Недавно ко мне пришел друг с проблемой. Поскольку я много лет был пастором, многие из моих друзей до сих пор приходят ко мне со своими проблемами, связанными с верой, этикой, Библией или отношениями. И я благодарен за то, что могу играть эту роль для многих из моих друзей.
Его проблема заключается в том, что его дочь спит со своим парнем, и он считает это грехом. Его жена сказала ему, что если он будет слишком зацикливаться на этом, то потеряет отношения со своей дочерью, но он чувствует себя обязанным сообщить дочери о своем убеждении.
Одним словом, он разрывается между истиной и любовью.
Он пришел ко мне со слезами на глазах и спросил мое мнение о том, что ему делать. Мой ответ: «Любите без осуждения».
Я спросил его, почему он чувствует необходимость убедиться, что его дочь знает, что он одобряет или не одобряет в ее жизни. Она не спрашивала его мнения. И что более важно, учитывая тот факт, что она выросла в его доме, я сказал ему, что уверен, что она уже знает его мнение и то, что он ценит. Она знала, что он думает о её выборе, но не была уверена, что отец будет любить и принимать её безоговорочно, даже если она сделает выбор, который ему не понравится. Его мнение о её решении не было под вопросом, но была под вопросом его способность любить её, даже если она приняла решение, которое противоречило его мнению.
Он вздохнул с облегчением, и на глаза у него навернулись слёзы. Он знал это все время. Ему просто нужно было, чтобы кто-то его выручил.
Каким-то образом он пришел к выводу, что его христианский долг — высказывать людям свое мнение об их моральных решениях. Он пришел к выводу, что «говорить правду в любви» — значит говорить людям, где они ошибаются. Но говорить правду в любви — это демонстрировать правду своей любовью и любить людей, ходя в истине.
В основе лежит страх, что если мы не скажем людям, что они ошибаются, и если они не почувствуют дискомфорт от нашего суждения, у них не будет стимула меняться. Но это не так работает — ни в Библии, ни в психологии, ни в реальной жизни.
Меня поражает, что мы все еще убеждены, что говорить людям, что они неправы, — это способ добиться реальных изменений в мире, хотя это почти никогда не работает.
Я видел, как сотни жизней изменились благодаря людям, которые проявили любовь без осуждения, не чувствуя себя обязанными «говорить правду в любви».
Я почти не видел, чтобы жизнь менялась, когда мы начинаем с «говорить правду в любви».
Одна из моих любимых песен называется «Roll Away Your Stone» группы Mumford and Sons. Одна строфа прекрасно иллюстрирует то, что я имею в виду. Это, по сути, краткое пересказ притчи о блудном сыне, рассказанной Иисусом. Последние две строки строфы звучат так: «Не долгий путь домой изменит это сердце, а приветствие, которое я получаю с каждым началом».
Каким-то образом в американском христианстве мы убедились, что именно «долгий путь домой» изменит сердца людей. Но это не так. Это приветствие, которое люди получают с любовью, необходимой, чтобы дать кому-то еще один старт.
Влиятельный психолог Карл Роджерс лаконично сказал: «Любопытный парадокс заключается в том, что, когда я принимаю себя таким, какой я есть, я меняюсь». В психологии это часто называют парадоксом принятия или парадоксом перемен.
Когда мы пытаемся «говорить правду в любви», мы замыкаем процесс и просим людей измениться, не принимая себя такими, какие они есть. Мы все делаем наоборот.
Дело не в том, что люди не меняются без осуждения со стороны других, а в том, что люди не меняются без принятия со стороны других. Эта парадоксальная истина — один из моментов, которые мы берем из рассказа Иисуса о блудном сыне в Евангелии от Луки 15.
Я верю, что Библия говорит нам, что высшая форма истины — это мудрость, а высшая форма мудрости — это любовь. Поэтому мое самое главное обязательство — это трансформация через любовь, а не через знание фактов. Великая ложь, которую нам продали в современную эпоху, заключается в том, что единственный путь к истине и трансформации — это установление фактов и уверенность в том, что люди знают, что мы знаем наши факты.
Рекомендуемые статьи
Обещание, которое невозможно сдержать в браке
Пять цитат из Библии, которые неправильно поняли
Что можно и что нельзя?
Большая ложь, в которую верят евангельские христиане-родители
Философия нравственности и брак