Христианство — это больше, чем просто быть хорошим человеком

Когда кто-то делает что-то хорошее, доброе или даже любящее для меня или моей семьи, я думаю: «Вау, какой замечательный человек!» или «Это так мило!» или «Какое замечательное дело!»

Но я не думаю: «Этот человек, должно быть, христианин», «Я хочу узнать больше о Боге», «Я хочу посетить церковь!» или «Я думаю, что мне следует прочитать Библию».

Проблема с простым «жизнью по нашей вере» — когда мы показываем людям, что мы христиане, через любящие дела служения и доброты — заключается в том, что это не передает ничего, кроме простой доброты. В какой-то момент христиане должны говорить о Христе.

На самом деле, вы не можете сказать, кто христианин, а кто нет, наблюдая за его действиями, слушая его слова и видя его образ жизни. Вы не можете зайти в продуктовый магазин или пройтись по оживленному центру города и точно указать, кто христианин, а кто нет — никто не может.

Давайте перестанем притворяться, что проповедуем Евангелие, когда на самом деле мы просто проявляем элементарную порядочность. Быть милым, добрым, отзывчивым, уважительным и в целом хорошим человеком — это не то же самое, что проповедовать Евангелие Христа.

Не поймите меня неправильно, мы призваны любить своих ближних — даже своих врагов! — и смиренно служить другим, как это делал Иисус. Конечно, да! Но Иисус также говорил о духовности, вере и Своих отношениях с Отцом и Святым Духом.

Он упоминал такие вещи, как грех, спасение, вера, прощение и Царство Божье. Его действия сопровождались посланием: Евангелием.

Проблема многих современных христиан заключается в том, что мы видели и испытали слишком много плохого евангелизма: сумасшедшие уличные проповедники, кричащие на незнакомцев, ночные телепроповедники, торгующие за деньги, баптисты Вестборо, пикетирующие похороны, коррумпированные пасторы, которые в конечном итоге попадают в новости по всем неправильным причинам.

Христиане так устали от преследований, манипуляций, скрытых планов, лжи, оскорблений, ненависти, фанатизма и откровенного греха, связанных с «распространением Евангелия Христа», что просто перестали говорить об Иисусе.

Рассказывать кому-либо о Христе или Библии или даже осторожно приглашать кого-то в церковь — это социальная ошибка. Проповедовать Евангелие становится все менее приемлемым с культурной точки зрения.

Понятно, почему многие верующие не хотят этого делать. Никто не хочет, чтобы его считали человеком, который верит в сверхъестественное божество, выступает против науки и окружающей среды, гомофобом, религиозным фундаменталистом, который верит в существование загробной жизни.

Таким образом, христианские церкви, школы и другие учреждения постепенно приспосабливаются к форме приспособления, где комфорт, развлечения и личное удовлетворение превозносятся над истиной, где Бог просто используется как концептуальное разрешение для нашей пассивной апатии.

Когда это происходит, послание о том, что значит быть христианином, переводится как «быть хорошим человеком».

Чтобы избежать негативного восприятия, мы вообще избегаем проповеди Евангелия. Как и в случае с политикой, мы избегаем разговоров о Боге, Святом Духе, Иисусе, Библии и обо всем, что вызывает у нас — и, конечно же, у других — дискомфорт.

Но дискомфорт иногда является первым признаком того, что что-то имеет смысл. Мы часто увлекаемся поверхностными вещами, потому что боимся быть уязвимыми в отношении чего-то важного.

Христиане склонны предпочитать проповедовать Евангелие только тем или иным способом. Они проповедуют либо только действиями, либо только словами. Главное — найти баланс между ними.

Что нам действительно нужно сделать, так это подражать Иисусу. Вера во Христа, безусловно, требует любви, мира и плодов Духа. Но она также требует, чтобы мы рассказывали о Христе другим, деликатно делясь своими свидетельствами и сознательно выражая любовь Бога.

Прославляйте Бога и рассказывайте о Его чудесном существовании через словесную, активную, демонстративную и изменяющую жизнь любовь Иисуса. Бог поможет нам.