Как помочь людям с ментальными нарушениями пережить горе: особый подход к трауру

Они хотели попрощаться и навестить своего соседа по комнате, который находился в реанимации. Но пришло известие, что 58-летний мужчина уже скончался. «Нашей задачей было объяснить людям, что их знакомый или друг больше не вернется», — рассказывает Магдалена Магджинска.

Она руководит дневной группой в доме «Зигель» организации «Лебенсхильфе» в Аахене, где проживает более 40 людей с инвалидностью. Сотрудники собрали жителей в круг и объяснили, что произошло. «Это нужно было сделать на простом языке, чтобы это было понятно и доступно для восприятия», — поясняет Магджинска.

Почему метафоры могут быть опасны

Слова, которые обычно используются в траурных ситуациях, часто оказываются неподходящими. «Человеку с аутизмом нельзя сказать, что человек «ушел» или «уснул», — объясняет она. Такие метафоры могут вызвать confusion.

Организация «Лебенсхильфе» разработала руководство, которое простыми словами описывает, как справляться с горем и смертью. Например, там говорится: «Каждый человек должен когда-нибудь умереть. Смерть — это часть жизни. Умереть значит: органы в нашем теле перестают работать».

Индивидуальные реакции на горе

То, как люди с ментальными нарушениями реагируют на столкновение со смертью и как они переживают горе, по словам Магджински, бывает разным. «Это зависит от типа инвалидности, эмоционального развития или психиатрического диагноза».

Когда в дом «Зигель» пришла новость о смерти соседа, многие горько плакали. Один мужчина бил кулаками по стене, другие сразу же очень опечалились, и их нужно было утешать.

Способность горевать часто отрицается

«Инвалидности индивидуальны, люди индивидуальны, процессы горевания индивидуальны», — говорит Анна Тонзер, которая работает социальным работником и сопровождающей в горе в Caritas Freiburg.

Она поддерживает людей с когнитивными нарушениями в ситуации утраты, предлагает группы общения и помогает переработать потерю близкого человека. В группах также много рисуют и занимаются творчеством, чтобы справляться с чувствами.

В своей практике Тонзер регулярно сталкивается с тем, что людей с ментальными нарушениями исключают из процессов горевания. «Тогда говорят: он или она все равно не понимает этого», — сообщает она.

Людям с ментальными нарушениями часто отказывают в способности горевать, они тогда не могут участвовать в похоронах или не имеют возможности, например, попрощаться в хосписе.

Ритуалы имеют большое значение

Ритуалы играют важную роль, когда речь идет о том, чтобы прояснить смерть и прощание при ментальной инвалидности. Дирк Зонне, координатор и ответственный за сопровождение умирающих в фонде Бодельшвингха в Билефельде, подтверждает это.

В его жилом комплексе проживает около 130 людей с инвалидностью, почти всем из которых за 60 лет. «Жильцы знают друг друга десятилетиями, и когда человек умирает, в тот же день всегда проходит поминальная служба», — рассказывает он.

Значение таких ритуалов подтверждает его коллега диакон Штефан Вармут: «У нас в случае смерти проводится служба в доме, если некоторые не могут добраться до кладбища, а во входной зоне устанавливается фотография умершего».

Всегда важно разговаривать с людьми о происшедшем и их чувствах — и возможно, с помощью картинок пояснять, что случилось.

В доме «Зигель» в Аахене похороны жителя стали дополнительным ритуалом, в котором участвовали семь людей с ментальными нарушениями: «Они видели гроб, слышали крест и проповедь», — поясняет Магдалена Магджинска. Это были обычные похороны — и все присутствующие горевали по-своему.