Использовал ли Бог 11 сентября, чтобы наказать американских неверных?

Я неверный, но так было не всегда. 

11 сентября 2001 года мне было 13 лет, и мать попросила меня отвести младшего брата в парикмахерскую недалеко от нашего дома в Аммане, Иордания. Когда мы вошли, парикмахер не стриг. Все смотрели в телевизор.

Аль-Джазира показывала дым, валящий из одной из башен Всемирного торгового центра на Манхэттене. Затем мы увидели, как второй самолет врезался. Мы ликовали, потому что нам сказали, что Бог наказывает Америку.

На прошлой неделе я был а Граунд-Зиро — на самом месте того ужасного акта, который я праздновал, будучи юным мусульманином. Теперь, как христианин, я участвую в Месяце осведомленности о неверных, чтобы почтить память жертв и помочь просветить других об опасных идеологиях, которых я когда-то придерживался.

Я вырос в обществе, которое было преимущественно мусульманским. Нам не давали много возможностей развить собственный взгляд на Америку или Запад. Вердикт уже был вынесен. Америка была Великим Сатаной. Все немусульмане, будь то политик или сантехник, солдат или мать, бизнесмен или ребенок, принадлежали к одной группе: они были неверными. 

В 2007 году я принял христианство и обнаружил, что христиане тоже делят мир на верующих и неверующих. 11 сентября 2015 года строительный кран обрушился в Заповедной мечети в Мекке, убив мусульманских паломников во время сезона паломничества. Я был в церкви в тот день и слышал, как мои собратья-христиане говорили, что Бог наказывает мусульман. После Холокоста ультраортодоксальные (харедим) раввины и их последователи явно интерпретировали Холокост как божественное наказание за еврейские грехи.

Падший человек постоянно пытается переделать Бога в то, чем мы хотим Его видеть — врача, судью, родителя, друга, карателя, мстителя и так далее. Человеческая природа пытается превратить Его в божественного союзника нашего племени, нашей поитики и наших обид. Мы хотим Бога, который ненавидит людей, которых ненавидим мы, наказывает наших врагов, оправдывает нашу сторону и превращает каждую катастрофу, постигшую кого-то другого, в доказательство того, что мы всегда были правы. Самоправедность может быть опасным грехом. 

В Евангелии от Луки 13 люди рассказали Иисусу о галилеянах, кровь которых Пилат смешал с их жертвами. Вопрос был в том, что сделали эти люди, чтобы заслужить такую ужасную смерть? Иисус ответил вопросом, думают ли они, что эти галилеяне были большими грешниками, чем все остальные, потому что пострадали так. Они не были. Затем Он упомянул другую трагедию, о которой все знали. Башня в Силоаме обрушилась и убила 18 человек. Были ли эти 18 более виновны, чем все остальные жители Иерусалима?

«Нет», — сказал Иисус.

С точки зрения Евангелия, христиане и мусульмане, иудеи и буддисты, хорошие и плохие, все стоят на одной земле: мы все рождены во грехе, виновны по природе и не можем оправдаться перед Богом. 

Мартин Лютер сказал: «Наши добрые дела и наши злые дела одинаковы в глазах Бога: и то, и другое — запачканная одежда». 

Божье наказание не приходит в форме несчастного случая, болезни или какой-то земной трагедии. Оно имеет только одну окончательную форму: смерть. Христос на кресте поглотил гнев Божий, наказание, которое мы заслуживаем. Он умер смертью, которой мы должны были умереть, и прожил жизнь, которой мы должны были жить.

Холокост не был наказанием за какой-то особый еврейский грех; он был результатом нацистской идеологии, которая видела в евреях врага, подлежащего уничтожению. Обрушение крана в Мекке не было наказанием за какой-то особый мусульманский грех; оно было результатом отсутствия мастерства и контроля качества. И 11 сентября не было наказанием за грешную Америку; это был исламский терроризм.

Я верю в абсолютный суверенитет Бога. Но с нашей человеческой точки зрения мы не можем позволить христианской теологии оправдывать исламскую теологию. В рамках исламской религии существуют идеологии, которые ведут войну против мира, чтобы установить правление своего ложного бога. 11 сентября, как и 7 октября 2023 года, как и более 60 000 исламских террористических атак за последние несколько десятилетий, и как стирание двух третей старого христианского мира, было исламским джихадом. 

Я знаю, что многие христиане игнорируют это, потому что хотят быть добрыми к мусульманам и привести их ко Христу. Доброта к людям, которых мы евангелизируем, не требует лжи самим себе о том, во что они верят. «Истина сделает вас свободными» — так же, как мы не лжем ребенку о рисках выбегания на улицу, употребления слишком много сахара или просмотра слишком много телевизора.

В Иезекииля 3:18 Бог говорит пророку, что если он не предупредит нечестивых об опасности перед ними, он будет нести ответственность за свое молчание. 

Христиане призваны не льстить падшим людям в надежде, что вежливость сделает Евангелие более привлекательным. Мы призваны любить людей достаточно, чтобы говорить им правду. 

Мусульман нужно любить и относиться к ним с достоинством как к людям, созданным по образу Божьему. Но ислам нужно встретить лицом к лицу таким, какой он есть: разделяющая вера, которая оправдывает насилие и ненависть ко всем детям Божьим, которая создает ошибочную самоправедность у своих последователей, чтобы быть судьей и палачом, и которая противоречит человеческому процветанию, которое может произойти, когда мы ходим в мире Иисуса.

Никто из нас не неверный; мы все дети единого истинного Бога и нуждаемся в Его совершенном Сыне.