Потому не могли они веровать, что, как ещё сказал Исаия... народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце своё, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их...
Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия, «народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».
Размышление
Трудно, если не невозможно, определить точное соотношение между Божьим судом и человеческим грехом.
Нам не следует испытывать дискомфорта от этой тайны. Теологи расходятся во мнениях по этому вопросу. Божественное суверенитет абсолютен.
Божественное знание абсолютно — это не только знание о том, что существует на самом деле, но и о том, что могло бы быть. То есть Бог не только знает, что произошло и что произойдет, но и знает, что могло бы произойти при других обстоятельствах. Не менее важно и то, что Божья святость также абсолютна.
И Его ненависть к греху никогда не позволила бы Ему навязывать греховные выборы кому-либо, кто либо нейтрален, либо склонен к праведности. Израиль восстал с самого начала, и их отвержение Единственного Сына Божьего стало высшим проявлением этого восстания. Ожесточение сопротивления Израиля со стороны Бога, подобно тому, как Он ожесточил сердце фараона гораздо раньше, произошло в контексте неповиновения и восстания.
Он утверждал их в выборе, который они сами сделали. По сути, Он говорил им:
«Да будет воля Твоя».