На камне или на песке: литургические чтения на 4 декабря раскрывают основу подлинной веры
Пророчество Исайи о нерушимом граде и притча Иисуса о двух строителях в чтениях первой недели Адвента указывают на единственный источник подлинной устойчивости в жизни.
4 декабря, в четверг первой недели Адвента, литургические чтения предлагают глубокое размышление о фундаменте, на котором строится человеческая жизнь.
Первое чтение (Ис 26:1-6)
В тот день будет воспета песнь сия в земле Иудиной: город крепкий у нас; спасение дал Он вместо стены и вала. Отворите ворота; да войдёт народ праведный, хранящий истину.
Твёрдого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он. Уповайте на Господа во веки; ибо Господь Бог есть твердыня вечная.
Он ниспроверг живших на высоте, высоко стоявший город; поверг его, поверг на землю, бросил его в прах. Нога попирает его, ноги бедного, стопы нищих.
Толкование
Пророк Исайя продолжает использовать символические образы. Вчера он говорил о пирах и чистых винах, сегодня – об укреплённых городах. Этим он помогает видеть реальность Бога как нечто прекрасное (пир) и незыблемое (крепкий город).
В действительности, в этом мире всё зыбко: здоровье, работа, природные явления, наши привязанности. Даже при самых лучших намерениях, мы всегда подвержены переменам и серьёзным потрясениям. А вот Бог, напротив, – это безопасность и стабильность, это «скала вечная», на которой можно уверенно строить.
Жизнь святых это доказывает: христианин может переживать множество несчастий, но в глубине души всегда оставаться безмятежными, устойчивыми, иметь цельную и твёрдую внутреннюю жизнь, ибо в нем обитает Святой Дух.
Это вполне доступно и нам, но для этого нужна вера. Знаменитая молитва итальянского Слуги Божьего о. Долиндо Руотоло была: «Иисусе, позаботься об этом!» Утром священник вверял предстоящий день Господу, просил помощи и защиты, а затем спокойно занимался своими делами, будучи абсолютно уверенным, что Иисус будет сопровождать его, будет рядом и обо всем позаботится.
Евангелие (Мф 7:21.24-27)
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего небесного.
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал; потому что основан был на камне.
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
Толкование
Чтобы построить дом, нужно время. Чтобы сделать всё хорошо, требуются месяцы и месяцы неспешной работы, внимание даже к мельчайшим деталям. Чтобы построить внутреннюю жизнь, нам точно так же необходимы:
- добрая воля,
- уверенность,
- постоянство,
- терпение и твёрдость.
Тогда наша жизнь сможет выдержать любую бурю. Скала, на которой нужно строить, – это Слово Божье. Строитель своей внутренней жизни не делает всё наугад, следуя собственной непостоянной воле. Он ежедневно повинуется Божественному Зодчему и совершает дела по Его воле, даже когда приказ кажется ему непонятным.
Завершив строительство, он может жить в доме в безопасности, постоянно поддерживая его (творя добрые дела). Так Бог благословляет Своих детей и делает дом уютным.
Катехизис Католической Церкви – это наше руководство к действию. Не нужно обращаться к другим учителям, потому что всё уже дано. Давайте же трудиться, следуя этим надёжным правилам. Две тысячи лет прочные строения находятся перед нашими глазами – это жизни святых; будем учиться у них.
Recommended for you
Церковь, вот почему люди тебя покидают
Сорок последствий прелюбодеяния
3 ответа на клевету в ваш адрес
Поймали мужа на порнографии? Отреагируйте правильно.
Я не помогаю своей жене.