Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
Если мы хотим узнать что-нибудь настоящее о жизни Бога, мы не сможем это узнать разумом или посредством исследования.
Он должен будет нам рассказать.
Если мы хотим что-нибудь узнать о внутренних и внешних взаимодействиях в Троице, нам тем более придется полагаться на Божественное попечительство.
Именно Третья Ипостась Троицы, Благословенный Святой Дух, должен уберечь нас от ошибок, когда мы думаем о взаимодействии Отца и Сына.
Здесь говорится о Сыне Воплощенном.
Если Сыну нужно быть истинно человеком, от чего-то придется отказаться.
Разумеется Сын Божий добровольно отказался от прерогативы не страдать и не умирать.
Но тут нам говорится, что у Него осталась непроизводная жизнь в Самом Себе.
Ни один человек не обладает жизнью в самом себе.
Всякая человеческая жизнь – производна от другой.
Но это не обычный Человек.
Эта человеческая жизнь, рождена, но не сотворена, она не производная от другой.
У Иисуса из Назарета есть жизнь в Самом Себе.
И это потому, что Она была дана Ему Отцом.
Помолимся
Небесный Отец, мы благодарим Тебя, что Ты привел нас к общению с дающим Жизнь Иисусом.
Мы благодарим Тебя за факт спасения.
Мы благодарим Тебя за способ спасения.
Благодарим Тебя за жизнь.
И мы благодарим, что у нас есть жизнь, потому что Ты дал жизнь Ему, а Он дал жизнь нам.
Благодарим Тебя, Небесный Отец, за этот чудесный дар в Твоем Сыне Иисусе.
Аминь.
Рекомендуемые статьи
Как именно женщины спасаются через чадородие?
Идеи для вашей следующей христианской татуировки
Пять «нехристианских» привычек, которые действительно нужно взять на вооружение христианам
Семь скрытых симптомов гордости
Что на самом деле думают люди, приглашающие вас в церковь