Что современный экологический дискурс упускает из виду

Одним из первых повелений, данных человечеству Богом, было быть плодовитыми, размножаться, наполнять землю и властвовать над ней. Это было мандат радости. Однако где-то на протяжении современной истории мы утратили этот дух празднования. Мы обменяли радость владычества на парализующий стыд.

Современный экологический дискурс, доминирующий в наших медиа и университетах, больше не рассматривает людей как садоводов земли, а как ее рак. Этот сдвиг имеет корни в четкой античеловеческой идеологии, которая приобрела политическую силу в 1970-х годах, особенно в рамках зарождающихся зеленых движений в Европе. Возникло глубоко укоренившееся убеждение, что природа чиста только тогда, когда она свободна от человеческого влияния.

Эта неоязыческая благоговение перед природой, часто сопутствуемое неонацистским презрением к индустриальной цивилизации, метастазировало в глобальную вину, с которой мы сталкиваемся сегодня. Это видно в глазах молодых людей, испуганных мыслью о том, чтобы привести детей в этот мир. Это слышно в залах, где шепчут о "дегроусе" как решении.

Христианская перспектива

Для христианина текущее экологическое самоненависть является еретическим противостоянием замыслу Творца. Божий замысел не статичен. Он не создал музейный экспонат, чтобы на него смотрели из-за бархатных канатов. Он создал мастерскую.

Когда мы читаем Бытие, мы видим, что история мира геоцентрична только в том смысле, что она антропоцентрична — она вращается вокруг драмы человечества. Падение в Бытии 3 разрушило наши отношения с Богом и прокляло землю, сделав нашу работу трудной. Но — и это важно — Падение не отменило мандат владычества. Мы все еще обязаны править.

Научная реальность

Если теология современного зеленого движения банкротна, то его наука еще хуже. В 1798 году Томас Роберт Мальтус утверждал, что рост населения неизбежно превысит производство пищи, что приведет к голоду и коллапсу. Эта теория находилась в спячке до 1960-х и 70-х годов, когда академики ее возродили. Они говорили нам, что мы вирус, убивающий хозяина. Они ошибались тогда. Они ошибаются и сейчас.

Метрики рассказывают историю не о коллапсе, а о чудесном изобилии, граничащем с провидением. С 1960-х годов мы не наблюдали голода миллиардов, как предсказывали бестселлеры вроде "Популяционной бомбы". Вместо этого глобальное производство продуктов питания взлетело до небес.

• С 1961 по 2020 год, пока пугало о границах роста кричали на каждом углу, сельскохозяйственное производство увеличилось почти вчетверо.
• Производство возросло примерно на 300% до 390%.
• В то же время глобальное население увеличилось в 2,6 раза.

Считайте сами. Мы не просто идем в ногу; мы победили. Сельскохозяйственное производство на душу населения увеличилось на 53%. Это означает, что на каждого нового человека, который появился на свет, мы произвели больше пищи, чем для человека, родившегося до него. Истинный признак хорошего управляющего — это эффективность, и согласно данным USDA, след, необходимый для обеспечения продовольствием всего мира, значительно уменьшился.

Количество сельскохозяйственных угодий, необходимых для производства товаров сельского хозяйства на сумму $1,000 (таких как рис, кукуруза и пшеница), сократилось на целых 68%, с 1.9 гектара в 1961 году до 0.6 гектара к 2020 году. Количество поливной воды, необходимой для получения той же суммы $1,000 сельскохозяйственной продукции, уменьшилось с 1.8 мегалитров в начале 1990-х до 1.1 мегалитров в период 2016–2020 годов. Мы делаем больше с меньшими затратами.

Ни одно из этих чисел — возможных благодаря использованию удобрений, орошению, механизированной уборке — не происходит без энергии, а именно, плотной, надежной и доступной энергии. И потребление энергии рассказывает сопутствующую историю: глобальное первичное потребление энергии увеличилось примерно на 170% с 1960-х годов и на колоссальные 2,930% с 1800 года. Этот взрыв в использовании энергии совпадает с беспрецедентным открытием и инновациями в науке и технологиях.

Это открыло двери для невероятного человеческого успеха. Конечный показатель этого успеха — не ВВП, а жизнь. В 1900 году, до широкого внедрения ископаемого топлива и современной agriculture, средняя продолжительность жизни новорожденного составляла трагические 32 года. К 2021 году это число более чем удвоилось и составило 71 год.

Подумайте, что это означает. Мы подарили среднему человечеству целую вторую жизнь. Сад все еще здесь. Он стал больше, глобальным по масштабу, и требует больше работы, чем когда-либо.

Выбор каждого из нас

У вас есть выбор: вы можете усвоить мировоззрение, которое видит вас как планетарное заболевание, взгляд с темными историческими корнями и безнадежным будущим. Или вы можете стоять на твердой скале Писания и неоспоримых доказательствах истории.

Во-первых, отвергните ложную теологию, которая приравнивает человеческое развитие к греху. Человеческая работа, человеческая изобретательность и человеческая индустрия отражают образ Бога в нас. Во-вторых, основание управления должно быть в изобилии, а не в нехватке. Библейский мандат предполагает мир подлинных ресурсов, которые люди призваны развивать и мудро управлять. И в-третьих, сопротивляйтесь моральной запугиванию, которое используют нарративы вины. Когда вы слышите, что человечество уничтожает планету, обращайтесь к данным.

Виджай Джаярадж — научный сотрудник по развивающимся странам в альянсе "Корнуолл" для управления творением. Он имеет степень магистра в области экологических наук из Университета Восточной Англии, степень аспиранта по управлению энергией из Университета Роберта Гордона, оба в Великобритании, и степень бакалавра в области инженерии из Университета Анна в Индии. Он работал научным ассистентом в Исследовательском центре "Изменяющиеся океаны" Университета Британской Колумбии в Канаде.