривается как беспристрастный авторитет.
Но проповедь — это не презентация, которую можно оценивать по частям. Это изложение и провозглашение Слова Божьего для формирования народа Божьего (Еф. 4:11–13; 2 Тим. 4:1–5). Пасторы не говорят от своего имени, и их проповеди не являются поводом для соревнования по быстрому поиску. Когда проповедуют Слово, все сидят вместе и слушают, как Писание исправляет и учит их (2 Тим. 3:14–17).
Подтверждая это понимание проповеди — через обучение, пример и постоянное подчеркивание — пасторы могут помочь своим прихожанам относиться к проповеди как участники священного действия, а не как слушатели, оценивающие точность услышанного.
Пасите свое собрание в активном слушании
Когда пасторы рассказывают о проповеди, они могут показать прихожанам, как лучше сосредоточиться во время богослужения. Можно предложить им использовать бумажные Библии, делать заметки и записывать вопросы для дальнейшего изучения. Можно объяснить, что когда прихожане сразу ищут ответы на свои вопросы, это может помешать им понять ход проповеди и постепенно раскрывающиеся теологические моменты.
Попросите прихожан во время богослужения отключить звук телефонов или даже выключить их. Это можно сделать без оборонительной позиции или грубости. Предоставьте положительное видение внимательного слушания вместо списка ограничений.
Цель прямого разговора об использовании телефона во время проповеди — не препятствовать дальнейшему изучению, а сохранить формирующую цель проповеди. Когда мы признаем как наличие, так и силу технологий, мы проявляем реалистичность и заботу.
Если кто-то постоянно использует телефон во время проповеди, что вызывает подозрения или мешает другим людям, может понадобиться небольшая беседа. Можно подойти к такому человеку с любопытством, а не с обвинениями: «Я заметил, что ты часто что-то ищешь во время проповеди, часто смотришь в телефон. Я хотел бы понять, как я могу помочь вам более полноценно участвовать в богослужении». Любопытные вопросы устанавливают доверительные отношения и дают члену церкви возможность выразить свои опасения или недоумение.
Некоторые прихожане покажут, что они не уверены в своих теологических знаниях или что они очень хотят учиться; другие могут признаться, что у них есть привычки, которые они подхватили в интернете. Независимо от причины, по которой люди без ограничений используют телефоны, четкий разговор позволяет пасторам мягко перенаправить тех, кто проверяет факты, к более здоровым привычкам ученичества.
Терпение очень важно. Прихожане, сформированные технологиями, не изменят свои привычки за одну ночь. Но с помощью постоянной заботы мы можем помочь им слушать с большей открытостью.
Помогите слушателям быть более восприимчивыми
Помните, что ваша главная цель — не ограничить использование телефонов. Главная цель — это духовный рост. Пасторы должны помогать своим прихожанам принять позицию слушания, основанную на почтении, внимательности и открытости к действию Духа.
Поощряйте молитву перед проповедью, вдумчивое участие во время проповеди и намеренный обзор после нее, чтобы отвлечь слушателей от мгновенной оценки. Тогда проповедь будет восприниматься не как информационный продукт, а как формирующее столкновение с Писанием. Технологии могут дать быстрые ответы, но они не могут дать духовную зрелость. Проповедь, напротив, приглашает к более медленному, более созерцательному ритму, который часто нарушают цифровые привычки.
Смартфоны останутся частью среды поклонения. Это неизбежно. Мгновенный доступ к информации будет и дальше влиять на то, как прихожане слушают. Но с помощью терпеливого наставничества, вдумчивых указаний и нового акцента на священной природе проповеди пасторы могут помочь своим прихожанам взаимодействовать с проповедями более здоровым и духовно плодотворным образом.
Рекомендуемые статьи
Философия нравственности и брак
12 самых глубоких мыслей Д.Л. Муди о вере
Церковь, вот почему люди тебя покидают
Тридцать семь чудес Иисуса Христа
Кризис семьи в евангельских церквях будет усугубляться