«Неохваченные народности»: актуально ли это понятие сегодня?

Два года назад я стояла среди тысяч участников миссионерской конференции в Бангкоке, когда люди молились и просили у Бога различения, как и где быть свидетелями Христа. Выступающие призывали собравшихся, прибывших со всего Азии, идти в те места, где Евангелие ещё не было слышно.

По данным отчёта Lausanne’s State of the Great Commission за прошлый год, примерно 40 процентов мира ещё не слышали Благую Весть, однако большинство миссионеров направляются в преимущественно христианские или постхристианские контексты, а не к неохваченным народностям.

Что такое «неохваченные народности»?

International Mission Board определяет это понятие как этнолингвистическую группу, в которой евангелическими христианами является не более 2 процентов населения. Этот термин часто используют активисты миссии и сами миссионеры, указывая на срочную и невыполненную задачу, данную в Великом повелении (Мф. 28:18–20).

Критика и альтернативы

В 2019 году миссиологи, в том числе Дэвид Платт, критиковали само понятие, утверждая, что порог в 2 процента не должен быть главным критерием, а верующим следует также обращать внимание на неохваченные места — географические и социальные контексты без евангелизационных усилий.

Предложены альтернативные термины и уточнения, в том числе:

• Unengaged unreached people groups — менее 2 процентов евангелических христиан при отсутствии существующих миссионерских усилий;
• Frontier people groups — менее 0,1 процента евангелических христиан и отсутствие коренного христианского движения.

В то же время некоторые практики и лидеры миссионерской подготовки, например Брукс Бузер (Radius International) и пастор Чад Вегас, в 2020 году возражали против критики, напоминая, что апостол Павел придавал стратегическое первенство проповеди в тех местах, где Евангелие ещё не было слышно (Рим. 15:20).

Вызовы современности: глобализация, миграция и технологии

По мере того как технологический прогресс усиливает нашу взаимосвязанность, а глобальные миграционные потоки растут, встает вопрос: можно ли по-прежнему утверждать, что человек или группа людей «неохвачены»?

Ключевые вопросы звучат так:

• Остаётся ли понятие неохваченных народностей релевантным и полезным для миссии в современном мире?
• Можно ли кого-либо считать «неохваченным», если Святой Дух постоянно достигает людей (Деян. 17:26–27)?
• Является ли этот термин помощью или препятствием для миссии в странах Большинства Мира (Majority World)?

Три перспективы

Christianity Today пригласила трёх экспертов, чтобы они оценили эти вопросы с разных сторон.

Крис Хаулз — глобализация, урбанизация и миграция

Крис, мобилизатор кросс-культурной миссии, рассматривает, как процессы глобализации, урбанизации и массовой миграции меняют картину «неохваченных» общин и усложняют традиционные модели миссионерского планирования.

Сэмюэл Ло — миссионерство в странах Большинства Мира

Сэмюэл, исследователь миссии из Majority World, обсуждает нынешнюю роль и статус миссионеров, обращая внимание на то, как местные движения и международные потоки людей перекраивают приоритеты и стратегии.

Мэттью Хёрт — Писание, география и евангелизация

Автор и лектор Мэттью исследует библейские основания взглядов на географию миссии и проповедь, сопоставляя апостольские примеры с сегодняшними миссионерскими задачами.

Выводы и побуждение

Эссе направлены на то, чтобы поставить под сомнение предположения, расширить перспективы и вдохновить христианское сообщество повторить слова царя Давида: «Возвестите славу Его среди народов, чудеса Его — среди всех племён» (1 Пар. 16:24).

Автор материала — Изабель Онг, редактор раздела Азия в Christianity Today.