Апостольский нунций в Украине: Церковь должна быть рядом с людьми и нести надежду

15 октября апостольский нунций в Украине архиепископ Висвальдас Кульбокас выступил на онлайн-конференции, организованной римским Университетом Николая Кузанского на тему «Церковь в Украине сегодня. Геополитика, дипломатия и сотрудничество».

Даниеле Пиччини – Град Ватикан  

Дипломат назвал две главные задачи Католической Церкви в зоне войны, и первая из них – быть рядом с людьми, потому что географическая отдалённость всегда связана с отдалённостью эмоциональной. Затем, нести надежду, ибо первая миссия Церкви – являть вечную жизнь в человеческой жизни, без чего психологические последствия войны были бы куда тяжелее.

Этот двойной мандат созвучен миссии примерно ста военных капелланов, которые служат на фронте, где задействовано около миллиона человек. По словам архиепископа, капелланы должны быть рядом со страждущими, неся надежду, чтобы люди «не поддались отчаянию».

Быть рядом вполне возможно; находиться рядом хотя бы немного, но часто – это всё, что можно сделать, сказал нунций: «Возьмём пример. Несколько недель назад в Москве побывал архиепископ Пол Ричард Галлахер, секретарь по связям с государствами и международными организациями Святейшего Престола. Очевидно, он ездил туда по дипломатическим вопросам. Что же может сделать Святейший Престол с точки зрения дипломатии?». По словам прелата, это своего рода неявное заявление о готовности: «Мы здесь. Если понадобится – возможно, через год или два – мы всегда на месте. Мы открыты к любому контакту со всеми сторонами, даже с агрессором».

Апостольский нунций описал многогранную церковную картину Украины. «Католическая Церковь здесь не является большинством, хотя достаточно прочно укоренена. Украинская Грекокатолическая Церковь составляет около 12 процентов населения. Затем есть католики латинского обряда, точные цифры сложно назвать, поскольку часть населения эмигрировала, но мы, вероятно, близки к одному проценту». Есть также Мукачевская епархия византийского обряда на западе страны: ещё около одного процента. Из 27–28 миллионов человек, оставшихся на неоккупированной территории, католиков примерно четыре миллиона, то есть около 14 процентов. Число не слишком велико, добавил нунций, но католические, протестантские и православные общины в Украине очень активны.

«Католики остаются верны учению Папы Римского Льва XIV: никогда не терять доверия к человеческим усилиям ради мира», – отметил прелат. Благодаря связям со Вселенской Церковью, в том числе с Церковью в Италии, католическая община в Украине может предложить пострадавшим от конфликта гуманитарную помощь: продовольствие, воду, убежище, поддержку переселенцам, а также реабилитацию, в том числе психологическую. Именно эти узы духовной близости и милосердной любви архиепископ Кульбокас называет «величием Церкви»: «Благодаря помощи католики в Украине не чувствуют себя одинокими. А благодаря присутствию многих международных церковных организаций удаётся доставлять очень важную помощь. Если оценить её в деньгах, она наверняка намного превысила миллиард евро».

Архиепископ проанализировал последствия того, что он называет «спорадической дипломатией»: помимо дежурных деклараций, «в международном сообществе, кажется, никто по-настоящему не заинтересован в мире». «Если сверху президенты и главы государств не интересуются проблемой мира, нужно начинать снизу, через человеческое сотрудничество между нами. Если решение не приходит от политиков, остаются два варианта. Либо мы оставляем всё военным, и тогда миром будут править те, кто сильнее, у кого больше ракет и танков, либо ответственность берём на себя все мы».

Профессор Альберто Клеричи, преподаватель истории политических учений в Университете Николая Кузанского, выразил надежду, что «в этом кризисе международного права мы снова начнём размышлять, внимая посланию Папы Льва XIV». В заключительном слове профессор Джулиано Кароли, преподаватель истории международных отношений в том же университете, заявил, что нынешняя геополитическая ситуация – не что иное, как плод «холодной войны», так и не преодолённой до конца: «Она породила глобальный беспорядок, который продолжается до сих пор и в котором находят выход неразрешённые проблемы прошлого».

В качестве примера учёный привёл войны в Югославии – серию конфликтов 1990-х годов, связанных с распадом Социалистической Федеративной Республики Югославии и этническим и националистическим противостоянием разных народов. «В этой трагедии нам пришлось снова увидеть концентрационные лагеря и массовое жестокое насилие. А в Украине мы находим все ужасы Первой мировой войны, и кажется, что всё это уже было. Необходимо духовное возрождение при участии Церкви и умение находить моменты единства и сотрудничества, чтобы выйти на новый этап дипломатии», – подчеркнул профессор Клеричи.