Миролюбивые организации ЕЦГ: новый документ о мире делает чрезмерный акцент на военную силу

Мирные организации within евангелической церкви подвергли резкой критике новую мирную доктрину, опубликованную Евангелической церковью Германии (ЕЦГ) в понедельник. Рабочее сообщество «Служба делу мира» (AGDF) заявило, что документ сосредоточен на «этико-мирской реабилитации военных действий».

В заявлении AGDF, опубликованном в Бонне, отмечается, что доктрина не ставит вопрос о том, что произойдет, если сдерживание окажется неудачным. В целом, в документе доминирует интерес оставаться на безопасной, «политически реалистичной» территории.

Игнорирование мирного опыта

Кроме того, в доктрину не вошел опыт специализированных организаций в области исследований мира, гражданского урегулирования конфликтов и миротворческого образования. Как отмечается в заявлении, этот опыт мог бы помочь «рассмотреть возможности и границы гражданского урегулирования конфликтов в ситуациях конфликта или войны».

AGDF является головным объединением, в котором организации и инициативы с целевой установкой «Служба делу мира» объединились в рамках евангелических церквей. Она также считает себя профессиональной ассоциацией по миротворческой работе и мирной политике. Ее председатель — бывший земельный епископ Бадена, теолог Йохен Корнелиус-Бундшу.

Шок от фундаментального отступления

Правление Фонда Бонхёффера-Нимеллера также высказалось после публикации доктрины. В пресс-релизе фонда говорится, что он «с потрясением воспринял» новую доктрину. Цель устранения института войны из международной политики была оставлена.

Таким образом, экспертное заключение отступает от Устава Организации Объединенных Наций и от текущего этико-мирского дискурса.

«Капитуляция перед правительственной политикой»

В отличие от доктрины 2007 года, которая еще стремилась сформулировать «замещающий консенсус для всего общества», нынешняя доктрина ограничивается тем, чтобы давать «ориентацию» для проверки собственной позиции.

«Мы сожалеем, что даже это ограниченное притязание руководства не выполняется. Слишком прозрачно стремление дать всем всё и тем самым никому ничего. Таким образом, нет ни реальных импульсов, ни подлинного консенсуса, но есть подтверждение существующего положения вещей, даже капитуляция перед текущей правительственной политикой», — заявили в фонде.

Оправдание насилия?

Для фонда формула о «правоохранительной силе» является оправданием насилия. «С формулой „правоохранительной силы“ текст, по-видимому, нашел уловку, с помощью которой можно оправдать применение военной силы сейчас и в будущем», — заявил д-р Уве-Карстен Плич, председатель правления фонда.

«Но если речь в первую очередь идет о сохранении права, то столь же настойчиво следовало бы требовать, например, соблюдения Международного уголовного суда, который не признается склонными к насилию государствами, такими как США, Россия или Израиль», — добавил он.

Запрет ядерного оружия, хотя и считается в тексте этически обязательным, но политически безответственным. В документе нет призыва выйти из этой логики массового уничтожения.

«Авторы поддаются мифу об искупительном насилии и не могут выбрать между следованием lived peace practice Иисуса и устаревшим государственным церковничеством», — продолжил Уве-Карстен Плич.

Контекст новой доктрины

ЕЦГ опубликовала новую мирную доктрину в понедельник утром во время заседания своего синода. Поводом для нового основополагающего текста стало полномасштабное российское вторжение в Украину в 2022 году.

В связи с этим внутри евангелической церкви развернулись дебаты о допустимости поставок оружия. В отличие от своей предшественницы 2007 года, новая доктрина акцентирует защиту от насилия и отдает ей приоритет, для чего военное насилие также может быть оправдано.