Отменить 19-ю поправку? Почему лишение женщин права голоса — не выход для борьбы с феминизмом

Недавние губернаторские и мэрские выборы по всей стране стали оглушительным успехом для демократов (и одного очень заметного социалиста). Данные экзит-полов выявили тревожную статистику: молодые женщины подавляющим большинством голосовали за «синих» — «Hot Girls for Mamdani», помните?

Вот цифры:

• В Нью-Йорке 81% женщин в возрасте 18–29 лет проголосовали за избранного мэра Мандани.
• В Вирджинии 78% поддержали победившую на выборах губернатора Абигейл Спанбергер.
• В Нью-Джерси 80% отдали голоса за избранного губернатора Шеррилл.

В каждой из этих гонок молодые женщины стали статистическими «выбросами». Это проблема.

Радикальное предложение и его контекст

Обсуждения в соцсети X крутятся по кругу в поисках решения, и некоторые предлагают отменить 19-ю поправку к Конституции США, принятую в 1920 году и предоставившую женщинам избирательное право.

Пастор Дейл Партридж написал в твиттере: «Если Америка может отменить решение по делу «Роу против Уэйда», мы можем отменить и 19-ю поправку». Этот твит последовал за вирусным видео Партриджа, в котором он утверждал, что моральные бедствия Америки — аборты, трансгендеризм, открытые границы и однополые браки — были порождены женщинами.

«Если быть откровенной, я была бы готова отказаться от своего избирательного права, если бы это означало, что младенцев не будут убивать, а детей не будут калечить», — отмечает автор.

Историческая и библейская перспектива

Однако Партриджу, возможно, будет интересно узнать, что решение по делу «Роу против Уэйда» было вынесено судом, состоявшим исключительно из мужчин. И что консервативные женщины — Нелли Грей, Марджори Данненфельзер, Линн Фитч, Кристин Хокинс, Пенни Нанс и Шармейн Йост, и это лишь некоторые — сыграли значительную роль в его отмене.

Он также может отметить, что архитекторами современной гендерной идеологии были мужчины — Альфред Кинси и Джон Мани. И мужчины, и женщины причастны к распространению «феминистского разложения», и оба пола сыграли роль в борьбе с ним.

Нигде в Библии Бог не запрещает женщине, по причине её пола, участвовать в повелении быть «солью земли и светом миру». Господь использовал женщин, чтобы провозглашать Свою истину в каждом поколении: Девора — для целой нации; Есфирь — для царя; Мария Магдалина — для учеников Христа; Лидия — для своей церкви.

Почему отмена права голоса — не решение

Более того, детские жертвоприношения — не изобретение XX века, как и гомосексуальность. Это не должно быть новостью: древние приносили младенцев в жертву Молоху, а Бог разрушил города Содом и Гоморру за их сексуальную безнравственность.

«Таким образом, хотя я также обеспокоена плохими избирательными предпочтениями молодых женщин, предложение Партриджа — ленивое, провокационное и политически безграмотное», — пишет автор.

Отмена 19-й поправки потребовала бы голосования квалифицированным большинством в две трети в обеих палатах Конгресса и ратификации тремя четвертями штатов. Это политическая невозможность.

Потребуется нечто большее, чем бесконечные твиты «Отмените 19-ю», чтобы дать отпор феминизму, абортам, гендерной идеологии и левому экстремизму. Никакая поправка к конституции не убедит молодых женщин в том, что марксизм — сатанинский, биологический пол неизменен, нерождённая жизнь достойна защиты, брак между одним мужчиной и одной женщиной священен, а христоподобное мужское главенство в семье и церкви правильно.

В чём же настоящий выход?

Простое лишение женщин избирательного права — не решение феминистских проблем. «Наша брань не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесной» (К Ефесянам 6:12). Но даже если бы это было адекватным решением, оно политически недостижимо.

Вместо этого наше решение должно быть столь же всеобъемлющим в культурном и глубоким в духовном плане, как и многолетняя феминистская кампания. Наша проблема с голосованием — духовная. Единое тело Христово и решительные усилия по ученичеству и вовлечению молодых женщин — хорошее начало.

Это включает в себя возможность для консервативных женщин голосовать, говорить, вести, действовать и публично выражать несогласие с феминизмом.

Пример из истории

В 1978 году Беверли ЛаХэй, застенчивая жена пастора, смотрела телевизор, когда феминистка Бетти Фридан в интервью заявила, что говорит от имени «всех женщин Америки». ЛаХэй взяла на себя задачу ответить: «Нет, не говорите».

Всего за несколько лет она сплотила более полумиллиона консервативных женщин веры, объединённых одним убеждением: «Феминистки не представляют всех женщин Америки». Полвека спустя её организация «Concerned Women for America» (CWA) остаётся сообществом верных консервативных женщин всех возрастов.

Беверли ЛаХэй писала в своей основополагающей работе 1984 года «Кто, если не женщина?»: «Я искренне верю, что Бог призывает христианок Америки объединиться в духе единства и целеустремлённости, чтобы защитить права семьи. Кто, если не женщина, так глубоко озабочен своими детьми и своим домом? Кто, если не женщина, имеет время, интуицию и стремление восстановить нашу нацию?»

Христиане: давайте будем такими женщинами и поощрять их, а не повторять бесполезные призывы «отменить 19-ю поправку».

Ханна Лейп — законодательный ассистент Комитета законодательных действий «Concerned Women for America», занимающегося продвижением библейских ценностей и конституционных принципов в государственной политике.