Гана: отстранённый священник найден в полицейском учебном центре

Католическая епархия Кононго-Мампонг объявила, что священник этой ганской епархии, который был бессрочно отстранён 24 августа за «оставление пастырского служения» и местонахождение которого оставалось неопределённым, был найден в полицейском учебном центре, где он в настояще время проходит обучение.

В заявлении, опубликованном в четверг 27 августа, канцлер епархии отец Джон Кайер также прояснил обстоятельства, связанные с бессрочным отстранением отца Самуэля Адапоре, в том числе критику в социальных сетях о том, что каноническое наказание было наложено без достаточного установления местонахождения и положения священника.

«Благодаря молитвам многих верующих и по щедрой милости Господа, отец Самуэль Адапоре был найден в Полицейском учебном центре в Кофоридуа, в Восточной области Ганы», — заявил отец Кайер.

Он добавил, что священник решил «по собственной инициативе и по своей собственной воле записаться в качестве частного лица на программу Учебного центра и пройти подготовку для поступления на службу в полицию Ганы».

Епископ Джон Опоку-Аджеманг, епископ епархии Кононго-Мампонг, объявил об отстранении отца Адапоре 24 августа, запретив ему публично совершать таинства, включая совершение Мессы, сослужение или председательствование на любых других литургических службах.

В письме, адресованном духовенству, членам Институтов посвящённой жизни и Обществ апостольской жизни (ICLSAL), а также верующим епархии, ганский католический епископ объяснил это отстранение тем, что он назвал «серьёзными проступками», совершёнными священником.

Епископ Опоку-Аджеманг подчеркнул серьёзность этих действий, в частности «одностороннее решение», принятое отстранённым священником, «взять отпуск из епархии» и оставить «своё пастырское служение в приходе святого Антония Падуанского в Нквантакесе без законного разрешения (в нарушение кан. 533 §1)».

Решение епархии наложить на отца Адапоре бессрочное каноническое отстранение (divinis), согласно заявлению епархиального канцлера от 27 августа, вызвало критику в социальных сетях. Некоторые, в частности, задавались вопросом, «были ли приложены достаточные усилия для его поиска до наложения отстранения».

«Эти озабоченности заслуживают серьёзного отношения», — утверждает отец Кайер в заявлении, намекая на реакции людей, считающих, что епархия «больше заботится о дисциплине, чем о сопровождении», или «ставящих под сомнение каноническое основание и процедуру» в отношении кан. 533 и 1717, в частности, был ли соблюдён право отца Адапре на защиту.

Признавая, что ганская епископская кафедра не возражает против вопросов, касающихся благополучия, местонахождения и безопасности отстранённого католического священника, отец Кайер подчёркивает: «Было бы ошибкой делать вывод из публичного дисциплинарного заявления, что епархия заботится только о наказании, а не о поиске, помощи и сопровождении священника».

«Заявление, объявляющее о канонической дисциплинарной мере, не является и не может рассматриваться как исчерпывающий отчёт обо всех пастырских, административных, канонических и личных шагах, предпринятых», — заявил канцлер епархии Кононго-Мампонг.

Он добавил: «Церковь может стремиться выяснить, находится ли священник в безопасности, одновременно определяя, оставил ли он свою должность без разрешения, и она может стремиться узнать его местонахождение, одновременно регулируя его служение».

«Если пастырь покидает свой приход, забирает личные вещи, прекращает общение и не возвращается, епископ не может просто оставить ситуацию без внимания на неопределённый срок на том основании, что его местонахождение неизвестно», — заявил отец Кайер.

Он также объяснил, что ординарий места «имеет обязанности не только перед священником, но и перед приходом, верующими и всей епархиальной общиной, которые имеют право на таинства и на ответственное управление. Поэтому епископ должен обеспечивать продолжение служения, даже когда священник становится недоступен».

«Поэтому правильный вывод — не “найти священника вместо того, чтобы наказать его”, а скорее: найти его, позаботиться о нём, установить факты, уважать его канонические права и в то же время выполнять долг епископа поддерживать порядок и пастырскую жизнь епархии», — заявил он, добавив: «Это не провал пастырской благотворительности — это пастырская благотворительность, осуществляемая совместно с церковной ответственностью».