Когда толпа поворачивается: Скотт Винер был иконой ЛГБТ. Но этого оказалось недостаточно.

В центре Сан-Франциско на этих выходных вирусное видео запечатлело сцену, которая должна пробудить каждого американца, всё ещё верящего, что ЛГБТ-движение касается гражданских прав или личной свободы.

Калифорнийский сенатор штата Скотт Винер — ведущий защитник масштабного ЛГБТ-законодательства в штате и открытый гей — был окружён, подвергнут преследованиям и фактически вынужден покинуть Транс-марш в парке Долорес. Протестующие проклинали сенатора, следуя за ним, а один человек, предположительно любитель-видеооператор, выкрикивал, что он «больше не квир». Видео, набравшее миллионы просмотров в сети, показывает, как Винер пытается посетить возглавляемую трансгендерами субботнюю службу Прайда, но его вынуждают покинуть парк. И всё это только потому, что его первоначальная позиция по конфликту Израиля и Газы не соответствовала их требованиям немедленного и полного осуждения.

Этот инцидент не является аномалией. Это неизбежный плод марксистского движения, которое давно перестало быть о том, кто кого привлекает, и превратилось в политическую идеологию, маскирующуюся под сострадание. То, что началось десятилетия назад с призывов к «терпимости» и декриминализации частных обоюдных действий, трансформировалось во что-то гораздо более радикальное.

Хотя мы в Движении CHANGED считаем, что однополое сексуальное возбуждение и стойкие ощущения гендерного несоответствия являются реальным опытом в падшем мире, они не переопределяют и не отменяют более глубокую реальность того, кем мы являемся как носители образа Божьего. Эти борьбы не меняют нашу сотворённую онтологию как мужчины или женщины.

В отличие от этого, сегодняшняя ЛГБТ-структура проецирует субъективное, внутреннее ощущение себя, которое в конечном итоге стремится выйти за пределы данных Богом ограничений биологии. Она принимает дуализм ума и тела, который отделяет чувства от физической реальности и игнорирует прокреативный замысел, вплетённый в наши тела.

Но на мгновение отложите в сторону ваше понимание Л, Г, Б и даже Т в ЛГБТК. Добавление «К» к аббревиатуре принесло собственный прямой вызов сотворённому Богом порядку: реальности мужчины и женщины. Даже однополое влечение, хотя и находится в конфликте с совершенным Божьим замыслом, предполагает стабильную бинарность полов; гендерная текучесть, «К», отрицает эту бинарность целиком.

Эти идеи не мирно сосуществуют под одной крышей. Их объединяет только общая приверженность разрушению традиционных норм, родительского авторитета и биологической истины.

Сенатор Винер был одним из самых влиятельных сторонников этой повестки в Калифорнии. Впервые избранный в Наблюдательный совет Сан-Франциско в 2010 году (представляя тот же округ, который когда-то занимал Харви Милк), а затем в Сенат штата в 2016 году, Винер разработал и отстаивал множество громких законопроектов. Он продвигал так называемые «убежищные» защиты для транс-молодёжи и их семей, бегущих от «ограничений» других штатов, продвигал меры конфиденциальности для записей об отказе от пола, выступал против разговорной терапии и работал над расширением доступа детей к медицине санкционированным сексуальным увечьям. Его послужной список сделал его героем для многих в ЛГБТ-активистском сообществе.

И всё же даже он, их последовательный союзник, столкнулся с гневом толпы. В течение многих лет Винер критиковал политику премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху и войну в Газе, останавливаясь перед самой крайней риторикой. Он поддерживал право Израиля на существование как еврейской родины и осуждал ХАМАС, но сопротивлялся ярлыку «геноцид» во время обсуждения кандидатов в Конгресс ранее в этом году, ссылаясь на его весомость и исторические связи с Холокостом.

В январе 2026 года под давлением он изменил курс в публичном видео, заявив: «Я действительно считаю, что Израиль совершил геноцид в Газе» и обвинил израильское правительство в попытке уничтожить Газу и вытеснить палестинцев. Несмотря на этот сдвиг — и несмотря на его долгую про-ЛГБТ законотворческую деятельность — этого оказалось недостаточно для «инклюзивной» партии. Идеологическая чистота на всех фронтах, включая внешнюю политику, не связанную с законодательными обязанностями Винера в штате, теперь является платой за вход. Проще говоря, идентифицировать себя как гея недостаточно, чтобы быть в партии.

Ирония глубока: еврейский законодатель, который посвятил себя повестке партии во всех возможных отношениях, теперь сталкивается с её гневом, отчасти потому, что радикальные элементы внутри его собственных активистских кругов питают глубокую враждебность к Израилю. Как многие из нас, борющиеся за права христиан и детей, уже знают, этот эпизод раскрывает истинную природу нынешней ЛГБТ-повестки. Она не о защите людей от дискриминации, а о навязывании всеобъемлющего мировоззрения без возражений. Это форма культурного марксизма, одетая в фиолетовый галстук-бабочку и радужную мини-юбку. Она требует полной преданности искоренению данного Богом порядка. Несогласие по внешней политике, биологии, речи или родительским правам превращает человека во врага, независимо от того, сколько законопроектов он провёл или какие союзы ранее заключил. Лояльность партии не означает лояльность со стороны партии.

Как последователь Христа, я наблюдал за этим прогрессом с печалью, но без удивления. Когда культура меняет истину Бога на ложь и поклоняется творению, а не Творцу, следуют смятение и разделение. Сострадательный ответ — не безоговорочное утверждение каждой самоидентификации или медицинского вмешательства. Это говорить истину в любви: Бог создал нас мужчиной и женщиной с целью и красотой. Наша глубочайшая идентичность находится не в сексуальности или чувствах, а в том, чтобы быть носителями образа Святого Бога. Истинная свобода и целостность приходят через покаяние и отношения с Иисусом Христом, который исцеляет то, что разбил грех и смятение.

Недавние законодательные усилия подчёркивают ставки. Законопроекты, продвигающие широкие гендерные политики в Калифорнии, включая меры, связанные с доступом к здравоохранению и конфиденциальностью для переходов, продолжают ставить «подтверждение» взрослых и доступ молодёжи выше осторожности, участия родителей и биологической реальности. Эти политики, часто инициируемые или поддерживаемые такими фигурами, как сенатор Винер, трактуют несогласие как фанатизм, а не как законную озабоченность, основанную на науке, защие детей и вере.

События в парке Долорес обнажают раскол уже нестабильной партии. Партия Прайда поворачивается против своих. Вчерашний герой становится сегодняшним злодеем в тот момент, когда он/она/они выходят из строя.

Это должно послужить отрезвляющим предупреждением каждому христианскому родителю, пастору и лидеру. Мы должны участвовать в культуре как с убеждённостью, так и с состраданием. Без убеждённости каждый столп американского общества обязательно рухнет под видом «сексуальной свободы». И без сострадания мы насмехаемся над основным строительным блоком Царства Божьего, игнорируя величайшую заповедь: Возлюби ближнего своего.

Моя молитва в том, чтобы Бог использовал даже этот момент общественного унижения, чтобы открыть глаза — особенно сенатора Винера. Пусть он увидит не только лицемерие движения, которое пожирает своих союзников, но и любовь христиан, которые выступали против его политики не из ненависти, а из убеждения, что Божий замысел благ и Его пути ведут к процветанию.

Да будет Бог нашим путеводителем, а Его истина — нашим путём.