Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

Рассмотрим слова «ибо Я иду к Отцу Моему».

Бог, будучи свободным, мог бы устроить наше спасение по Своему усмотрению.

Но мы с благоговением утверждаем, что Бог не был свободен действовать вопреки Своей собственной нравственной природе. Он не нашел бы удовольствия в поступках, противоречащих Его сущности. Бог предложил спасение, которое доказало бы Его любовь, не ставя под угрозу Его святость.

Мы не можем до конца понять все связи между тем, что Иисус уходит к Своему Отцу, и наделением верующих силой.

Но Бог так предначертал полное наделение верующих Своим Духом, что это могло произойти только после того, как распятый и воскресший Сын был прославлен и возведён на престол. Сначала произошло явное явление Сына на земле. Затем последовало наделение пребывающим в нас Духом после того, как Сын был принят на небеса.

Мы не можем быть уверены в причинах такой последовательности и порядка. «Почему» не раскрыто полностью (впрочем, это редко бывает).

Но Сам Господь Иисус дал нам авторитетное «что».

И мы благодарны за это.