На камне или на песке: литургические чтения на 4 декабря раскрывают основу подлинной веры
Пророчество Исайи о нерушимом граде и притча Иисуса о двух строителях в чтениях первой недели Адвента указывают на единственный источник подлинной устойчивости в жизни.
4 декабря, в четверг первой недели Адвента, литургические чтения предлагают глубокое размышление о фундаменте, на котором строится человеческая жизнь.
Первое чтение (Ис 26:1-6)
В тот день будет воспета песнь сия в земле Иудиной: город крепкий у нас; спасение дал Он вместо стены и вала. Отворите ворота; да войдёт народ праведный, хранящий истину.
Твёрдого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он. Уповайте на Господа во веки; ибо Господь Бог есть твердыня вечная.
Он ниспроверг живших на высоте, высоко стоявший город; поверг его, поверг на землю, бросил его в прах. Нога попирает его, ноги бедного, стопы нищих.
Толкование
Пророк Исайя продолжает использовать символические образы. Вчера он говорил о пирах и чистых винах, сегодня – об укреплённых городах. Этим он помогает видеть реальность Бога как нечто прекрасное (пир) и незыблемое (крепкий город).
В действительности, в этом мире всё зыбко: здоровье, работа, природные явления, наши привязанности. Даже при самых лучших намерениях, мы всегда подвержены переменам и серьёзным потрясениям. А вот Бог, напротив, – это безопасность и стабильность, это «скала вечная», на которой можно уверенно строить.
Жизнь святых это доказывает: христианин может переживать множество несчастий, но в глубине души всегда оставаться безмятежными, устойчивыми, иметь цельную и твёрдую внутреннюю жизнь, ибо в нем обитает Святой Дух.
Это вполне доступно и нам, но для этого нужна вера. Знаменитая молитва итальянского Слуги Божьего о. Долиндо Руотоло была: «Иисусе, позаботься об этом!» Утром священник вверял предстоящий день Господу, просил помощи и защиты, а затем спокойно занимался своими делами, будучи абсолютно уверенным, что Иисус будет сопровождать его, будет рядом и обо всем позаботится.
Евангелие (Мф 7:21.24-27)
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего небесного.
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал; потому что основан был на камне.
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
Толкование
Чтобы построить дом, нужно время. Чтобы сделать всё хорошо, требуются месяцы и месяцы неспешной работы, внимание даже к мельчайшим деталям. Чтобы построить внутреннюю жизнь, нам точно так же необходимы:
- добрая воля,
- уверенность,
- постоянство,
- терпение и твёрдость.
Тогда наша жизнь сможет выдержать любую бурю. Скала, на которой нужно строить, – это Слово Божье. Строитель своей внутренней жизни не делает всё наугад, следуя собственной непостоянной воле. Он ежедневно повинуется Божественному Зодчему и совершает дела по Его воле, даже когда приказ кажется ему непонятным.
Завершив строительство, он может жить в доме в безопасности, постоянно поддерживая его (творя добрые дела). Так Бог благословляет Своих детей и делает дом уютным.
Катехизис Католической Церкви – это наше руководство к действию. Не нужно обращаться к другим учителям, потому что всё уже дано. Давайте же трудиться, следуя этим надёжным правилам. Две тысячи лет прочные строения находятся перед нашими глазами – это жизни святых; будем учиться у них.
Recommended for you
Семь скрытых симптомов гордости
Пять «нехристианских» привычек, которые действительно нужно взять на вооружение христианам
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день
Пять стихов из Библии, которые любят приводить не к месту
Порнография: ложь, которой мы верим