«Голодание в тишине»: как Церковь может оказать поддержку людям с расстройствами пищевого поведения

В течение нескольких месяцев моё расстройство пищевого поведения мешало мне причащаться.

Я тихо сидела на скамье, пытаясь подсчитать, как включить калории от хлеба и чаши в свою все более ограниченную диету, которая, по сути, выполняла ту задачу, которую я перед ней поставила. Но по мере того, как мое тело уменьшалось, уменьшалась и моя способность к радости, общению и значимым отношениям.

Скорее всего, в вашей общине сегодня есть кто-то, похожий на меня. По оценкам, 28,8 миллионов американцев, или примерно 8 процентов населения, в течение жизни столкнутся с расстройством пищевого поведения, причем еще большее число испытывают симптомы, но не получают диагноз. Несмотря на их распространенность и серьезность, эти проблемы часто остаются скрытыми и нерешенными, особенно в церкви.

Когда у меня были проблемы, друг заметил то, что я больше не могла скрывать. Затем наступил период, когда моя церковь вмешалась, в конечном счете изменив мои отношения с собой, углубив мою связь с поместной церковью и приблизив меня к Господу.

Вот четыре практических способа, которыми церковь может поддержать людей, живущих с расстройствами пищевого поведения.

1. Практикуйте гостеприимство.

В культуре, характеризующейся безликим цифровым одиночеством и изоляцией, усугубляемой экранами, церковь может предложить гостеприимство и заботу посредством обычных практик совместной жизни. Это реальный способ для христиан активно участвовать в общественной жизни, для которой мы были созданы. Расстройства пищевого поведения искажают отношения людей с собственным телом, а также могут привести к тому, что обычные занятия, такие как совместный прием пищи, начинают восприниматься как сложные и непосильные.

Гостеприимство может заключаться в том, чтобы пригласить человека, борющегося с расстройством пищевого поведения, на обед, не обращая внимания на то, что (или как медленно) он или она ест, и обеспечивая постоянную поддержку без осуждения.

На протяжении нескольких месяцев я собиралась с друзьями за столом, на празднованиях дней рождения и даже во время неожиданных снежных бурь, заново открывая для себя, что значит наслаждаться как пищей, так и полнотой жизни во Христе.

Это понимание гостеприимства выходит за рамки простого развлечения гостей или проведения мероприятий; оно подразумевает стремление к установлению глубоких связей и совместной жизни, даже в самых сложных и запутанных ситуациях. Это использование тел, данных нам Богом, для того, чтобы активно заботиться о другом человеке и быть рядом с ним. Те из нас, кто знает, что «Слово стало плотью и обитало среди нас» (Иоанна 1:14), обладают уникальной способностью проявлять заботу не только на словах, но и на деле.

2. Говорите правду стыду.

Расстройства пищевого поведения питаются чувством стыда, процветают в обстановке секретности и подпитываются чувством презрения к самому себе. Люди, страдающие этими расстройствами, часто презирают своё тело, свою неспособность контролировать себя, или ощущают, что не соответствуют каким-то ожиданиям.

После грехопадения Адам и Ева из состояния, когда они были «нагими и… не стыдились» (Быт. 2:25), перешли к ощущению необходимости прикрыться, спрятаться и отстраниться от взаимоотношений (3:7–13). Стыд — это не просто внутреннее эмоциональное переживание, а нарушение взаимоотношений с Богом и другими людьми.

Противоядием от стыда является не совершенство. Мы больше не живём в мире, предшествовавшем грехопадению. Но Бог даёт нам другой путь избавления от стыда: быть полностью познанными и при этом по-прежнему полностью любимыми. Только Евангелие Христа может предложить этот удивительный дар. «Когда мы ещё были грешниками, Христос умер за нас» (Рим. 5:8).

Церковь также может проявить такую любовь. Члены моей церковной общины разделяли со мной как радости, так и неуверенность, сопутствовавшие процессу выздоровления — от того, как мы вместе радовались мужеству, которое потребовалось, чтобы снова съесть гамбургер, до того, как мы смеялись вместе, когда я узнала, что «орзо» — это макароны, а не рис, как я долгое время полагала.

Как написал Тим Келлер в книге «Смысл брака»,

Быть полностью понятым и по-настоящему любимым — это, можно сказать, очень похоже на то, чтобы быть любимым Богом. Это то, в чём мы нуждаемся больше всего. Это освобождает нас от притворства… и придаёт нам сил для преодоления любых трудностей, которые может подготовить нам жизнь.

Я бы добавила: это освобождает нас от стыда, который дает силу расстройствам пищевого поведения.

3. Повышайте грамотность в вопросах психического здоровья среди церковного руководства.

Для многих людей, сталкивающихся с проблемами психического здоровья, такими как расстройства пищевого поведения, церковь — это не последнее средство. Это первое. Результаты одного исследования показывают, что около 25 процентов людей с психическими заболеваниями в первую очередь обращались за помощью к священнослужителю — это больше, чем число тех, кто сначала обратился к психиатру или врачу.

К сожалению, многие церковные лидеры не знают, как реагировать, когда сталкиваются с такой информацией. Даже продиктованная благими намерениями забота со стороны руководства может не учитывать всю глубину или сложность проблем, с которыми сталкиваются отдельные люди.

Пасторы и другие церковные лидеры могут повысить свой уровень осведомленности в вопросах психического здоровья, проходя базовое обучение, налаживая партнерские отношения с поставщиками соответствующих услуг и стремясь учиться на опыте тех, кому они служат. Им также следует находить людей, обладающих профессиональным опытом или личным опытом в области нарушений пищевого поведения, и, возможно, знакомить их с членами вашей общины, сталкивающимися с этой проблемой. Людям с расстройствами пищевого поведения зачастую требуется профессиональная медицинская и психологическая помощь в дополнение к поддержке со стороны церкви. Руководители церкви должны быть готовы не только оказывать собственную поддержку и заботу, но и давать рекомендации, а также поощрять обращение за такой профессиональной помощью.

4. Будьте готовы к долгосрочной перспективе.

Выздоровление от расстройства пищевого поведения редко бывает быстрым или линейным: в среднем человеку требуется несколько лет для достижения существенного или устойчивого выздоровления. Однако христиане имеют возможность ощутить на себе поразительную глубину Божьего терпения. Каждый день мы боремся со своей плотью, часто поддаваясь искушениям, с которыми сражались годами, и тем не менее Божья милость никогда не иссякает.

Те, кто получил от Бога такую чудесную и терпеливую благодать, призваны делиться ею друг с другом — проявлять терпение и с любовью терпеть друг друга (Еф. 4:2).

Бог может использовать вашу церковь, чтобы менять жизни

Как народ Христа, мы можем отражать Его, заботясь о страдающих, замечая невидимую боль и отвечая любовью, мудростью, состраданием и стойкостью в долгом деле восстановления.

Однажды я про себя считала в уме в церкви, пытаясь справиться с внутренней борьбой, которую никто не мог заметить. Я не единственная, кто сидел там, подсчитывая калории во время причастия, избегая пиццы на собраниях прихожан или ускользая до начала кофе-паузы, боясь, что кто-то спросит: «Как у вас дела?»

Тем не менее забота со стороны моей церковной общины в этот сложный период изменила мою жизнь, приведя меня к более глубоким и насыщенным отношениям со Христом. Я молюсь о том, чтобы это стало свидетельством и для тех, кто в вашей общине борется с расстройствами пищевого поведения.