Бог показывает нам, куда обращаться со своими стенаниями

Меня заинтриговало слово «стон». Стенание — это реакция на испытания, которая предшествует словам и выходит за их пределы. Когда мне хочется взывать к Богу, но я не могу подобрать слов, я стенаю.

Я стонал в зале ожидания психиатрического отделения. Я стонал в реанимации после операции по поводу рака. На полу гостиной после подписания документов о разводе. В своей машине после церковного конфликта, которого я не ожидал. Я застонал и воззвал к Богу, переполненный горем и страхом, которые невозможно было выразить словами.

Страдание затрагивает каждого из нас — в наших семьях, сообществах и во всем мире. Наши сердца взывают, потому что мы знаем: мир не такой, каким должен быть. Когда мы страдаем, мы стонем под бременем грехопадения человечества. В псалмах-плачах Господь дарует нам слова, чтобы выразить это стонание.

Под тяжестью падения

В 3-й главе Книги Бытия мы читаем о том, как Бог сотворил совершенный мир, признал его хорошим, а затем поместил туда первого мужчину и первую женщину. Но сатана искусил наших прародителей, побудив их усомниться в Боге и ослушаться Его. Они так и поступили, и в результате наш мир оказался в падении. В мир вошли грех, болезни, разорванные отношения и проклятие смерти. С тех пор человечество стонет под этим бременем.

Эти проблемы, появившиеся в мире в результате грехопадения, носят глубокий и всепроникающий характер. Они затрагивают наши тела, наши желания, а также окружающих нас людей и мир. Бремя зла и греха, лежащее как на нас, так и на нашем мире, тяжело. Нет смысла делать вид, будто оно легко.

Библия не требует, чтобы мы мирились с результатами падения. Вместо этого Писание подтверждает наши стенания и говорит нам, что всё творение стенает вместе с нами, пока мы ожидаем нашего полного искупления:

Мы знаем, что всё творение стенает и мучится доныне. И не только оно, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. (Рим. 8:22–23, Синодальный перевод)

Дар плача

Псалмы-плачи помогают нам обозначить те беды, о которых мы стонем, чтобы мы могли вознести их к Богу в молитве. Что такое плач? Самое простое определение — это «плач» или «скорбь». Мы ассоциируем плач и скорбь с горем, и выражение горя является важным аспектом плача. Но плач — это нечто большее, чем просто горе; это горе, выраженное в виде жалобы Богу.

Плач — это не просто жалобы, рыдания и скорбь как самоцель. Плач обращен к Богу. Горе и скорбь, которые вызывает этот плач, выражаются как часть отношений с Богом. Удивительно, но Бог не оставляет нас в нашей боли. Он принимает наш плач и во Христе разделяет наши страдания.

Песня скорби

Большинство плачевых псалмов построены по одной схеме: обращение к Богу в отчаянии, излияние жалоб и, наконец, заявление о доверии Богу. Псалом 11 — один из таких плачей. Он дает нам слова, чтобы описать, что не так с миром, объясняет, почему наши стенания имеют смысл, а затем показывает, как найти утешение, обратившись к Богу.

В стихе 6 Господь говорит через псалмопевца: «За страдание бедных и за воздыхание нищих Я ныне восстану, говорит Господь, поставлю в безопасности того, кого укоряют».

Бог видит бедствие нуждающихся и встает на защиту в ответ на стенания бедных. Этот стих — сладкое утешение для нас, когда мы стенаем под тяжестью своих страданий. Бог не упрекает нуждающихся за их стенания. Он не призывает их к большей вере и не считает их стенания греховными жалобами. Напротив, Бог говорит, что Он встанет на защиту и обеспечит им безопасность в ответ на их стенания.

Слова для наших стенаний

Вы когда-нибудь испытывали такую тяжесть страдания, которую невозможно выразить словами? Я убежден: чем больше человек страдает, тем меньше у него остается слов, чтобы выразить свою боль. Какие слова способны передать нашу самую глубокую боль? Поэтому мы только стонем.

И всё же, когда у нас нет слов для эмоциональных, физических и духовных тяжестей, которые мы несём, Господь помогает нам. Псалмы дают нам слова, чтобы выразить нашу боль.

Вас ранил неверный друг? Стонете ли вы из-за предательства? Когда современные верующие переживают такое испытание, мы можем обратиться к примеру псалмопевца: «Спаси, Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими. Ложь говорит каждый ближнему своему; уста льстивые говорят от сердца притворного» (ст. 2–3, Синодальный перевод).

Когда мы молимся этими словами к Господу, плач псалмопевца становится нашим. И мы можем молиться ими с уверенностью, что слова Бога «чисты, как серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное» (ст. 7, Синодальный перевод).

Бог никогда не бывает неверным. Он всегда верен. Он будет «хранить» и «защищать» нас (ст. 8) от тех, кто нарушает завет с нами. Плач псалмопевца ведёт нас к престолу Бога, где и мы найдём благодать и милость в трудные времена (Евр. 4:16).

Пусть такие псалмы скорби, как этот, станут верными друзьями во все мрачные периоды нашей жизни. Пусть слова, данные нам Богом, возьмут нас за руку и проведут к престолу благодати.