Ос Гиннесс получает награду Уильяма Уилберфорса за работу в постхристианскую эпоху: «Всё может измениться»

Английский писатель и теолог Ос Гиннесс недавно получил 38-ю ежегодную награду Уильяма Уилберфорса от Центра христианского мировоззрения Чака Колсона в знак признания его многолетней работы, помогающей христианам осмыслить свое призвание в постхристианский культурный момент.

«Я считаю, что Гиннесс продолжает традицию Уилберфорса, а также Фрэнсиса Шеффера и Чака Колсона, помогая Церкви ясно мыслить о настоящем моменте, размышляя о прошлом и глядя вперёд, к завершению всего: Царству», — сказал Джон Стоунстрит, президент Центра Колсона, в интервью The Christian Post.

Стоунстрит, Центр Колсона и Focus on the Family работали с 84-летним Гиннессом в прошлом году над Truth Rising, документальным фильмом о его мировоззрении и жизненном труде, который включает авторство более 30 книг, сооснование Trinity Forum Society и работу в качестве приглашённого учёного в Центре международных исследований Вудро Вильсона, а также приглашённого научного сотрудника в Институте Брукингса.

„Как же нам тогда жить?“

Награда, которую Гиннесс официально получил в прошлую субботу на Национальной конференции Центра Колсона 2026 года в Ноксвилле, штат Теннесси, была названа в честь Уильяма Уилберфорса, британского политика, чья работа была рождена его христианской верой и в конечном итоге привела к отмене трансатлантической работорговли в XIX веке.

Отметив, что Гиннесс был «пророческим голосом на протяжении десятилетий», Стоунстрит сказал CP, что Центр Колсона счёл его достойным получателем награды из-за «его способности иметь очень ясное понимание момента, в котором мы находимся». Он сказал, что Гиннесс разделяет с Уилберфорсом способность понять, что действительно было важно в то время и в том месте, где он находился».

Родившийся в 1941 году в китайской деревне, где его родители служили медицинскими миссионерами, Гиннесс воочию увидел в детстве разрушительные последствия коммунизма, войны и утопических попыток установить Царство Небесное без Бога.

Его семья была вовлечена в голод в Хэнани в 1943 году, который унёс миллионы жизней за три месяца, включая двух его старших братьев. Примерно с 5 до 10 лет они жили в Нанкине, где он стал свидетелем кульминации китайской коммунистической революции в 1949 году и начала террора Мао Цзэдуна. К 1951 году они были среди многих западных людей, изгнанных из Китая под давлением коммунистов.

Они вернулись в Англию, где Гиннесс продолжил обучение в Лондоне и Оксфорде. Во время культурных потрясений 1960-х годов он учился в L'Abri в Швейцарии у покойного христианского философа Фрэнсиса Шеффера, чьё наставничество Гиннесс назвал «революционным», поскольку он пытался осмыслить место своего поколения в истории.

В своей основополагающей книге 1968 года Бог, Который есть Шеффер подчеркнул, что западная цивилизация вступает в постхристианскую эру, отойдя от веры в библейские абсолюты к принятию субъективной морали. Стремление к «личному миру и благосостоянию» стало движущей силой в условиях экзистенциального отчаяния, сказал Шеффер, и его знаменитый вопрос к христианам, живущим в такой культурный момент, был: «Как же нам тогда жить?»

„Нет маленьких людей“

В своей первой книге, опубликованной в 1973 году, Пыль смерти: контркультура шестидесятых и как она навсегда изменила Америку, Гиннесс развил наблюдения Шеффера, arguing, что как светский гуманизм западного истеблишмента, так и контркультура 1960-х годов не смогли дать человечеству истинный смысл, оставив историческое библейское христианство как единственный жизнеспособный «Третий путь».

В своей бестселлерной книге 1997 года Призвание: обретение и исполнение главной цели вашей жизни Гиннесс написал, что Бог призывает христиан находить смысл в своём главном призвании как последователей Иисуса Христа, что наполняет целью любые другие роли и положения, которые они могут иметь в жизни.

В сцене из Truth Rising Гиннесс и Стоунстрит обсудили, как цивилизационный кризис смысла на Западе заметно усугубился за последнее поколение, что привело к последствиям, которые, по словам Стоунстрита, «теперь ощущаются на индивидуальном и личном уровне».

«Вы видите, как все куры возвращаются на насест, и люди действительно чувствуют, что всё быстро деградирует, и это так», — сказал Гиннесс.

Вручая Стоунстриту исторический подписанный экземпляр классической книги Уилберфорса 1797 года Практическое христианство, Гиннесс отметил, что в ней также содержалось рукописное письмо Уилберфорса, в котором он делился своей верой с молодой парой, всего за несколько месяцев до своей смерти в 1833 году.

Гиннесс заметил, что, проводя свои последние дни в служении другим, Уилберфорс показал пример того, как христиане должны жить во злые дни.

«Итак, великий человек всё ещё боролся с рабством, и оно было отменено за три дня до его смерти. Но он всё ещё протягивает руку в плане своей веры, — сказал он. — И это лучшее в христианской вере, лучшее в евангелизме: люди, которые активно участвуют в жизни через свои призвания, но также готовы делиться своей верой замечательным образом».

Гиннесс вспомнил фразу Шеффера: «нет маленьких людей».

«Другими словами, каждый из нас имеет значение. Мы все важны, каждый, созданный по образу Божьему; каждый, везде, во всём. Всё может измениться», — сказал он.

«Мы все думаем: „Ну, я не Уилберфорс. Я не могу реально что-то изменить“, но это просто неправда», — сказал Стоунстрит. «Мы можем изменить мир, и мы находимся в это время и в этом месте в истории, потому что Бог хотел, чтобы мы были там».

Верность в мелочах

В видео, показанном на церемонии награждения в прошлую субботу, Гиннесс подчеркнул важность личной верности в повседневной жизни, особенно во времена цивилизационного кризиса. Он отверг утопическое представление о том, что христиане призваны в одиночку изменить мир, стремясь к мирской славе и власти.

«Я вырос как сын миссионеров в Китайской внутренней миссии — сейчас это Зарубежное миссионерское братство — и основателем был Хадсон Тейлор, великий миссионер. И у него была замечательная поговорка: маленькое дело — это маленькое дело, но верность в маленьком деле — это большое дело. И я думаю, нам нужно помнить об этом», — сказал он.

«В этой стране слишком много героизма, величайших всех времён, залов славы и всей этой чепухи. Кому какое дело до знаменитостей, памятников и всего такого? Мы просто призваны быть верными тому, кто мы есть».

Гиннесс отметил, что Библия показывает, как Бог могущественно использует тихую верность обычных христиан для осуществления Своих целей Царства.

«Являюсь ли я настолько верным, предприимчивым, творческим и делящимся своей верой, насколько могу? Это всё, что от нас требуется. Вспомните мальчика с хлебами и рыбами. Пять тысяч были накормлены. Кто знает, что Господь сделает с нашей жизнью, если мы будем просто жить верно Ему и отдадим её Ему обратно?»