Между церковным правом и охраной памятников: новые концепции использования храмов
Католическая и евангелическая церкви ищут пути адаптации своих храмов к современным условиям на фоне ожидаемого сокращения числа прихожан.
В условиях сопряжения церковного права, охраны памятников и социальных изменений католическая и евангелическая церкви ищут новые концепции использования своих сакральных зданий. Учитывая прогнозируемое сокращение числа членов общин до 50 процентов к 2060 году, встает вопрос о закрытии или трансформации ненужных церквей, отметил Якоб Иоганнес Кох, культурный уполномоченный Немецкой епископской конференции, на конференции "Храм, памятник, стоимость" в Мюнхене.
Его коллега Иоганн Хинрих Клауссен, культурный уполномоченный Евангелической церкви в Германии (EKD), предостерег от чрезмерного оптимизма в отношении социальной значимости сакральных зданий: "Многие люди сегодня не стали бы скучать по церкви в своем районе". Клауссен подчеркнул, что при планировании новых способов использования церквей гибкость общин, социальных структур и церковной иерархии важнее, чем гибкость самого церковного пространства.
Посещение богослужений не улучшится просто из-за того, что мы уберем церковные скамьи. Ключевыми факторами являются идеи и активация местных общин и заинтересованных людей. В то же время Клауссен предостерег от копирования модных трендов, таких как молодежные или скалолазные церкви, "если они не могут устойчиво функционировать на месте".
Проблемы заброшенных церквей
По словам культурных уполномоченных, в городах еще можно найти альтернативные концепции использования и финансирования для церквей, тогда как на селе ситуация часто выглядит сложнее. Они также предостерегли от "романтики руин", которая была популярна 20 лет назад. Церкви, которые закрываются из-за отсутствия концепции использования и финансирования, часто приводят к разрушению соседних городских пространств, добавил Клауссен.
Кох указал на возникающие затраты: "Если мы хотим предотвратить вандализм в заброшенных церквах, необходимо учитывать расходы на охрану". Это может обойтись в тысячи евро в год. Кроме того, здания нельзя оставлять без присмотра: "Как только первая черепица упадет, это станет опасно", - сказал Маттиас Пфейль, генеральный консерватор Баварского государственного управления охраны памятников.
Новые подходы и партнерство
Три участника дискуссионной панели выступили за новые рекомендации и интерпретационные подсказки как в области церковного права, так и охраны памятников. Важно получить больше свободы для различных концепций использования церквей, поскольку для охраняемых памятников "главным является смысленное использование, а не просто сохранение здания" - отметил Клауссен.
Согласно данным EKD, в Германии насчитывается 20,361 евангелических церквей, из которых 514 были закрыты с 1990 года. По данным епископской конференции, количество католических храмов в Германии составляет около 24,000, из которых 651 утратила литургическое использование с 1990 года. Этот процесс, по словам нескольких докладчиков конференции, в ближайшие годы будет только усиливаться.
Обе церкви пытаются, часто в сотрудничестве с государственными и местными органами, фондами и благотворительными организациями, найти новые концепции использования и финансирования для своих храмов.
Оптимизм баварских епископов
В текущей дискуссии о будущем баварских церквей емеритированный архиепископ Бамберга Людвиг Шик выразил оптимизм. Он убежден, что обе основные церкви могут сохранить больше храмов, чем многие сейчас предполагают, сказал теолог на панельной дискуссии в Мюнхене в Католической академии Баварии.
Также баварский евангелический земельный епископ Кристиан Копп выразил спокойствие: "Мы находимся в процессе изменений, но это не первый раз в истории церкви". Он надеется на активизацию местных людей: "Мы должны их задействовать, и мы только начали", - подчеркнул Копп. Церкви являются "любимыми местами" даже для тех, кто не является членом общины.
Разнообразие функций храмов
Эту точку зрения разделяет и бывший бамбергский архиепископ: "Церкви всегда выполняли различные функции: проповедь, исцеление, помощь. Последнее время мы несколько однобоко сосредоточились на литургии - это была не лучшая идея", - сказал Шик. Вопрос использования сакральных зданий требует также расширения горизонтов католической церкви.
Поддержка в этом пришла с научной стороны: особенно для не членов общин храмы часто имеют высокую нематериальную ценность, подчеркнул Альберт Герхардс, основатель исследовательской группы Transara по трансформации сакрального пространства в Боннском университете. В этом кроется большой потенциал для общин, "если они открывают свои пространства, проявляют гостеприимство и готовы делиться".
В этом контексте католический теолог предостерег от слишком больших региональных общин: "Здесь мы теряем волонтеров на местах". Панельная дискуссия была частью конференции "Храм, памятник, стоимость - кто и что действительно определяет будущее церквей?", которая продлится до субботы.
Recommended for you
Идеи для вашей следующей христианской татуировки
Вы никогда не женитесь на правильном человеке
Пять цитат из Библии, которые неправильно поняли
Что делать, если потерял веру?
Почему так трудно жить?