Христианин в Сомалиленде отравлен после тайного обращения

Мусульманские родственники отца пятерых детей в Сомалиленде, недавно принявшего христианство, отравили его насмерть в этом месяце за обращение, сообщили источники.

Шариф Али уверовал во Христа в апреле в неназванном городе Сомалиленда, частично признанного государства, граничащего с Сомали на востоке, Джибути на северо-западе и Эфиопией на юге и западе. Ему было 42 года.

Его отравили 5 июля, и он умер 7 июля, сообщили источники. Отчет врача в Сомали, который его лечил, показал, что он умер от пищевого отравления в результате употребления уабаина, традиционно используемого восточноафриканскими племенами в качестве смертельного яда для стрел.

Местные подпольные христиане рассказали, что семья Али заподозрила его тайную веру после того, как заметила, что он регулярно принимает гостей у себя дома и пропускает пятничные молитвы в мечети. Родственники пригласили его на семейное собрание 5 июля, где допросили его по поводу этих наблюдений и сказали, что соседи слышали христианские песни в его доме, сообщили местные источники.

Али решил не отвечать на обвинения, храня молчание на протяжении всего допроса, сказал христианский лидер.

После того, как семья разделила трапезу, он вернулся домой, а позже той же ночью ему стало плохо: началась сильная рвота и диарея, рассказал лидер. Его жена отвезла его в больницу.

В больнице Али сказал посетившему его подпольному церковному лидеру: «Пожалуйста, подойди ко мне поближе – я не хочу говорить громко. Я сожалею, что не открыто исповедовал свою веру в Иссу [Иисуса] как моего личного Спасителя. Если я умру, я радуюсь, потому что уверовал в Иссу».

Он умер два дня спустя, 7 июля, сообщили местные христиане. У него остались жена и дети в возрасте 17, 14, 9, 6 и 4 лет.

Али уверовал во Христа после периода духовных поисков и встречи с подпольными христианами. Как это принято у всех христиан в Сомалиленде, где отход от ислама карается смертью, он держал свою веру в тайне.

Местные христиане рассказывали, что он часто выступал против враждебности по отношению к христианам и призывал других относиться к ним с достоинством. Они говорили, что Али часто напоминал людям: «Христиане не плохие люди. Некоторые христиане из-за границы помогали нашим людям. Если некоторые из наших людей подружатся с ними, давайте не будем плохо с ними обращаться или ненавидеть их».

Они вспоминали его как сострадательного лидера общины, чья тихая поддержка христиан оставила неизгладимое впечатление на многих. Он тихо проявлял свою веру через доброту, гостеприимство и практическую поддержку подпольных христиан.

Али регулярно принимал подпольных верующих в своем доме, несмотря на личный риск, делился с ними едой, ободрял и оказывал практическую помощь, когда это было возможно, рассказали они.

«Его дом стал местом, где христиане могли испытать дружбу и гостеприимство в обстановке, где многие жили в страхе отвержения и преследований», – сказал один христианин.

Христианский лидер отметил: «Мы уважаем его тихую веру в Иисуса и его жизнь жертвенного служения. Мы получили от него много даров и испытали его щедрое гостеприимство. Пусть он покоится с миром с живым Богом через нашего Господа Иисуса Христа».

Члены его подпольной общины сказали, что продолжают молиться за его семью и за христиан по всей Сомали, которые тихо исповедуют свою веру, несмотря на значительное социальное давление и преследования.

Конституция Сомалиленда провозглашает ислам государственной религией и устанавливает шариат (исламский закон) как основополагающий источник законодательства, и согласно традиционной юриспруденции в этом регионе, вероотступничество карается смертью.

Сомали не признало независимость Сомалиленда и считает его одним из своих федеральных государств-членов. Сомали заняло 2-е место в списке «Всемирный надзор» за 2026 год христианской организации поддержки Open Doors среди 50 стран, где труднее всего быть христианином. Конституция страны провозглашает ислам государственной религией и запрещает пропаганду любой другой религии, согласно Госдепартаменту США. Она также требует, чтобы законы соответствовали принципам шариата (исламского закона), без исключений для немусульман.

Смертная казнь за вероотступничество является частью исламского закона согласно основным школам исламской юриспруденции. Исламистская экстремистская группировка в Сомали, «Аш-Шабааб», союзная с «Аль-Каидой», придерживается этого учения.

Обращенные из ислама сталкиваются со значительным социальным давлением, семейными конфликтами и изоляцией, и правозащитные организации часто поднимают эти вопросы.