Молитва Анны и власть Христа: литургические чтения на 13 января

13 января, во вторник первой рядовой недели, в литургии предлагаются к прочтению два ключевых библейских отрывка, раскрывающих силу веры и Божественную власть.

Первое чтение (1 Цар 1,9-20)

В те дни: И встала Анна после того, как они ели и пили в Силоме. Илий же священник сидел тогда на седалище у входа в храм Господень. И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала.

И дала обет, говоря: «Господи Саваоф! если Ты призришь на скорбь рабы Твоей, и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей, и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам Его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснётся головы его».

Между тем как она долго молилась пред Господом, Илий смотрел на уста её. И как Анна говорила в сердце своём, а уста её только двигались, и не было слышно голоса её, то Илий счёл её пьяною.

И сказал ей Илий: «Доколе ты будешь пьяною? Вытрезвись от вина твоего». И отвечала Анна, и сказала: «Нет, господин мой; я – жена, скорбящая духом, вина и сикера я не пила, но изливаю душу мою пред Господом».

И отвечал Илий и сказал: «Иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твоё, чего ты просила у Него». Она же сказала: «Да найдёт раба твоя милость в очах твоих!»

И пошла она в путь свой, и ела, и лицо её не было уже печально, как прежде. И встали они поутру, и поклонились пред Господом, и возвратились, и пришли в дом свой в Раму. И познал Елкана Анну, жену свою, и вспомнил о ней Господь.

Чрез несколько времени зачала Анна и родила сына и дала ему имя: Самуил, ибо, как она сказала, «от Господа я испросила его».

Толкование

Анна молит Господа о даре материнства, и это естественное желание любой жены, которой не удается зачать ребенка. Она дает обет посвятить сына Богу как «назорея».

Это значит, что бритва никогда не коснется его головы, он будет соблюдать особые правила, вся его жизнь будет отдана Всевышнему. Ветхозаветные назореи не были идентичны нынешним монахам, но в чем-то были на них похожи.

Анна осознаёт, что ребенок никогда не является «частной собственностью» матери, и отдает его Богу еще до того, как зачала. Так оно и случится: Самуил станет первым великим пророком и судьей в истории Израиля.

Само его имя происходит от еврейских слов «Шем» (имя) и «Эль» (Бог) и означает «Имя Божье» или «Тот, кто был услышан Богом». Самуил неотделим от Анны: мать и сын живут одной и той же миссией.

В этой истории великолепно показано, как материнское молитвенное дерзновение, рожденное из скорби и полного упования на Господа, делает человеческую просьбу действенным участием в Божественном замысле о спасении.

Евангелие (Мк 1,21-28)

В городе Капернаум, в субботу вошёл Иисус в синагогу и учил. И дивились Его учению; ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.

В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал: «Оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас. Знаю Тебя, кто Ты, Святой Божий».

Но Иисус запретил ему, говоря: «Замолчи и выйди из него». Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.

И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: «Что это? Что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?» И скоро разошлась о Нём молва по всей окрестности в Галилее.

Толкование

Нас поражает великая власть Иисуса. Он объясняет Писание с непоколебимой уверенностью, ибо в Нем живет тот же Святой Дух, Который вдохновил эти священные строки.

Господь не колеблется, не строит догадок и не ссылается на чужие философские школы: всё, что Он говорит, изливается из Его сердца как чистая истина – ведь Он Сам и есть Истина.

Поэтому, когда перед Ним предстает демон, завладевший бедным человеком, Иисусу достаточно сказать лишь одно слово, чтобы вынудить лукавого уйти. Иисус Христос – не просто один из многих учителей, Он – Учитель; Он не просто один из пророков, Он – Пророк.

Истинная власть проявляется не через жезл, не через внушение страха, угрозы мести или темницы, а просто через провозглашение правды. Евангелие можно возвещать, не возвышая голоса, и если мы передаём всю полноту истины, то говорим с властью Христа – и это слово пробивает брешь в сердцах.

Люди могут отвергнуть его, но это ничуть не умаляет его Божественной силы. Дьявол почувствовал это, не смог вынести силы небесной правды и бежал.